作者在2005-2007年间选取中国古代一些比较优秀的典籍,在研究生班上试讲,参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士,以及各行各业的朋友。“古典学术讲要“就是这一课程的名称,根据部分讲稿组成本书,由《学记》、《史记·货殖列传》、《五灯会元》、《套数·秋思》、《风姿花传》、《西游记》讲记组成。作者精通国学和佛教,学贯中西,力图发掘这些典籍的深刻内涵,清理它们的源流演变,并进行中西文化的比较研究,探讨它们和现实生活的联系。
原载《文景》杂志2011年1、2月号合刊 大概在2006年上半年,我打算考陈思和老师的博士,于是开始系统阅读陈思和老师的文章和著作。陈老师在一篇散文中提及,曾到一位朋友家听庄子,感觉极好,读罢陈老师的文章,当时无限向往,不知道老师这位朋友是谁。隔了几...
评分本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
评分本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
评分本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
评分本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
这么多年没这么仔细读过一本书了。因为够细、时间拉得够长、笔记一点不落,到读完时可能已有略超出的可能了……总的来说,它已完成,也即将过去,并在将来存在。
评分好书,深入浅出。印数仅为3300,一叹。
评分知道得多,讲起来左右逢源。深思自得,故而时有喜人之见。作者对精神的神秘之域有一种强烈的兴趣,且,对内在证悟之道有所会心。
评分知道得多,讲起来左右逢源。深思自得,故而时有喜人之见。作者对精神的神秘之域有一种强烈的兴趣,且,对内在证悟之道有所会心。
评分读的云山雾罩的……所谓 不明觉厉 就是酱紫吧……
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