場所精神 在線電子書 圖書標籤: 建築 建築理論 現象學 城市 建築設計 城市規劃 Christian_Norberg-Schulz 理論
發表於2024-11-21
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諾伯格的文字體現齣同南歐完全不同的城市地景的認識。也許是地域差異,相對於羅西的城市建築學中的城市為主的態度,諾伯格在城市地景和自然地景的區分上顯得不夠清晰。這種試圖通過一種觀念,即場所精神來解釋兩種截然不同的地景狀態的目的,使得文章在眾多地方的邏輯性顯得混亂。
評分“當人定居下來,一方麵它置身於空間中,同時也暴露於某種環境特性中。這兩種相關的精神更可能稱之為“方嚮感”和“認同感”。想要獲得一個存在的立足點,人必須要有辨彆方嚮的能力,他必須曉得身置何處。而且他同時得在環境中認同自己,也就是說,他必須曉得他和某個場所是怎樣的關係。”……mark
評分讀的不是很懂,颱版的翻譯讀得倍感吃力。但是很多段落還是很有啓發性,尤其是寫布拉格那一章。
評分太泛泛
評分書是好書,就是除標題之外無一處支撐「現象學」三個字。
諾伯舒茲Christian Norberg-Schulz,1926年生於挪威奧斯陸.1949年獲得瑞士蘇黎士理工學院(ETH)建築文憑.1952-1953年在哈佛大學以及1956-1958年在羅馬繼續研習。1978年榮獲德國漢諾威技術大學榮譽博士學位。2000年4月辭世。
《場所精神:邁嚮建築現象學》仍主張藝術作品的概念係生活情境的“具現”(concretization)。人的基本需求在於體驗其生活情境是富有意義的,藝術作品的目的則在於”保存”並傳達意義。總之,早期著作的目的在於以具體的建築觀點來認識建築,目前我仍以為這種目的是最重要的事。今天許多混亂的産生是由於一些人在談論建築時東拉西扯所造成的。因此我將反映齣建築的信念:我並不同意風土的或紀念性的建築是一種奢侈品,或是某種“感動大眾”的東西(如拉普普(A.Rapoport)所言)。建築沒有什麼不同的”種類”,隻有不同的情境需要不同的解決方式,藉以滿足人生在實質上和精神上的需求。
空间?场所! ——读《场所精神》有感 “这些美的存在,在建筑审美者的眼里,都能引起特异的感觉,在‘诗意’和‘画意’之外,还使他感到一种‘建筑意’的愉快。 无论哪儿一个古城楼,或一角倾颓的殿基的灵魂里,无形中都在诉说,乃至于唱歌,时间上漫不可信的变迁;由温雅的儿...
評分 評分如诺伯格-舒尔茨所言,这本书(也包括他的其他一些著作)的确是借助对海德格尔作品的理解和引用而促成的,但是他对海德格尔的引用和理解自开篇第一处就是错误与偏颇的,正是这样一种对海德格尔的歪曲和误解构成了这本书的理论基础与论述线索。 为了提出自己有关场所的理论框架...
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