周作人年谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:南开大学出版社

作者:张菊香

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页数:697

译者:

出版时间:1985年

价格:3.90元

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好的，这是一部名为《近代中国知识分子的精神肖像：以陈寅恪为例》的图书简介。 近代中国知识分子的精神肖像：以陈寅恪为例 内容提要 本书旨在深入剖析二十世纪中国知识分子的精神困境、学术抱负及其在时代巨变中的复杂心路历程。聚焦于一代学术宗师陈寅恪先生，本书不满足于对其学术成就的简单罗列，而是力求构建一个立体的、充满张力的“精神肖像”。通过细致梳理陈寅恪自童年启蒙至晚年定居岭南的生命轨迹，结合其在史学、诗学、文化研究等领域的开创性贡献，本书试图揭示一个在传统与现代、本土与外来、家国情怀与纯粹学术之间艰难求索的知识个体。 全书从“文化自觉与身份认同的形成”、“学术传统的继承与颠覆”、“‘新史学’的理论建构与实践困境”、“知识分子的政治伦理选择”以及“学问的孤岛与时代的喧嚣”五个维度展开，力图展现陈寅恪精神世界的核心议题。 第一部分：文化自觉与身份认同的形成 陈寅恪的早年教育经历，塑造了他迥异于同时代知识分子的精神底色。本书首先考察了其家庭环境对传统国学根基的培养，以及留学日本、德国期间对西方学术范式和历史哲学（如兰克学派的历史客观性原则）的吸收与批判性转化。这种中西交融的背景，使他天然地站在一个审视者的角度，思考中国文化的“特殊性”与“普遍性”问题。 我们详细分析了陈寅恪对“中国之我”与“世界之我”的持续追问。他的身份认同并非是单向度的继承或断裂，而是在宏大历史叙事（如清朝遗民意识）与个体学术自由之间进行的一种精妙平衡。这种深层次的文化自觉，奠定了他日后所有研究的基调——即对历史深层结构和民族文化精神的执着探寻。 第二部分：学术传统的继承与颠覆 陈寅恪的学术生涯是一部不断突破旧有藩篱的创新史。本书不以通史的方式叙述其学术史，而是聚焦于其研究方法论的革命性。我们重点探讨了其对魏晋南北朝史、隋唐史以及中古民族交替史的研究。 首先，关于“上古史的重构”： 书中分析了陈寅恪如何利用人类学、社会学方法（如基于“种族与制度”关系的考察），对传统史学中神圣化的上古传说进行“去魅化”处理，试图还原其社会经济基础。这实质上是对“五代以下”正统史观的一种间接挑战。 其次，关于“唐代文化研究的范式转移”： 重点分析了《隋唐制度渊源略论稿》与《唐代政治史述论稿》中的“重玄思想与贵族政治”、“胡汉冲突与文化融合”等核心命题。陈寅恪的伟大之处在于，他将政治史、社会史、思想史与宗教史熔于一炉，强调“有意义之历史”的构建，而非简单的史实堆砌。他提出的“塞下翁”与“文化变迁”的关联，深刻揭示了唐朝兴盛背后的深层文化动力。 第三部分：‘新史学’的理论建构与实践困境 “新史学”并非陈寅恪个人的口号，而是他一生实践的总结。本书旨在厘清其“新史学”的内涵，即“上承乾嘉之学，旁通西欧史学”，强调“客观”、“洞微”与“求真”。我们审视了他对清代朴学中“义理”与“考据”的整合，并将其推向了更高层次的“文化史”境界。 然而，这种追求独立精神和内在客观性的史学，在动荡的近代中国面临实践的困境。书中探讨了他在抗战时期，如何将学术追求与民族危亡紧密结合，坚持在艰难条件下完成重要著作的历程。这种坚持，体现了知识分子在外部压力面前，如何捍卫其职业伦理和学术良知的张力。 第四部分：知识分子的政治伦理选择 陈寅恪先生终生保持着一种独特的“疏离”姿态。本书深入剖析了他面对两次重大政权更迭时的伦理抉择。他选择了“不言之学”，并非逃避现实，而是在极端环境之下，用“沉默”和“坚持学术独立”来表达其最高的政治伦理诉求——即知识分子的精神自由不容出卖。 我们细致分析了其晚年在岭南大学的教学与研究生活。此时期的著作，如《论韩愈》、《柳如是别传》，表面上是文学史或人物研究，实则渗透着他对历史人物品格的投射与对自身处境的隐喻。特别是对“失意英雄”与“坚守气节者”的偏爱，折射出知识分子在变局中对“气节”与“风骨”的坚守。 第五部分：学问的孤岛与时代的喧嚣 本书最后一部分，将陈寅恪置于更广阔的近代中国知识分子群像中进行比较审视。与那些积极投身社会改革或政治实践的同行相比，陈寅恪的道路是“内向型”的。他构建了一座“学问的孤岛”，以抵御外部世界的喧嚣与侵蚀。 这种“孤岛”意识，既是其学问深邃的源泉，也是其精神上悲剧性的体现。我们探讨了这种疏离感如何影响了他与同时代人（如胡适、傅斯年等）的互动模式，并分析了其晚年著述风格的转向——从宏大叙事的制度研究，转向对特定文化现象与个人命运的精微考察，这体现了知识分子在丧失宏大实践空间后，对微观世界进行深度开掘的转向。 结语 《近代中国知识分子的精神肖像：以陈寅恪为例》试图超越简单的传记叙事或纯粹的学术评论，致力于描摹一位中国顶尖学者在二十世纪的复杂心灵地图。他的一生，是传统知识分子向现代知识分子转型的艰难缩影，其留下的精神遗产，至今仍是理解中国文化精神的钥匙。本书旨在引导读者，不只是阅读陈寅恪的著作，更是理解他“何以如此著书”的根本动力与深刻悲悯。 本书特色： 1. 方法论的聚焦： 侧重于梳理陈寅恪思想的内在逻辑和研究方法论的创新，而非重复其已知的学术结论。 2. 精神世界的还原： 结合其家族史、教育背景和政治环境，力求还原一个有血有肉、在时代夹缝中挣扎的知识人形象。 3. 文本的深层解读： 对其晚期著作的“隐喻”与“影射”进行细致的文本分析，揭示其不言之下的深层意涵。 适合读者： 历史学、中国哲学史、思想史研究者，以及所有对中国近现代知识分子精神史感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

出处：中华读书报 　　 　　1985年9月，南开大学出版社出版了张菊香、张铁荣合编的《周作人年谱》。2000年4月，天津人民出版社出版了同是他们两人合编的《周作人年谱》增订本（以下简称“增订本”）。俗话说“十年磨一剑”，而这部年谱的修订增补花费了差不多整整十五年...  

评分☆☆☆☆☆

出处：中华读书报 　　 　　1985年9月，南开大学出版社出版了张菊香、张铁荣合编的《周作人年谱》。2000年4月，天津人民出版社出版了同是他们两人合编的《周作人年谱》增订本（以下简称“增订本”）。俗话说“十年磨一剑”，而这部年谱的修订增补花费了差不多整整十五年...  

评分☆☆☆☆☆

出处：中华读书报 　　 　　1985年9月，南开大学出版社出版了张菊香、张铁荣合编的《周作人年谱》。2000年4月，天津人民出版社出版了同是他们两人合编的《周作人年谱》增订本（以下简称“增订本”）。俗话说“十年磨一剑”，而这部年谱的修订增补花费了差不多整整十五年...  

评分☆☆☆☆☆

年谱比一般的传记有益和有趣得多。本《年谱》可与《鲁迅年谱》等年谱对照着读。如能整合为一种年谱则更佳。

评分☆☆☆☆☆

书中1918年10月项下，记周作人1918年5月购得日本东京堂书店寄来的《新村》杂志。（第135页） 经查《周作人日记》，1918年5月周作人从东京堂购入的书刊中并无《新村》，只有31日购入一种「新しき家」，并非杂志，实为武者小路实笃著作一种。应为编者看错。 另据尾崎文昭「五四退...  

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验是有些“慢热”的，它不追求情节的跌宕起伏，而是以一种近乎于史料编纂的严谨态度，娓娓道来。对于习惯了快节奏阅读的现代人来说，可能需要一点耐心去适应这种沉静的节奏。但一旦沉浸其中，那种被知识的洪流裹挟的感觉便会逐渐显现。作者对于周作人留学日本期间的描述尤为精彩，那些关于图书馆、书信往来、以及早期翻译作品的考证，构建了一个饱满而立体的知识分子形象。我尤其欣赏作者在处理那些敏感的历史节点时所展现出的克制与客观，没有过度渲染情绪，而是让事实本身说话。读完后，我感觉自己不仅是了解了一个人的年谱，更是触摸到了一个世纪中国知识分子心灵深处那份难以言喻的苍凉与坚韧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，体现了一种非常成熟的“线性叙事下的网状补充”的手法。它主线是清晰的，按照时间顺序推进，确保了阅读的连贯性。然而，穿插其中的大量引文、手稿摘录以及旁人的回忆片段，如同支脉般丰富了主体内容。我特别欣赏那些对于周作人后期作品解读的穿插方式，它不是在故事线中突然插入一篇长篇评论，而是在事件发生时，同步呈现其文学回应，这样读起来，便能更直观地感受到环境对创作的催化作用。这种将“人的一生”与“思想的演进”紧密耦合的叙事策略，使得全书的张力始终保持在一个恰到好处的水平线上。它提供了一种沉静的视角，让我得以在纷繁复杂的史料中，理清一位重要文化人物复杂而独特的一生轨迹。

评分☆☆☆☆☆

当我捧起这本书时，我最先感受到的是它那沉甸甸的厚重感，不仅是物理上的，更是精神层面的。它像是一张细密的网，将周作人生命中的每一个重要节点都精准地捕捉并串联起来，形成了一幅清晰的时代画卷。最让我感到惊喜的是，它在描述周作人生活轶事的同时，没有忽略对其文学创作和思想演变的深入分析。比如，书中对他在“五四”时期与鲁迅兄弟关系的微妙处理，就非常值得玩味，既不回避冲突，也尊重历史的复杂性。这种叙事的平衡感，使得整本书读起来既有历史的宏大叙事，又不失个体生命的细腻情绪。我仿佛亲身参与了一场跨越时空的对话，见证了一位文学家如何与时代同呼吸、共命运。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我而言，更像是一部详尽的“生活侧影集”。它没有宏大的理论推演，却处处透露着生活的质感。从周作人对日常饮食的偏爱，到他对书房陈设的讲究，乃至他与友人间那些琐碎却意味深长的交往片段，都被记录得一丝不苟。这种对细节的执着，极大地增强了传主的鲜活度。我常常在想，一个人的精神世界，往往就藏在他那些看似不经意的日常习惯里。年谱的编撰者显然深谙此道，他巧妙地将这些生活碎片镶嵌进宏大的历史背景中，使得周作人的形象不再是教科书上那个刻板的形象，而是一个活生生的、有血有肉、会为柴米油盐而烦恼，也会为一句诗文而驻足的智者。对于想深入了解“人”而非“符号”的读者来说，这本书无疑是一份宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本关于周作人的年谱，我是在一个偶然的机会下接触到的。起初我对这位文坛巨匠了解并不深，只知道他的一些零星事迹。然而，随着阅读的深入，我渐渐被他那复杂而矛盾的一生所吸引。这本书的叙事手法非常细腻，将周作人从早年求学到后期沉寂的各个阶段，都描绘得栩栩如生。尤其让我印象深刻的是，作者并没有简单地将他塑造成一个完美的文化符号，而是力求呈现一个更真实、更具人性光辉与挣扎的个体。书中对他在不同历史时期的思想转变和生活细节的考据，都显示出作者深厚的学术功底和严谨的态度。读完之后，我对周作人的人生产生了全新的认识，也对那个特定时代的知识分子群像有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

当年的选修课教材

评分☆☆☆☆☆

我能说，虽然作者看到了日记，但还是很烂么？线索都没有理清楚。

评分☆☆☆☆☆

当年的选修课教材

评分☆☆☆☆☆

这个年谱的编纂质量还是可以。无论事件年月和出版的日期都很清楚。对于了解周作人的平生是有很多帮助。编辑的年代比较早。很多材料还是不够全面。

评分☆☆☆☆☆

这个年谱的编纂质量还是可以。无论事件年月和出版的日期都很清楚。对于了解周作人的平生是有很多帮助。编辑的年代比较早。很多材料还是不够全面。