查尔斯·蒂利曾任美国哥伦比亚大学约瑟夫·伯腾威泽
社会科学教授,曾在特拉华大学、哈佛大学、多伦多大学、
密歇根大学、社会研究新学院等校兼任教职;是美国国家科
学院、美国艺术和科学研究院、美国哲学学会、美国艺术与
科学促进会会员。近期出版的著作有: 《欧洲的抗争与民主
(1650一2000)》、《斗争的动力》(与道格·麦克亚当、
西德尼·塔罗合著)、《集体暴力的政治》等。
恰恰出于这样的恐惧:害怕肆无忌惮的统治者分离他们、掠夺他们、以危险的方式干预他们,历史上一些强大的信任网络——如宗族集团、秘密教派、贸易离散社群——便借助各种方式力图免遭政治控制。《信任与统治》一书通过时间上和空间上的广泛比较,对信任网络的成员如何躲避政权、向政权妥协或寻求与政权建立联系进行了考察,并对其行为的过程和后果进行了阐释。统治者对不同信任网络采用的不同整合形式,亦分别衍生了极权体制、神权体制和民主体制;就此而言,本书为阐明民主化和去民主化提供了不可或缺的阐释背景。
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说的就是被Dixit理论化的社会网络的力量。社会的私人规范和国家是如何契合的。作者进一步分析了过去由私人规范提供的公共服务是怎样被国家整合的。可以和埃里克森的《无需法律的秩序》以及Dixit的《法律缺失与经济学》一起来读,收效会更好。
评分策略
评分整本书的精髓几乎都集中在了蒂利写的几页前言。那些看似与民主政权无关的集体行为,生育、同居、抚养子女、农业生产合作等活动蕴涵着广泛的信任关系。而秘密就在于:非政治化的信任关系网络是如何使自身政治化的,是如何与政治网络建立联系的,或是如何被政治关系网络取代的。蒂利基于历时性和共时性的分析,发现信任网络与统治者之间的交互作用将会形成不同的统治体系,可大致划分为:极权体制、神权体制、庇护体制、民主体制、经纪型自治、规避型遵从和专属型纽带。
评分说的就是被Dixit理论化的社会网络的力量。社会的私人规范和国家是如何契合的。作者进一步分析了过去由私人规范提供的公共服务是怎样被国家整合的。可以和埃里克森的《无需法律的秩序》以及Dixit的《法律缺失与经济学》一起来读,收效会更好。
评分整本书的精髓几乎都集中在了蒂利写的几页前言。那些看似与民主政权无关的集体行为,生育、同居、抚养子女、农业生产合作等活动蕴涵着广泛的信任关系。而秘密就在于:非政治化的信任关系网络是如何使自身政治化的,是如何与政治网络建立联系的,或是如何被政治关系网络取代的。蒂利基于历时性和共时性的分析,发现信任网络与统治者之间的交互作用将会形成不同的统治体系,可大致划分为:极权体制、神权体制、庇护体制、民主体制、经纪型自治、规避型遵从和专属型纽带。
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