批判史學的批判：劉知幾及其史通研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文津出版社

作者:張三夕

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:124.00元

装帧:平裝本

isbn号码:9789576680557

丛书系列:

图书标签:

• 史学史
• 刘知几
• 史通
• 批判史学
• 隋唐史
• 史学理论
• 史学方法
• 文献学
• 历史研究
• 中古史

好的，这是为您准备的图书简介，内容将完全聚焦于历史学、史学理论以及相关历史人物，但不涉及您指定的书名主题： --- 书名：乾坤万象：中国古代天人观与方术思想的流变 作者：[此处可填入一位虚构的资深学者姓名，例如：林岳生] 出版社：[此处可填入一家虚构的学术出版社，例如：紫薇文史研究社] 页数：约 780 页 定价：RMB 198.00 ISBN：978-7-5678-9012-3 内容简介： 一部深入探究中国古代宇宙本体论、自然哲学与社会治理思维的宏大著作。 自先秦肇始，中国文明便致力于构建一个周密、自洽的“天人”关系模型。本书并非一部简单的思想史梳理，而是一次跨越三千年的系统性重构，旨在揭示古代中国人如何通过对“天道”的体认，来指导人间的政治伦理、社会秩序乃至日常生活实践。 《乾坤万象》聚焦于中国古代宇宙观的核心矛盾与融合——即“天道”的神秘性与“人事”的可知性之间的张力。本书的叙事线索，以时间为骨架，以概念为血肉，详尽考察了从早期巫术祭祀观念到秦汉谶纬学兴盛，再到魏晋玄学对形神关系的重新定义，以及宋明理学对“理”的终极追问的全过程。 第一编：草昧之初——神祇、祭祀与早期宇宙图景（先秦至西汉） 本编深入剖析了早期文献中对“天”的原始表述。我们不再将“天”仅仅视为自然现象或至高神，而是将其视为一种具有道德约束力的“秩序之源”。重点讨论了商周“天命观”的演变，从单纯的权力授予，如何转变为对统治者道德实践的持续性考核。 特别值得关注的是，作者对先秦诸子百家中，不同学派对“天”与“人”关系的阐释进行了精妙的对比。例如，墨家如何将“天”的意志等同于“兼爱非攻”的社会功利性，与道家在《道德经》中“道法自然”的超验性实践进行了结构性比较。西汉“罢黜百家，独尊儒术”并非终结，而是将天道论彻底纳入了经学解释体系。本书细致地考察了董仲舒时代，儒学如何巧妙地吸纳了阴阳五行学说，为皇权提供了无可辩驳的“天人感应”的哲学基础。 第二编：方术的勃兴与玄学的重构（魏晋南北朝） 这是一个思想剧烈碰撞的时代。当经学框架在乱世中显现出解释力的疲软时，古代的“方术”——包括占卜、相术、五术——迎来了爆发式的创新与发展。本书认为，方术的流行并非是对“科学精神”的背离，而是对传统天人感应论的“微观化、个体化实践”。术士们试图通过精密的计算和符号体系，将宏大的天道模型，转化为个体生命的命运轨迹。 在这一背景下，玄学成为对天人关系进行本体论反思的最高成就。竹林名士们对“有”与“无”、“名”与“实”的辩证，实则是在追问：超越人事纷扰的“道”或“自然”究竟是一种什么样的存在状态？本书通过对《周易注》、《老子注》中“自然”概念的深入挖掘，阐明了玄学如何为后世的禅宗和道教哲学提供了思想的预备。 第三编：格物致知——理学对宇宙秩序的终极探寻（宋明时期） 宋明理学是古代天人观发展中的一个高峰，它标志着思想的重心从“外在感应”彻底转向了“内在心性”。本书认为，理学的核心贡献在于，它将“天道”的运行法则，彻底内化为人心之中的“天理”。 朱熹的“格物穷理”不仅仅是一种学习方法，更是一种本体论的实践路径——即认为宇宙万物皆依“理”而生，通过穷尽现象世界的“理”，即可直抵宇宙的终极“理”。本书对此进行了严谨的辨析，探讨了理学家们在面对“存天理，灭人欲”时，所产生的理论困境与实践张力。 此外，作者对阳明心学中的“致良知”进行了开创性的解读，认为王阳明实质上完成了一次对天人关系的“主体性回归”：天道不再是外在于人的法则，而是内在于心，等待被个体的主观能动性所发现和实现。这种回归，为明清之际的社会批判思潮埋下了伏笔。 第四编：异端的反思与世俗化的倾向（明清与近代交界） 在主流理学占据官方话语权的同时，明清时期的思想家们从未停止对天人关系的世俗化、批判性审视。本书收录了对顾炎武、黄宗羲等实学派思想的分析，他们强调“经世致用”，将对“天”的讨论，迅速拉回到对具体社会制度、民生疾苦的关注上来。 此外，本书还细致考察了清代对传统术数体系的“祛魅”倾向，以及西方科学思潮的早期传入，如何从外部对中国既有的、以“气”和“理”为基础的宇宙模型提出了挑战。 本书价值与特色： 1. 宏大叙事与微观考据的结合： 全书梳理脉络清晰，同时对关键文本（如《洪范》、《易传》、《近思录》等）的特定概念进行了细致入微的词源与语义辨析。 2. 超越神学史的视角： 避免将中国古代思想简单归类为“宗教史”或“纯粹哲学史”，而是将其置于“社会治理”与“知识建构”的交叉地带进行考察。 3. 概念的动态追踪： 追踪了“天”、“道”、“理”、“气”等核心概念在不同历史阶段的意义漂移与内涵的充实，揭示了古代思想的生命力所在。 《乾坤万象》适合所有对中国思想史、哲学史、宗教史及古代社会文化史有浓厚兴趣的研究人员、历史爱好者以及高校师生阅读。它提供了一个全面而深刻的视角，去理解古代中国人如何在一个被神圣法则所规范的世界中，寻找自身的定位与行动的准则。 ---

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