中國哲學簡史 在線電子書 圖書標籤: 哲學 馮友蘭 中國哲學 哲學入門 中國 文化 哲學史 曆史
發表於2025-02-02
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月印萬川 有情無纍
評分還是可以的 本科時候看過
評分1 馮先生所謂小史即簡史者,寫起來卻一點都不含糊。既生為中國人,則當讀此書,擺脫佛道儒一團混沌的迷信狀態 2說中國沒有哲學,則斷然是錯的。其實說儒傢隻講倫理不講哲學,也是既對又錯的。 3 大半本講先秦,其思想絢爛不遜於希臘,而對於本質問題的思索,中希起源之間給齣的答案相似,錶述方式不同。再一次,西哲必通柏拉圖。4 關於馮先生所說的人必須先說很多話然後保持靜默,所說的是人在達到於平生之中的覺悟之前,必須藉助於語言,但若是始終抱住語言不放,隻會成為“語筌”,為瞭達到更高的靜默,須藉助於清晰的思考,但最終必須予以揚棄。
評分馮友蘭先生從中國文化曆史發展中,抽齣瞭哲學這條綫,迴應瞭“為什麼中國沒有哲學?中國哲學從哪來,到哪去?”這些問題。娓娓道來,又清晰又好懂,像對小孩子講故事,卻又絕不在一些模棱兩可的爭議問題上敷衍你,馮友蘭老先生風骨可鑒。看完以後又找瞭印度哲學和西方哲學的書看,算是給我搭起瞭核心框架,非常感激
評分中國古代的哲學思想微言大義,這書說是簡史,隻是”簡“在其文本的長度。很多話題的深度並不是像我這樣連哲學門檻都沾不上的人所可以理解的。在沒有完全理解的情況下,我沒有辦法評價此書
馮友蘭(1895——1990),中國現代哲學傢、思想傢、教育傢。1918年畢業於北京大學哲學門。1920年留學美國哥倫比亞大學研究院哲學係,師從杜威等名師,1924年獲得哲學博士學位。迴國後任燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學係主任、西南聯大哲學係教授兼文學院院長、北京大學教授。他畢生的事業可以概括為“三史釋今古,六書紀貞元”。他以《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學小史》、《中國哲學史新編》和“貞元六書”等著作,成為中國近代以來能夠建立哲學體係的哲學傢之一。他是在中國學術思想史上做齣瞭重要貢獻的傑齣學者,也是影響巨大的思想傢之一。
《中國哲學簡史》是一本享譽中外、具有世界影響的中國哲學名著,也是一部中國學術的超級暢銷書。它是根據一代哲人馮友蘭在美國的講稿整理而成的,並且在世界各國廣泛流傳。《中國哲學簡史》這個譯本是英文版流傳40年後,在馮友蘭的指導下由他的學生塗又光翻譯的。這是唯一一部由馮友蘭親自核定的譯本,也是最權威的譯本。
就我的阅读和思考判断,“中国哲学的精神”讲得好的有两个人,一为冯友兰先生,一为李慎之先生。冯先生是在其著名的《中国哲学简史》的第一章讲这个问题的;李慎之先生则是在《新华文摘》1993年第7期中用专文的形式论述同样的问题。我今天主要沿着这两位先生的观点来谈这个问题...
評分对比了涂又光的译本和赵复三的译本,涂译本语言精炼,同时蕴含丰富,赵的译本罗里啰嗦,晦涩难懂,不知所云。涂译本我读了快十遍了,每次阅读,都有新的感悟,难得的好书! “冯友兰先生作为中国哲学第一人,其当年代表作《中国哲学简史》以英文写就。后由冯先生得意弟子涂又光...
評分废寝忘食地花了两天读完了冯友兰老先生的《中国哲学简史》,很受启发,对儒释道的发展有了清晰的理解。现把书中主要内容整理如下: 儒释道是国粹哲学,细分可分为出世和入世。出世通常被认为是理想主义不现实不适用的,讲究超凡脱俗;入世就是现实主义的讲究很现实很实用的东...
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