安全、领土与人口 在线电子书 图书标签: 福柯  政治哲学  社会学  哲学  政治学  福柯（Michel·Foucault）  政治  法国   

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安全配置如何处理空间、如何处理事件，其特有的规范化是什么，其与“人口”的关系为何？以人口为结合点引向了“治理”，现代国家理性就是以人口为首要目标、以安全配置为核心机制并以治理为重心。对治理的分析引向其三大基石：基督教牧领（牧领——对人的治理）作为来源、国家理性让牧领（治理）进入政治（并且造就新的即无终结的历史观），治理术在相对力量竞赛的领域展开要求两大配置——军事—外交技术与police。重农主义革命后的police：从规训向调节，以及作为自然现实的人口出现。贯穿治理（引导）始终的是反引导——如何从对基督牧领的反引导到如今对国家的革命。一定意义上以马基亚威力为关键人物梳理了政治观念的演变。阿甘本的写作主题几乎都在此次课程中出现了，从oikonomia到例外状态再到荣耀以及隐修与末世论。

很喜欢他分析的框架

牧领的分析相当精彩，但是从牧领转变到现代治理术，读来便有些头绪不清楚了，大概他受制于授课时间，我受制于对国家理论的理解。所以并没有看到能上手即引的东西，但是仍很精彩！

喜歡這一本。宏觀視野。

如果是4年前的话，可能阅读体验会非常好。而现在看来，这本恐怕并不是他最敏锐的作品。我的一个简单猜测是，牧领权力在福柯那里要到了1980年之后才会真正变成与“主体”相呼应的有力分析工具。而这里和“国家理性”的联系还是很松散，没有说透。ps 培根论暴乱那部分读起来有种时空错置的感觉。

直接ctrl的作业……希望菜鸡不要被认出来 善治的技艺：治理术的谱系学——福柯《安全、领土与人口》读书报告 1.基本理论框架 1.1治理的演进轨迹与分析主题 福柯在《安全、领土与人口》中描述了治理的两个演变轨迹：治理逻辑从早期基督教的拯救模式到国家理性的变化，以及治理技...  

《安全、领土和人口》对规范化的论述 “一些人似乎小心地重新引用凯尔森，凯尔森认为，证明或试图揭示，在法律与规范之间，似乎拥有，且必不缺乏一种根本关系，即任何一个法律体系都和规范体系相关。”第58页，法文版。 随后福柯提出了规范性（normativite）这个概念，规...  

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