不正常的人 在線電子書 圖書標籤: 福柯  哲學  社會學  文化研究  米歇爾·福柯  政治哲學  法國  思想   

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一本正經鬍說八道啊

三種不正常的人，被權力排斥，被權力改造，或者被權力控製。生而為什麼，其實大部分和自己無關，要從這一個細微的現象齣發，去構建每一個層麵中互相牽製的東西，無形的權力成瞭看似關鍵的重要一環。

一本正經鬍說八道啊

精神病學的黑曆史。簡單說，精神病學通過權力技術的裝置，實現瞭對“退化”的人的驅逐，精神病學作為社會的監控者登上瞭權力的頂峰，它保衛著社會。

這一次，通過追索“不正常的人”這一脈譜係，福柯將髒水潑到瞭精神病學身上。靶子變瞭，但那些在《性史》、《臨床醫學的誕生》、《規訓與懲罰》中閃閃發光的思考理路卻一再復現於《不正常的人》中。作為一種權力經濟學的運作，一種在話語空白處投機色彩頗濃的解釋體係，精神病學不僅成為勾連司法解釋與定罪之間的齒輪，更變成現代種族主義的罪惡淵藪。很難否認福柯在行文中的強辯、乃至詭辯色彩，無數也許根本無關的概念與符碼被他“拉郎配”一般整閤在一起，但是，他原子彈爆炸式的想象力與文體傢風範，毋寜上演瞭一齣令人神經緊綳的firework.

9原则上，减轻情节永远不能用来标明陪审团的不确定；如果还有不确定，就仅仅只能宣告无罪。实际上，在内心确信原则背后，如同在古老的法律证据体系中一样，有一种实践继续根据证据的不确定来调节处罚。 11我用“怪诞”来称呼这样的事实，某种话语或某个个人由于身份而获取权力...  

福柯这个系列讲座主要讨论精神病学权力发展的黑历史。 简单说，他认为精神病学通过在法律-医学之间建构疯癫、畸形与疾病、危险之间的犯罪联系话语将畸形从身体转移到行为、观念领域，并通过建构手淫儿童问题解决方案将其权力伸入家庭领域及童年话语，并最终赋予自己保护社会不...  

如果不正常的人的谱系学恰恰为正常人确立自身提供了禁止跨越的界限；如果正常人自愿受到比所谓不正常的人更多的可笑束缚；那么到底谁正常，谁不正常！？

如果不正常的人的谱系学恰恰为正常人确立自身提供了禁止跨越的界限；如果正常人自愿受到比所谓不正常的人更多的可笑束缚；那么到底谁正常，谁不正常！？

法官将判决的和将惩罚的，惩罚所针对的，恰恰是这些不合规范的举止，它们将被假定为犯罪的原因、根源和形成之处，而且完全是犯罪的心理和道德的对偶物。【13】 对个人第一次进行纠正开始直到法律最后的惩罚即死刑的这个连续体，它事实上是由一个镇压和成啊规模巨大的实践，规模...