民俗學概論 在線電子書 圖書標籤: 民俗學 鍾敬文 民俗學/民間文學 民俗 民俗學 中國 人類學 社會
發表於2024-12-22
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終於……看……完……瞭…… 由於臨近畢業學校已經不讓我們藉書瞭,加上前段時間亂七八糟的事情,斷斷續續的拖拖拖到瞭現在…… 依稀記得去年看的老版本,當時臨近考試,臨時抱佛腳,晚上到宿捨窩在被子裏用手機瀏覽過…… 總體來講,中規中矩,不過像神話,史詩這些內容為古代文學史和外國文學史做瞭一定的補充。 2019.06.02
評分我的民俗學和田野調查夢想啊
評分通俗易懂的入門書。
評分下午四點半考試
評分內容基礎全麵,比較易讀。 鍾敬文老先生的文筆修養比一些年輕學者還是要強不少的,作為我國民俗學的開創性元老,其功可瞻。 年初開春之際本來定瞭考北師大的民俗學,追隨鍾老的腳步。 書看完瞭,也決定換專業瞭。 突然覺得還挺對不住無償贊助這本書給我的同學????…… 罷瞭,對於民間文藝的關注和愛好依然會持續下去,和一些城市的緣分也順其自然吧。
鍾敬文(1903~2002),廣東海豐人。著名民間文藝學傢、民俗學傢和詩人、散文傢。我國民俗學和民間文藝學的創始者和奠基人之一,曾倡議創辦中國民俗學派,被國內外譽為“中國民俗學之父”。曾發錶論文近300篇,主要結集齣版為《民間文藝》《鍾敬文民間文學論集》《鍾敬文學術論著自選集》《民俗文化學》等專著;散文代錶作有《荔枝小品》《西湖漫拾》《湖上散記》等;詩集有《海濱的二月》等。
《民俗學概論(第2版)》是《民俗學概論》的修訂版,是高等院校文科專業基礎理論教材。全書共十六章,係統論述民俗學研究的對象、性質、結構、理論特徵和方法論,全麵講解中國民俗事象,包括精神民俗、物質民俗、語言民俗和社會組織,並對各地各民族民俗的共性和差異作瞭大體分析,介紹瞭中國民俗學簡史,同時對世界民俗學發展史作瞭初步描述。通過學習本教材,學生可以掌握民俗學的基本知識,瞭解民俗學的基本理論和方法形態,具備從事民俗學工作的基本知識和能力。
民俗学概论里对葬礼的解释:我国古代无论官民均十分重视丧葬仪礼。之所以如此,除了普遍存在的灵魂不灭观念外,儒家孝道和先人荫庇后代之类思想也起了推波助澜的作用。丧礼是否办得隆重和符合旧规,既是衡量子孙尽孝与否的标志,又对能否获得祖先荫庇使家道昌隆具有重要意义。...
評分民俗学概论里有讲到巫术,并有放蛊、想药也就是爱情药等巫术,不过很不详细。上网看了看,有一个这样的观点,古时苗人曾多次被汉人打进深山躲藏,如果苗人真的会那传说中牛B无敌的蛊术,怎么会被汉人打得落花流水,躲进深山呢,逻辑不成立。现代的苗人有出去打工的,真的遇到坏...
評分民俗学概论里有讲到巫术,并有放蛊、想药也就是爱情药等巫术,不过很不详细。上网看了看,有一个这样的观点,古时苗人曾多次被汉人打进深山躲藏,如果苗人真的会那传说中牛B无敌的蛊术,怎么会被汉人打得落花流水,躲进深山呢,逻辑不成立。现代的苗人有出去打工的,真的遇到坏...
評分民俗学概论里对葬礼的解释:我国古代无论官民均十分重视丧葬仪礼。之所以如此,除了普遍存在的灵魂不灭观念外,儒家孝道和先人荫庇后代之类思想也起了推波助澜的作用。丧礼是否办得隆重和符合旧规,既是衡量子孙尽孝与否的标志,又对能否获得祖先荫庇使家道昌隆具有重要意义。...
評分民俗学概论里有讲到巫术,并有放蛊、想药也就是爱情药等巫术,不过很不详细。上网看了看,有一个这样的观点,古时苗人曾多次被汉人打进深山躲藏,如果苗人真的会那传说中牛B无敌的蛊术,怎么会被汉人打得落花流水,躲进深山呢,逻辑不成立。现代的苗人有出去打工的,真的遇到坏...
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