具体描述
台湾学者管东贵先生是先秦两汉史研究领域內的专家，多次在《中央研究院历史语言研究所集刊》、《燕京学报》等刊物上发表文章，引起国内外学术界广泛关注。本书所收录的十四篇论文，都先后在学术刊物上发表，均是围绕着“周人的血缘组织及其内聚力的变化对中国社会政治产生的影响”这一主题展开。每篇论文背后都隐含着作者对于中国历史发展过程所表现出整体性和系统性的理解。
作者简介
管东贵，1931年出生于江西省雩都县。1956年，台湾大学历史系毕业，即受聘于中研院历史语言研究所；历任助理员、助理研究员、副研究员、研究员，人类学组主任、副所长、所长。1998年退休后，改聘为兼任研究员，迄今。
另曾任：美国哈佛大学访问学人；台湾科学委员会人文及社会科学组兼任研究员，负责推动历史学、人类学等学科之专题研究计划；东海大学、台湾大学、台湾师范大学、东吴大学等校历史系兼任或客座教授。
目录信息
自序
西羌在华夏民族形成过程中的地位
一、绪言
二、西系跟羌人的关系
三、结论：羌人东移，“着地异化”
中国传统社会组织的血缘解纽——主要以台湾社会为例
周人“血缘组织”和“政治组织”间的互动与互变
一、绪论
二、血缘组织与政治组织间的互动及其组织力的消长
三、结论
中国古代的娣媵制与试婚制
一、前言
二、中国古代的娣媵婚
三、娣媵婚的特殊礼俗
四、姊妹共夫制来源旧说检讨
五、姊妹共夫制跟试婚制的关系
六、中国古代的娣媵制跟试婚制的关系
七、结论
秦汉封建与郡县由消长到统合过程中的血缘情结
一、绪论
二、封建思想与血缘意识
三、皇帝制与血缘情结——结论
柳宗元《封建论》读后——兼论中国皇帝制的生态
一、绪言
二、我对《封建论》的看法
三、结论
从秦皇到汉武历史急遽震荡的深层含义——论中国皇帝制的生态
一、引言
二、中国皇帝制的生态
三、结论
从李斯廷议看周代封建制的解体
一、序言
二、众说纷纭的封建制解体原因
三、李斯“后属疏远”说的检讨——兼论封建制的解体
四、结论
秦帝国“速崩”问题的检讨
一、绪言
二、前人说法的检讨
三、秦廷的风暴与地雷
四、结论
战国至汉初的人口变迁
秦汉时期的一国两制——政治体制的冲突与统合
汉初经济发展的历史背景
一、前言
二、农业技术
三、土地制度与农民生活
四、工商业及交通
五、结论
封建制与汉初宗藩问题
一、绪言
二、秦汉之交封建制的复活
三、刘邦改造政权组成成分
四、汉初的宗藩问题及其结局
五、结论
汉初的“众建”与“推恩”
一、绪言
二、汉初的宗藩问题
三、“众建”与“推恩”
四、结论
· · · · · · (收起)
读后感
论文集，或许作者关注主题过于集中，又未经过裁剪，所以重复的地方颇多，显得啰嗦。 周初古公亶父以“百世不迁”的血缘关系凝聚为族群，形成宗君合一体制，到周武灭商，族群化为邦国，版图的扩大，宗族的紧密度自然会伴随空间与时间的距离而走向疏远，进而地域化，姓解体为氏，...
评分论文集，或许作者关注主题过于集中，又未经过裁剪，所以重复的地方颇多，显得啰嗦。 周初古公亶父以“百世不迁”的血缘关系凝聚为族群，形成宗君合一体制，到周武灭商，族群化为邦国，版图的扩大，宗族的紧密度自然会伴随空间与时间的距离而走向疏远，进而地域化，姓解体为氏，...
评分论文集，或许作者关注主题过于集中，又未经过裁剪，所以重复的地方颇多，显得啰嗦。 周初古公亶父以“百世不迁”的血缘关系凝聚为族群，形成宗君合一体制，到周武灭商，族群化为邦国，版图的扩大，宗族的紧密度自然会伴随空间与时间的距离而走向疏远，进而地域化，姓解体为氏，...
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评分论文集，或许作者关注主题过于集中，又未经过裁剪，所以重复的地方颇多，显得啰嗦。 周初古公亶父以“百世不迁”的血缘关系凝聚为族群，形成宗君合一体制，到周武灭商，族群化为邦国，版图的扩大，宗族的紧密度自然会伴随空间与时间的距离而走向疏远，进而地域化，姓解体为氏，...
用户评价
这本书的论证结构严谨得令人称奇，像一座精密的钟表，每一个齿轮都咬合得恰到好处。我关注到一个细节，作者在探讨从分封制向中央集权过渡时，引用的地方志和传世文书的交叉验证非常到位。这使得结论不仅仅是空泛的推测，而是建立在扎实的史料基础之上的。更难得的是，它并没有将“皇帝郡县制”视为一个完美的终点，而是客观地分析了这一制度在初期推行时所遇到的阻力，以及它自身潜在的弊端。这种不偏不倚的史学态度，体现了作者深厚的学术功底和极高的职业操守。对于历史研究者或者对制度变迁有深入探究需求的人来说，这本书提供了一个极好的案例分析框架，关于如何用史料支撑起一个宏大的历史论点。
评分我发现这本书在讨论社会心理层面的变化时，尤其具有洞察力。从宗法体系下的人身依附关系，到郡县制下对‘国家’概念的逐步认同，这个转变不仅仅是统治工具的更换，更是思维模式的重塑。作者巧妙地捕捉到了这种深层次的文化心理的演进。例如，书中对不同阶层对“中央”权威的不同反应的对比分析，非常发人深省。这让我开始思考，在那个时代，一个普通老百姓的身份认同是如何在漫长的时间里被重新定义的。这种关注“人”在制度变迁中的能动性和被动性的写法，使得这部作品超越了一般的政治史研究，带有了社会史和思想史的深度，读起来更有代入感和思考的余地。
评分这本书简直是历史爱好者的宝藏！我一直对中国古代政治制度的变迁充满好奇，特别是那种从松散的地方管理到中央集权的过渡阶段。这本书的视角非常独特，它不仅仅罗列了史实，更是深入剖析了社会结构和经济基础是如何一步步催生出新的统治模式的。阅读过程中，我仿佛能感受到那些决策者在面对日益复杂的社会治理难题时的挣扎与智慧。作者对于“宗法”和“封建”这两个概念的界定非常清晰，这为理解后续的“郡县制”提供了坚实的基础。特别是关于土地制度和地方豪强势力的消长，书中给出了令人耳目一新的解读。它让我明白了，制度的演变从来不是一蹴而就的，而是充满了历史的必然性和偶然性交织的复杂过程。读完之后，我对中国早期国家的形成有了更深刻、更立体的认识。
评分这本书的语言风格是一种非常内敛而有力的学术腔调，它不追求华丽的辞藻，而是用精确的词汇去描摹复杂的历史图景。如果你期待的是那种跌宕起伏、充满戏剧冲突的叙事，可能会觉得开头稍显平实。但请坚持读下去，因为那种平实之下蕴含着巨大的思想张力。每一次对关键制度转折点的阐释，都像是作者经过千锤百炼后凝练出的精髓，每一句话都承载了大量的历史信息和分析。它更像是一部需要静心研读的工具书，而不是快消品式的读物。对于那些真正想深入理解中国古代政治权力逻辑的读者来说，这本书的价值在于其思想的密度和论证的完整性，它会是你书架上需要反复翻阅的那一类经典。
评分老实说，刚拿起这本书的时候，我还担心它会过于学术化，充满枯燥的理论和晦涩的术语。没想到，作者的叙事功力极其了得，读起来就像是在听一位渊博的长者娓娓道来一段波澜壮阔的历史长河。那种娓娓道来中蕴含的力量，让人欲罢不能。它成功地将宏大的制度变迁与具体的历史事件巧妙地结合起来，使得抽象的政治概念变得鲜活起来。我特别欣赏作者在分析不同历史时期统治策略的连贯性与断裂性时所展现出的细腻笔触。这本书的阅读体验是沉浸式的，它要求你放下预设的观点，跟随作者的逻辑线索去重新审视那些看似理所当然的历史走向。对于想要摆脱教科书式叙事的读者来说，这本书无疑提供了一种全新的、更具批判性的阅读体验。
评分听昜申师兄说，管先生是王明珂先生的老师，读完本书对两位先生的师生关系颇为讶异，两位先生无论是对中国的认知还是对材料的运用都有很大的差异，实在难以相信其师承一脉。一直觉得有些著作堪称“启蒙性”作品，其论述未必精当，观点也或可商榷，但确实对读者原有的知识体系产生了一定程度的颠覆，帮助读者去反思一些“理所应当”的想法，这本书对我而言即是这样的著作。宗法制是一直关注的问题，这本书从社会与政治的互动角度提供了新的视角，极具启发。
评分对秦以降封建制的命运的讨论比较有趣，但给出的解释不尽人意。
评分对秦以降封建制的命运的讨论比较有趣，但给出的解释不尽人意。
评分封建制解体是因为宗法制解体，但宗法制为啥解体了，很遗憾作者没有给出令人信服的解释。
评分重翻一遍，以求解惑~~~
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