靖康稗史笺证 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:[宋]确庵编

出品人:

页数:340页

译者:

出版时间:2010-08-01

价格:33.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101074901

丛书系列:中国史学基本典籍丛刊

图书标签:

• 宋史
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繁华落尽的挽歌：宋代士人的精神图景与时代悲剧 引言： 本书聚焦于北宋末年，一个由盛转衰的敏感历史节点。它试图穿透宏大叙事与官方史料的迷雾，深入挖掘在时代巨变面前，宋代士大夫阶层由内而外的心灵轨迹、精神信仰的挣扎与最终的溃败。我们关注的不是兵戈铁马的胜负，而是知识分子在国家命运的倾颓中，如何维系其“士”的身份认同，以及这种认同如何在残酷的现实面前土崩瓦解。全书以一种内视和反思的笔触，描绘了一幅在繁华外表下暗流涌动的精神病理图。 第一部：士的构建与黄金时代的幻象（约300字） 北宋中后期，商品经济的繁荣、理学的兴起以及文治的推崇，共同塑造了一个精英阶层——士大夫。他们自诩为国家精神的中流砥柱，对自身拥有最高的道德优越感和政治执念。本书首先梳理了这一群体在宋真宗、仁宗朝形成的“文德至上”的文化自信。通过对范仲淹、欧阳修等先驱的论著与行为模式的剖析，我们看到一个极度理想化的“士的典范”是如何被构建起来的。这个典范强调“修身、齐家、治国、平天下”的内在关联，将个人学问视为匡扶社稷的基石。然而，这种自信的背后，隐藏着对军事力量的轻视和对民间疾苦的疏离。黄金时代的幻象，是以一种精致化的审美和道德自洽为代价的，它为即将到来的冲击埋下了结构性的脆弱。 第二部：理学的桎梏与内向的转向（约450字） 随着外部威胁的加剧，以程朱理学为代表的新儒学思潮开始占据主流。本书将重点探讨理学在精神层面如何塑造了这一代士人的“内向性”防御机制。面对复杂的社会矛盾和日渐低效的中央集权，理学提供了一种形而上的解释框架：将政治失败归结为“人欲横流”，将救亡图存诉诸于个体道德的纯化。 我们仔细考察了早期理学思想中，如何强调“格物致知”与“存天理，灭人欲”的实践，这使得士大夫的精力更多地投入到对自身心性的锤炼和对经典文本的义理辨析中，而非对边防、水利等实际问题的关注。书中通过对比北宋初期对军事人才的培养，与徽宗朝对文学、艺术的过度推崇，揭示了这种精神导向的偏差。当朝堂之上充斥着以道德高地为武器的党争时，真正具有实践能力的官员反而被边缘化。这种精神上的内卷化，使得宋代精英在面对金人的铁蹄时，缺乏一套可供实践的、超越道德批判的有效应对策略。理学的精致与严苛，在危急存亡之际，最终转化为精神上的僵化。 第三部：知识分子的分裂与“两宋之变”的心理阴影（约450字） 靖康之变，不仅仅是国都的陷落和皇帝的被俘，更是对整个宋代士人精神信仰的毁灭性打击。本书将重点分析“靖康之耻”如何撕裂了士人的群体认同，并探讨了在“南渡”前后的心理断裂。 一部分士人，如坚守北方的忠臣（例如在开封城破时选择了殉国或被俘的群体），他们的行为是“士”的理想的最后一次实践，虽然悲壮，却以彻底的毁灭告终。另一部分南渡的士人，则经历了深刻的心理危机：如何在一个失去了旧都和正统光环的流亡政权中，重新定义“士”的价值？他们必须在“主和”与“主战”的路线之争中，为自己的生存和理念找到新的落脚点。 书中细致地分析了南渡后，士人们在“存续”与“复兴”之间的摇摆。一部分人选择沉湎于对往昔繁华的怀旧，将精力投入到整理典籍、著述回忆录中，试图通过文化重建来对抗现实的屈辱——这是一种精神上的逃逸。另一些人则试图在新的政治格局中寻求一席之地，但往往发现，南宋的政治结构比北方更为保守和压抑，他们过去的道德资本在新的权力运作下，效用大减。这种无力感和身份焦虑，催生了一种集体性的、无法排解的时代悲怆。 第四部：艺术与哀愁的交织——时代的审美化（约300字） 在政治叙事溃败之后，士人的情感和美学表达成为唯一的庇护所。本书最后探讨了宋代晚期美学风格的转向。从北宋初期那种雍容大度的气象，逐渐转向一种内敛、清瘦、甚至带着病态的哀愁风格。这种审美取向，正是对国家命运的无声叹息的艺术化处理。 通过对当时诗文、书画中“残山剩水”、“寒江独钓”等意象的分析，我们可以看到，士人们将他们对国家的失落感，转化为对个体生命易逝、自然永恒的哲学沉思。这种审美化，虽然成就了宋代艺术的独特魅力，但同时也标志着士人主动退出了对现实政治的干预，将自己彻底转化为历史的见证者和哀悼者。本书认为，这种对悲剧的过度审美化，是宋代精英阶层在面对无法挽回的失败时，所采取的最后一种精神防御机制。 结语： 本书试图展示，靖康之变是宋代士人精神世界的一场全景式的“祛魅”。它剖析的不是战役的得失，而是支撑一个精英阶层运转的信念系统是如何在外部压力下，自我坍塌并最终转化为历史的永恒悲歌。它是一部关于信念、幻灭与文化传承的沉思录。

评分☆☆☆☆☆

靖康奇祸在看这本书之前己陆续知道点，但是看了这本书才深刻体会到南宋的爱国之人的切肤之痛，读时如恍如置身其中，惨！惨！惨！读史知兴衰荣辱，也是提醒我辈不忘祖先的光荣历史和悲惨历史，如果哪一天有人能拍成电视剧或电影，将是功德无量，但我不报什么希望，如同一个人的...

评分☆☆☆☆☆

靖康奇祸在看这本书之前己陆续知道点，但是看了这本书才深刻体会到南宋的爱国之人的切肤之痛，读时如恍如置身其中，惨！惨！惨！读史知兴衰荣辱，也是提醒我辈不忘祖先的光荣历史和悲惨历史，如果哪一天有人能拍成电视剧或电影，将是功德无量，但我不报什么希望，如同一个人的...

评分☆☆☆☆☆

由于今存的李焘的《长编》缺神宗、哲宗朝部分，更是哲、徽宗两朝全缺。故此书《皇（北）宋九朝纲目备要》对于钦宗时的靖康之变的历史，保存了重要的资料，可谓是靖康之变的实录。<靖康稗史>包括<宣和乙巳奉使金国行程录><甕中人语><开封府状><南征录汇><青宫译语><呻吟语><...  

评分☆☆☆☆☆

由于今存的李焘的《长编》缺神宗、哲宗朝部分，更是哲、徽宗两朝全缺。故此书《皇（北）宋九朝纲目备要》对于钦宗时的靖康之变的历史，保存了重要的资料，可谓是靖康之变的实录。<靖康稗史>包括<宣和乙巳奉使金国行程录><甕中人语><开封府状><南征录汇><青宫译语><呻吟语><...  

评分☆☆☆☆☆

靖康奇祸在看这本书之前己陆续知道点，但是看了这本书才深刻体会到南宋的爱国之人的切肤之痛，读时如恍如置身其中，惨！惨！惨！读史知兴衰荣辱，也是提醒我辈不忘祖先的光荣历史和悲惨历史，如果哪一天有人能拍成电视剧或电影，将是功德无量，但我不报什么希望，如同一个人的...

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构布局上显示出一种古典的严谨美。它不是简单地按照时间线索平铺直叙，而是似乎有自己内在的一套逻辑体系，将相关的史料和事件进行了巧妙的归类和串联。我尝试跳着看了几个章节，发现即使不按顺序阅读，也能大致把握住核心的议题。这说明作者在构建知识框架时是下了大功夫的，使得各个部分之间既独立又相互依存。阅读过程中，时不时会遇到一些生僻的词汇或典故，这倒成了检验自己知识储备的小小挑战。我得承认，有好几次不得不停下来查阅相关的背景资料，才能完全领会作者的深意。这种阅读体验虽然略显“费脑”，但正因为它强迫我主动去探索那些被历史尘封的细节，反而加深了对那个时代的理解。它更像是一部工具书与学术专著的完美结合体，耐人寻味。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计着实吸引人，封面那种泛黄的纸张质感，仿佛带着历史的厚重感扑面而来。内页的排版也挺讲究，字体大小适中，间距处理得当，读起来眼睛不容易疲劳。作者在文字功底上的扎实程度，从一些考证的细节处便可见一斑。尤其是那些引文的标注，极为详尽，让人感觉作者在每一个历史细节上都下了苦功夫去核实。对于那些对历史文献比较敏感的读者来说，这种严谨的态度无疑是极大的加分项。不过，说实话，初次接触这类学术性较强的作品，门槛稍微有点高。如果能配上一些图示或者地图，或许能帮助理解当时的地理背景和事件脉络，对于非专业读者会更加友好一些。但整体而言，作为一部历史研究的力作，它的专业性和对细节的把控，已经让人肃然起敬了。我个人很欣赏这种对史料的尊重和深入挖掘的精神，希望未来能看到更多类似的优秀作品问世。

评分☆☆☆☆☆

初读之下，我最大的感受是作者的叙述方式极其冷静克制，几乎没有太多煽情或主观的臆断，完全是依照史料的脉络进行梳理和论证。这种“去个人化”的写作风格，在某种程度上保证了历史描写的客观性。比如，对于一些关键人物的评价，他总是非常谨慎地给出多种可能性的解释，而不是简单地盖棺定论。这种做法虽然可能让期待跌宕起伏故事的读者感到略微平淡，但对于追求真实历史面貌的人来说，却是醍醐灌顶。我特别留意了作者在处理那些相互矛盾的史料时的手法，他没有回避矛盾，而是将它们并置，然后通过精妙的逻辑推理去尝试还原更接近事实的场景。这种如同侦探般抽丝剥茧的过程，虽然需要读者付出较多的专注力，但一旦跟上作者的思路，那种豁然开朗的体验是难以替代的。这本书真正做到了“以史为镜”，而非“以史为酒”。

评分☆☆☆☆☆

从一个普通读者的角度来看，这本书的阅读门槛确实比较高，需要一定的历史基础作为支撑，否则很容易在各种复杂的历史名词和人物关系中迷失方向。我发现，如果我对某些特定事件的前因后果了解不够深入，那么书中那些精妙的笺注和考证，其价值就无法被完全体现出来。这让我反思，也许在阅读这类深度作品之前，应该先做一些基础性的背景知识储备。然而，一旦进入状态，那种被知识的洪流裹挟着前行的感觉是令人兴奋的。作者在字里行间流露出的那种对历史真相的执着追求，具有一种强大的感染力，它不仅仅是在记录历史，更像是在重建历史的“现场感”。这本书无疑更适合那些希望深挖历史肌理、不满足于表面叙事的进阶学习者。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的价值，我认为很大程度上体现在它对现有研究成果的“校正”和“补充”上。作者的笔法虽然看似平实，但其论证过程却充满了学术上的“锋芒”，总能在不经意间指出前人研究中可能存在的疏漏或误解。我特别欣赏的是，作者在提出自己的不同见解时，总是能提供出扎实的新材料支撑，而非仅仅是空泛的推测。这种“以证立论”的严密性，使得整部书的论述具有极强的说服力。阅读时，我时常会产生一种与历史学家们进行跨时空对话的错觉，仿佛自己也参与到这场对历史细节的辩论之中。它不是快消品式的阅读材料，更像是一本需要反复品味、时常翻阅的案头工具书，每次重读，都会有新的感悟和发现。

评分☆☆☆☆☆

这可能是我所读过最阴惨的书了。简直惨不忍睹。其中固然有夸张失实之处但还是，惨不忍睹。

评分☆☆☆☆☆

此書極悲。。。《甕中人》篇：“敵自甕城以鐵骑擁之（皇帝及宗室）而去，都人望之皆慟哭。“《開封府狀》篇記錄宗室各人名號，被擄時年齡，已經最後下場，悲甚。。。。

评分☆☆☆☆☆

笺释可无

评分☆☆☆☆☆

更加為那些女性難過。原本她們為雲端上的人匍匐跪拜著，一旦雲端上的人跌下來了，她們仍是最先受苦的人。

评分☆☆☆☆☆

滿紙血淚。曾經沒想過去了解這段歷史。對宋朝的興趣始終在仁宗朝，但因為一本扯淡的小說，進而決定去查找史料而選中了這本書。國破山河在，亡國郡王貴胄之命運如雲端墜谷底。“枉留遺恨迷煙樹，黯然回首已模糊” 往昔如春水東流，而後人能拾取的，一是歷史的原貌，二是生命的價值情感。