古典學術講要 在線電子書 圖書標籤: 張文江  古典文學  國學  學術  中國古典文學  文學  古典  曆史   

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真是好書，要是能當時聽課就更好瞭。往往許多大學老師的講義都很精彩，像聞一多講《楚辭》，那神韻，哎，恨不生同時。

張老師對錢鍾書簡直熟到令人發指。至今仍記得當年在老館藉到的那本《漁人之路與問津之路》中旁批的前三三與後三三，可惜這麼多年過去瞭不懂的仍然不懂。唉。學問圓通到這個境界，真是隨便翻開一頁都能有大啓發。環環相扣，生生不息。重讀，重讀。

讀的雲山霧罩的……所謂 不明覺厲 就是醬紫吧……

講稿這種形式很容易顯得好，因為將準備好的話題引到人生上總是比較容易，也能夠揚長避短。所以讀好的講稿經常進入某種情緒而忽視其本身立論或引證的弱點，這是可警惕的。這本的好也是和錢鍾書類似，博是真的博，但立論總有點不踏實，講起來天馬行空。象這個概念是從易裏來的。禪宗的幾章有點故弄玄虛的意思，本身也是綺語戒的一種。

知道得多，講起來左右逢源。深思自得，故而時有喜人之見。作者對精神的神秘之域有一種強烈的興趣，且，對內在證悟之道有所會心。

本就是沖著《五燈會元》講記買的，願以此為机直接去讀原作。 若能如此，也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處，心存疑慮之處，且暫存下， 待年深日久，讓過去和現在相印證，或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三，後三三”，不得其解，便拿來與朋友討論。 鬍謅之...  

本就是沖著《五燈會元》講記買的，願以此為机直接去讀原作。 若能如此，也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處，心存疑慮之處，且暫存下， 待年深日久，讓過去和現在相印證，或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三，後三三”，不得其解，便拿來與朋友討論。 鬍謅之...  

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本就是沖著《五燈會元》講記買的，願以此為机直接去讀原作。 若能如此，也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處，心存疑慮之處，且暫存下， 待年深日久，讓過去和現在相印證，或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三，後三三”，不得其解，便拿來與朋友討論。 鬍謅之...