重讀近代史 在線電子書 圖書標籤: 硃維錚 曆史 近代史 中國近代史 隨筆 中國近現代史 中國曆史 中國
發表於2025-01-31
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連載的時候讀過一些,感覺這本書的杯具在於,硃維錚花瞭幾十年想掙脫革命史觀,搞搞新意思,結果很多解釋,還不如革命史觀和舊說靠譜。
評分所以我不知道為什麼Brill會翻譯
評分硃維錚的精神底色,其實仍舊延續瞭乃師周予同的反傳統、啓濛主義甚至帶虛無色彩的文化觀。他也不同意毛和斯大林,但終身未走齣窠臼,至死信奉卡爾和普列漢諾夫。他畢竟是“羅思鼎”寫作小組的成員,不可能走齣最基本的底色。不過,硃氏的好處也很明顯,他不同於李澤厚、劉再復們,對於滿清的問題,他看得更清楚,不會走嚮否定辛亥革命那樣的鬧劇。硃氏揭露滿清作為徵服王朝,所謂“滿漢雙軌製”和貪腐立國的政體根基,這些方麵頗有功勞。他的一些見解,與餘英時,或者新清史學派往往有類似的結論。
評分硃維錚的精神底色,其實仍舊延續瞭乃師周予同的反傳統、啓濛主義甚至帶虛無色彩的文化觀。他也不同意毛和斯大林,但終身未走齣窠臼,至死信奉卡爾和普列漢諾夫。他畢竟是“羅思鼎”寫作小組的成員,不可能走齣最基本的底色。不過,硃氏的好處也很明顯,他不同於李澤厚、劉再復們,對於滿清的問題,他看得更清楚,不會走嚮否定辛亥革命那樣的鬧劇。硃氏揭露滿清作為徵服王朝,所謂“滿漢雙軌製”和貪腐立國的政體根基,這些方麵頗有功勞。他的一些見解,與餘英時,或者新清史學派往往有類似的結論。
評分老先生也有交稿拖拉癥,裏麵文章很多都灌水。要是在今天,也是名V圍脖!
硃維錚,1936年生,江蘇無锡人。1955年就讀於復旦大學曆史係,1960年畢業後留校任教,曆任助教、講師、副教授、教授,現為復旦大學曆史學係教授、中國思想文化史研究室主任、博士生導師。2006年德國漢堡大學授予榮譽博士。主要從事中國文化史、中國思想史、中國經學史、中國史學史等方麵的教學與研究。1987年以來曾先後應邀至加拿大多倫多大學、美國印地安納大學、德國慕尼黑大學、海德堡大學、哥廷根大學、韓國高麗大學、香港中文大學等校擔任客座教授或訪問學者,並做過颱北駐市學者,又曾任北美《亞洲評論》雜誌顧問等。著作主要有《走齣中世紀》、《音調未定的傳統》、《求索真文明:晚清學術史論》、《壺裏春鞦》、《中國經學史十講》及與人閤作的《孔子思想體係》、《維新舊夢錄:戊戌前百年中國的“自改革”運動》等。編注輯校有《中國曆史文選》(修訂本)、《章太炎選集》(閤作)、《梁啓超論清學史二種》、《清代學術概論》、《周予同經學史論著選集》及增訂本、《中國現代思想史資料簡編》捲一、《章太炎全集》捲三、《中國現代學術經典•康有為捲》等。主編有《中國近代學術名著》叢書十種,《傳世藏書》經學史類二十一種、諸子類五十種,《馬相伯集》,《利瑪竇中文著譯集》,以及論文集《傳統文化的再估計》、《儒傢思想與未來社會》、《基督教與近代文化》等。曾在海內外各種刊物、會議文集等發錶學術論文一百餘篇。
多年來我重讀近代史,便嘗試似邏輯與曆史相一緻的角度,清理若乾曆史積疑的實相。這就是我明知將碰壁仍要期待袪疑的由來。我不敢說我重讀近代史的短書小文能夠恢復曆史實相,但至少錶明曆史實相有待恢復。
1,《重读近代史》内容看似包罗万象,但篇什之间有着统一的逻辑主线:有清一代的权力斗争、权力的技术操纵、以满驭汉的制度设计、以及儒学在满洲政权中“登坛设教”作为统御资源的演变,最终指出中世纪政治登峰造极的政教合一的君主专制的本质,为终结清代的革命辩护。 2,传统说...
評分朱维铮学术水平不高,其实他的好朋友马勇也间接提及,他说朱维铮写作的东西不重视考证之类的泛书生学术的东西,而是很强调把他研究的东西和政治结合在一起,马勇此说当然是对朱采取褒意,不过学术研究者学术上的成就是应该和政治脱离的,学术的东西本来就是为求真而存在,而...
評分习惯了用现在的常识及思维去评价历史,所以需要质疑; 而历史往往是承担着政治支柱,因此能够究探历史的真相,往往很难; 重读近代史,就是想去触摸一下过去的真实,非政治性的。
評分《重读近代史》与朱先生以往的学术著作不太一样,比较偏杂文,读来耳目一新。每一篇的篇幅都不长,适合闲来读那么几篇。读来既感到轻松,也比其他口水读物更有收获。如果反复多读几遍,又能咀嚼出别样的味道,智慧的香气在齿颊久久回香。
評分朱维铮先生走了,76岁。知道消息是在一整天的杂务之后,夜深了,心里咯噔一下子。 前段时间还在想,很多已经走下或即将走下讲台的老先生,应该有人策划组织一些专题班、研习营之类的项目,请他们继续发挥“余热”,嘉惠后学,以免“学绝道丧”。我直到现在才知道朱维铮先生是复...
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