中國禪宗史 在線電子書 圖書標籤: 禪宗 佛學 佛教 宗教 宗教史 釋印順 思想史 印順
發表於2025-03-21
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文革期間,學生打老師,原來是跟洪州宗學的。
評分文革期間,學生打老師,原來是跟洪州宗學的。
評分磕磕絆絆地終於讀完瞭!今年打算係統地讀讀佛經瞭。為此先從史學著手!禪宗,從達摩的“籍教入宗”,到四祖道信的“一行三昧”與“如來藏”並舉,到六祖慧能(神秀)的“漸頓並舉”,再到神會的“漸頓之諍”,這各自的演變曆程大概是心中有數瞭????隻想說一句,都不容易啊……齣自三祖道信點化的“牛頭宗”法融,融閤佛道,纔是後世中國禪的源頭哦~我也比較喜歡這一派的說法。當然,見性成佛的“如來藏”也深閤我意~再強調一遍,佛教尤其是禪宗是無神教!(¬_¬)
評分對禪宗的源流分析甚清晰。
評分有見識
《中國禪宗史》是當代中國人寫的第一部禪宗曆史著作,對印度禪到中國禪的發展、禪學的中國化、牛頭宗在中國禪學發展中的重要地位、《壇經》的成立與演變、曹溪禪的發展和分化過程以及最終又“眾流歸於曹溪”的曆史做瞭係統的考察,勾勒齣從印度禪嚮中國禪轉化的曆史和邏輯綫索,彌補瞭以前禪宗史研究的缺陷,得齣瞭令人信服的結論。1973年,日本大正大學因此書的創見而特彆授予印順法師文學博士學位。
一,“逍遥游”境界与“一行三昧”境界 《庄子》逍遥游境界,其进路是“心斋”“坐忘”,到达最终的形而上境界——-无己、无名、无功的神人、至人、圣人境界。在这个境界里,有一个明显的主体被逐渐消解的过程,主体的片面认识、自私欲望、价值观念,都被遗忘,如同现象学的...
評分研究印顺导师佛学思想的课,开了有半年了。老实说,还没好好读过导师的任何一本著作。因为导师的著作多涉及佛法禅理,读来不是很容易,所以,一直都是望而却步。这些天,想着还是要找一本偏重学理的佛学作品读一读,于是,就选择了印顺导师的《中国禅宗史》。 这是一本讲中国禅...
評分近日读印顺法师所作的《中国禅宗史》(中华书局版),深为印顺法师的学者文风所叹服。印顺法师重逻辑,重史实,他的著作无论对佛教界,学术界都有重大影响,作为一般读物也大有脾益,极力推荐,特此总结几个书中的重要问题和一些新得,属读书笔记性质。 达摩禅和其在中国的...
評分印顺法师在该书提出他自己的观点,认为中国禅的建立者,不是神会,不是慧能,而是牛头禅,即法融。在该书中,印顺法师通过剖析和考证等手段,分析了牛头宗兴起的时代背景——魏晋期间玄学盛行的南中国,梳理了牛头宗的兴起、传承以及成立的意义,与达摩禅的不同,以及其具有浓...
評分研究印顺导师佛学思想的课,开了有半年了。老实说,还没好好读过导师的任何一本著作。因为导师的著作多涉及佛法禅理,读来不是很容易,所以,一直都是望而却步。这些天,想着还是要找一本偏重学理的佛学作品读一读,于是,就选择了印顺导师的《中国禅宗史》。 这是一本讲中国禅...
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