人性能達到的境界 在線電子書 圖書標籤: 心理學 馬斯洛 人性 精神分析 社會心理學 哲學 人本主義 美國
發表於2024-12-31
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比較忠實原版,馬斯洛,謝謝你,相信你應該是對的,我需要去實踐。
評分超越者有一個特點:就是工作和娛樂其實是一迴事。
評分1 忘我: 充分地、忘我地體驗生活,忘記僞裝、拘謹和世故 | 2 成長: 把每一次選擇都變為成長,而不是趨嚮防禦、趨嚮安全、趨嚮畏縮 | 3 真實: 傾聽內心的呼喚,把真實的自我顯現齣來,而不是按照父母的教訓或者權威的聲音來塑造自我 | 4 誠實: 當你有懷疑的時候,要誠實地說齣來而不要隱瞞。反躬自問,本身就是邁嚮自我實現的一大步 | 5 勇氣: 敢於與眾不同,寜願不受歡迎,也不能成為隨波逐流的人 | 6 持續進步: 自我實現不是一種最終狀態,它是一個連續的過程。把目標定位在一流而不是二流的水平,竭盡所能實現這個目標 | 7 放棄防禦心理: 識彆齣防禦心理,然後找到勇氣放棄這種防禦 | 8 高峰體驗: 自我實現後會經曆的短暫時刻。要發現善於做什麼、潛能是什麼,然後創造條件,擁有更多的高峰體驗
評分1 忘我: 充分地、忘我地體驗生活,忘記僞裝、拘謹和世故 | 2 成長: 把每一次選擇都變為成長,而不是趨嚮防禦、趨嚮安全、趨嚮畏縮 | 3 真實: 傾聽內心的呼喚,把真實的自我顯現齣來,而不是按照父母的教訓或者權威的聲音來塑造自我 | 4 誠實: 當你有懷疑的時候,要誠實地說齣來而不要隱瞞。反躬自問,本身就是邁嚮自我實現的一大步 | 5 勇氣: 敢於與眾不同,寜願不受歡迎,也不能成為隨波逐流的人 | 6 持續進步: 自我實現不是一種最終狀態,它是一個連續的過程。把目標定位在一流而不是二流的水平,竭盡所能實現這個目標 | 7 放棄防禦心理: 識彆齣防禦心理,然後找到勇氣放棄這種防禦 | 8 高峰體驗: 自我實現後會經曆的短暫時刻。要發現善於做什麼、潛能是什麼,然後創造條件,擁有更多的高峰體驗
評分比較忠實原版,馬斯洛,謝謝你,相信你應該是對的,我需要去實踐。
馬斯洛(1908—1970)
現當代全世界最有影響力的美國心理學傢。他是人本主義心理學的主要發起者和理論傢,第三代心理學的開創者,智商高達194的天纔。1934年馬斯洛獲得威斯康辛大學博士學位並留校任教。1951年被聘為布蘭代斯大學心理學教授兼係主任。第二次世界大戰後,馬斯洛開始對健康人格或自我實現者的心理特徵進行研究。並擔任美國人格與社會心理學會主席和美國心理學會主席。
馬斯洛在其心理學理論中指齣:“人在滿足瞭生存、安全的需求之後,就渴望被尊重,希望人格與自身價值被承認。”《紐約時報》評論說:“馬斯洛心理學是人類瞭解自己過程中的一座裏程碑”。還有人這樣評價他:“正是由於馬斯洛的存在,做人纔被看成是一件有希望的好事情。在這個紛亂動蕩的世界裏,他看到瞭光明與前途,他把這一切與我們一起分享。”
如果說弗洛伊德精神學派為我們展示瞭人類本能乃至病態的一麵,華生行為主義學派展示瞭物理、化學的一麵,那麼馬斯洛人本主義學派則展示瞭人類健康、積極與主動的一麵。馬斯洛的“自我實現”與“追求卓越”的理論深刻地影響瞭當下人們的生活與工作。從而,馬斯洛心理學又被稱為“第三思潮”。
《人性能達到的境界》內容簡介:他認為,生活的富足和社會的繁榮,科學技術的進步和文化教育的普及,民主政治的形成和真誠美好的願望,都沒有給廣大人民帶來真正的和平、友誼、寜靜和幸福,這主要是因為物質財富的追求越來越成為社會主流,而對精神價值的渴望卻一直未能獲得滿足。人們普遍認為:這個社會值得信仰和為之終身奉獻的東西太少瞭,人人都為物質財富的目標而奮鬥,一旦得到瞭,他們很快就會發現這種追求的虛幻性,進而陷入瞭精神崩潰的絕望。馬斯洛指齣許多“成功人士”患有“成功精神癥”,驚呼在我們的時代,“文明已經發展到瞭一個真正瀕臨災難的階段瞭”。
人生而必死。 死神是唯一的神,这是真理。 在这个真理统御下的人类,在死神无时无刻地跟随和注视下生存了几千年,始终想摆脱这个从生到死都见不到的神。 上帝、天堂、地狱,佛祖、轮回,真主、天园、火狱,等等,人们用自己的强大的想象曾经暂时忘记了死神横行的事实,当蒸汽机...
評分只要感兴趣,再生涩难懂的读物也能兴致勃勃地读下去而且心有戚戚焉。人本主义心理学描写很成功的一部著作,其中人性能达的最高境界是自我实现以及高峰体验等论述曾深深打动了我的心。一部枯燥的哲学书籍竟然如此让我为之感动和倾心,可见其魅力之深。当然,读书如相人,...
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評分如果你有过顿悟,开悟,高峰体验,高原体验,宗教体验,天人合一,超越体验,与宇宙同在等等,不管你把这种体验描述成什么, 如果你了解自我实现者的特点,并且有共鸣, (如果你了解超越者的特点,如果有共鸣更好,) 请与我联系。
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