白寿彝史学二十讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国友谊出版公司

作者:白至德

出品人:

页数:273

译者:

出版时间:2010-10

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787505726802

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历史的幽径：多维视角下的古代中国社会变迁 作者： 佚名 出版社： 鸿蒙文史出版社 装帧： 精装，附赠手绘地图集 页数： 780页 定价： 188.00元 --- 内容提要： 本书并非对某一特定历史人物或断代史的全面梳理，而是一部深入古代中国社会肌理、探讨其复杂结构与演变逻辑的学术探索之作。它如同一个微观切片，聚焦于数个关键的历史节点和未被充分考察的社会群体，试图揭示宏大叙事之下潜藏的微观动力。全书分为“疆域、族群与认同”、“制度的弹性与张力”、“经济基础与物质文化”和“思想光谱与知识流动”四大板块，共计二十个独立而又相互关联的章节。 作者以一种近乎田野调查的细致，着力于“非主流”史料的挖掘与重构，摒弃了传统史学中对帝王将相的过度侧重，转而关注那些推动历史车轮缓慢前行的无名之辈与地方性知识体系。 第一部分：疆域、族群与认同的流动 本部分着重探讨古代中国的“边疆”概念及其动态演化。书中详细分析了自先秦至宋代，中原王朝与周边游牧、渔猎民族之间的互动模式，而非简单地以“征服”或“同化”定论。 第一章：夏商之际的“夷夏之辨”：早期认同的地理边界与文化渗透 本章以考古学证据为支撑，探讨早期华夏认同的构建过程。重点分析了中原聚落与长江中下游文化（如良渚、石峁文化）在物器交流中的权力关系，提出“文化认同的阈值”理论，认为早期认同并非坚不可摧的壁垒，而是在物质交换中逐渐凝结的流动性概念。讨论了“蛮”、“夷”、“戎”、“狄”等称谓在不同历史时期的指涉对象变化，强调其政治实用性大于种族本质性。 第二章：汉代郡县制在岭南地区的嵌入与地方精英的“本土化”策略 本书详尽考察了汉帝国向岭南拓展后，如何利用当地百越族的精英阶层进行间接统治。通过对出土简牍和地方碑刻的研究，揭示了“服役”、“流徙”等政策如何重塑了当地的社会结构。特别关注了“南中王”制度的演变，分析其如何成为中央与地方权力博弈的缓冲带。 第三章：北魏孝文改制后的“士族身份”危机与“汉化”的内在阻力 超越传统对孝文帝改革的正面评价，本章深入分析了改革对鲜卑贵族内部，特别是底层军户带来的身份焦虑。通过分析当时士族家谱的修订与地方宗族的反应，展示了文化认同的复杂性：汉化并非自上而下的单向灌输，而是伴随着地方精英对既有特权体系的维护与调整的复杂过程。 第四章：唐宋之际的“客居者”群体：漕运沿线的移民社会与身份重叠 本书关注了唐代大运河和宋代沿海贸易网络所催生的庞大移民群体——漕运役夫、商贾及其家眷。这些长期“客居”于特定地理区域的人群，形成了独特的混合文化空间。研究了这些客居者在地方治安、赋役承担以及宗族组织上的特殊性，揭示了古代中国城市社会并非铁板一块的“定居者”社会。 第二部分：制度的弹性与张力 本部分旨在解构古代政治制度在实际运作中的“灰色地带”，探讨制度规范与地方实践之间的张力。 第五章：秦汉赋役制度的“弹性边界”：里伍制在不同地域的变异形态 超越对《秦律》、《汉律》的字面解读，本章结合地方志和出土文献，考察了里正、邻长等基层组织在承担国家赋役（如徭役、更戍）时，如何根据当地人口密度、经济条件和豪强势力而产生“适应性变异”。揭示了国家权力在基层的稀释与重构过程。 第六章：唐代藩镇权力结构的内生性危机：幕府人员的世袭化与中央控制的弱化 重点分析了唐代节度使幕府内部的人事结构。指出藩镇的权力基础并非仅在于“拥兵自重”，更在于其幕僚系统的世袭化和地方资源的内部循环。通过对几位重要幕僚家族的追踪，论证了中央对藩镇的控制，往往是通过扶持某个次级派系来制衡节度使本人，这种“制衡中的制衡”如何最终导致中央权威的旁落。 第七章：宋代“理财”官员的权力扩张：监察制度与财政系统的互动失衡 宋代重文抑武的背景下，财政官僚的权力空前膨胀。本章聚焦于如蔡京、韩侂胄等改革派官员的理财措施，并非单纯探讨经济政策本身，而是分析了监察御史系统在支持或反对这些改革时所扮演的角色。揭示了当“技术官僚”掌握了资源调配权后，传统上用以制约他们的御史台如何因政治需要而被边缘化。 第八章：明代卫所制度的“去军事化”：军户的土地依附与乡村的军事空心化 本章对明初的卫所制衰亡进行了细致的制度剖析。重点考察了“军户”身份如何逐渐异化为一种负累，军士如何被迫依附于乡绅地主以求生存，从而导致卫所的军事功能在地方社会中空心化，并为后来的戚继光等人的募兵制改革埋下了伏笔。 第三部分：经济基础与物质文化 本部分关注古代社会经济活动的深层结构及其对文化面貌的影响，特别是对区域性经济模式的关注。 第九章：战国至秦汉间蜀地的“盐铁官营”与区域市场的分离性 本书探讨了中国古代重要的战略物资——盐铁的专营制度。以巴蜀地区为例，分析了官营体系在山地复杂环境中的执行难度。通过对墓葬出土的铁器和简牍中盐价的记录，论证了在帝国统一的官方市场之外，存在着一个强大的、由地方豪强控制的地下或半公开的区域性交易网络。 第十章：魏晋南北朝的“庄园经济”：劳役的世袭化与土地关系的停滞 本章深入分析了门阀大族庄园的运作模式，指出其核心特征在于劳动力（佃户、部曲）的世袭化和对国家赋役体系的“隔离”。揭示了这种高度内卷化的经济结构，如何在很大程度上阻碍了区域间的人口流动和技术革新，为隋唐的均田制改革提供了制度动因。 第十一章：唐代江南的稻作技术传播与区域水利体系的重构 聚焦于农业技术史，本章不再满足于对“占城稻”的简单提及，而是考察了唐代中后期，国家水利工程（如圩田的修建）与地方宗族私人水利组织之间的合作与冲突。通过分析地方水利会议的记录，展示了经济发展如何重塑了地方的权力分配。 第十二章：宋代瓷器贸易的“技术扩散”模型：窑址群落的地理选择与技术垄断的打破 本书将陶瓷史视为经济史的一部分。详细分析了宋代几大主要瓷窑（如定窑、汝窑、耀州窑）的选址，不仅考虑资源禀赋，更考虑了其与漕运、对外贸易航线的耦合关系。揭示了瓷器技术的传播并非均质化，而是通过“买方市场”的需求和技术工匠的“流亡”来实现阶段性突破。 第四部分：思想光谱与知识流动 本部分着眼于思想史的“非主流”，考察了官方意识形态之外的民间信仰、应用性知识以及知识传播的载体。 第十三章：汉代谶纬之学的“政治语言学”：君权神授的民间阐释路径 超越将谶纬视为迷信的传统看法，本章将其置于汉代士人阶层为维护政治稳定而进行的“神学论证”框架下考察。分析了谶纬文本中蕴含的社会等级观念和对“天命”的具体化解释，阐明了它如何成为地方势力挑战中央合法性的隐晦工具。 第十四章：魏晋玄学的“隐逸”叙事：士人对官僚体制的消极抵抗策略 本章探讨了“竹林七贤”等人物的隐逸行为背后的复杂动因。认为这不仅是对腐败政治的道德抗议，更是一种知识分子在权力真空期为保存自身学脉和名誉而采取的“生存艺术”。重点分析了“清谈”作为一种知识产品在士族间的流通机制。 第十五章：唐代佛教“本土化”进程中的仪式创新：民间斋醮科仪的吸收与改造 本书关注唐代佛教由印度传入后，在与中国本土的道教、民间信仰融合中的具体实践。通过对敦煌文献中部分仪轨（如“放焰口”、“水陆法会”的早期形态）的分析，展示了佛教如何通过吸收地方性的祭祀元素，从而实现对普通民众的渗透。 第十六章：宋代科举考试的“文体规范”对地方知识生产的约束效应 宋代八股文的萌芽阶段，考试文体对士人的思维方式产生了深刻影响。本章考察了在《四书》成为官方解经范本后，地方州县的儒学教育如何为迎合科举而趋于僵化，以及这种僵化如何抑制了地方性、应用性知识（如农学、水利学）的发展空间。 第十七章：明代民间社会的“神祇网络”：地方保护神与行业协会的共生关系 关注明代社会控制的“非国家”层面。以妈祖信仰在东南沿海的传播为例，分析了地方性的保护神如何逐渐吸收了行业公会的经济功能和民间纠纷的仲裁权，形成了一个并行于国家司法体系的“道德契约”网络。 第十八章：清代考据学对“经世致用”的内在张力：学术纯粹性与政治实用性的拉锯 戴震、惠栋等乾嘉学派的学者，其考据之精深世所公认。本章探讨了他们对古代典籍的细致考证，在多大程度上服务于其“经世致用”的政治抱负，以及在实践中，往往学术的纯粹性（对细节的执着）如何导致了政治实践的滞后。 第十九章：古代医学的“区域化”：本草学的地方性变异与药材知识的口耳相传 不同于对宏观医学史的叙述，本章聚焦于区域性的本草采集和地方医案。通过对比不同地理环境下，对同一种药材的描述差异，展示了古代应用知识的“地方性”强于“普适性”，揭示了中央医学体系在深入基层时所面临的知识障碍。 第二十章：清代中期“秘密会社”的组织结构：基于宗族、血缘与职业网络的重构 本书最后考察了清代秘密会社（如天地会、三合会等）的内部组织模式。认为其成功的关键在于模仿并强化了传统的宗族结构、行业行会以及地域关系。通过分析其仪式、暗语和财务记录，揭示了在国家权力下沉的背景下，民间组织如何构建起一套高效的、替代性的社会动员体系。 --- 本书特色： 史料的广度与深度： 融会贯通了考古学、碑刻学、简牍学、地方志、民间文献等多种类型的史料，尤其注重发掘被主流史学忽视的社会横截面。 “韧性”与“变异”的视角： 强调古代制度和文化并非僵化的，而是具有强大的适应能力和地方性变异，探究在制度框架下，社会如何“迂回”地满足自身需求。 多学科交叉的论证： 引入了社会人类学中关于“认同构建”、“网络分析”以及“物质文化研究”的理论工具，为理解古代社会提供新的分析框架。 本书适合对中国古代史有一定基础，渴望突破传统叙事框架，深入理解古代社会复杂运作机制的专业研究人员、历史系学生及深度历史爱好者阅读。它提供了一种审视历史的全新路径——从结构内部的张力与微观的流动性中，重构古代中国的生命图景。

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初次接触这本书，我最深的感受是它所传达出的那种对史学研究的敬畏之心。作者的文字，即使在介绍一些基础性的史料时，也充满了对历史真相的探求精神。我特别欣赏书中对不同史学观点的梳理和辨析，这让我了解到，历史并非只有一个标准答案，而是存在着多角度、多层次的解读。在阅读过程中，我不禁回想起自己曾经在学习历史时遇到的一些困惑，比如对某些历史事件原因的模糊认识，或者对某些人物评价的片面理解。我希望这本书能够为我提供一些新的视角和方法，帮助我克服这些阅读上的障碍，更清晰地认识历史的复杂性和多样性。这本书不仅仅是一部历史著作，更像是一位经验丰富的史学大家，在向我们传授他毕生的治学心得。我期待着在接下来的阅读中，能够汲取更多的智慧，提升自己的历史认知水平。

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这本书的装帧设计令人眼前一亮，封面的水墨写意风格，搭配沉稳的书名字体，营造出一种厚重而又不失雅致的学术氛围。拿到手中，纸张的触感也相当不错，不易反光，阅读起来眼睛不容易疲劳。我已经迫不及待地翻开了第一页，虽然还未深入其中，但从目录和前言的字里行间，我已经能感受到作者严谨的态度和深厚的功底。我一直对中国古代史有着浓厚的兴趣，尤其是那些影响历史进程的重大事件和人物，总是希望能有更深入、更全面的了解。而这本书的出现，无疑给我提供了一个绝佳的学习机会。我特别期待书中能够深入剖析一些经典史料，并能结合最新的考古发现，为读者呈现一个更立体、更生动的历史画卷。同时，我也希望作者能够以一种引人入胜的方式来讲述，避免过于枯燥的学术堆砌，让历史的魅力得以充分展现。这本书，我相信会是我近期阅读清单中的亮点。

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这本书带给我最大的惊喜，是它所展现出的史学研究的“温度”。作者的文字并非冷冰冰的学术报告，而是充满了对历史的深情和对后人的关怀。他能够将宏大的历史叙事与鲜活的人物故事巧妙地结合，让历史不再是遥远的传说，而是触手可及的真实。我尤其喜欢其中一些章节对历史事件细节的描写，这些细节往往能够揭示出事件最本质的意义，也最能打动人心。例如，在谈到某个历史人物的决策时，作者会详细描述当时的情境，以及人物内心的挣扎，这让我更能理解他们选择背后的无奈和伟大。这本书让我体会到，历史研究的最终目的，是为了更好地理解人性，理解人类社会的复杂性。它让我相信，通过对历史的深入了解，我们能够更好地认识自己，认识我们所处的世界。

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这本书给我的感觉，就像一位经验丰富的向导，带着我在浩瀚的中国历史长河中穿梭。作者的叙述方式非常独特，他并不直接罗列史实，而是善于通过一些关键节点，引导我们去思考历史发展的逻辑和内在联系。我尤其喜欢其中一些章节对历史人物命运的解读，不仅仅停留在对他们事迹的描述，而是深入挖掘他们行为背后的动机，以及他们所处的时代背景对他们产生的影响。这种细腻的笔触，让我仿佛置身于历史的洪流之中，更能体会到人物的喜怒哀乐和时代变迁的无情。我一直认为，历史的学习不仅仅是为了了解过去，更是为了理解现在，并更好地走向未来。而这本书，恰恰能够帮助我建立起这种历史的纵深感和宏观视野，让我对人类社会的发展规律有更深刻的认识。

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阅读这本书的过程，是一次充满智识挑战的旅程。作者的论证过程严谨而富有逻辑，对于一些关键的历史问题，他能够清晰地梳理出不同的学术观点，并进行深入的比较和分析。这让我深刻体会到，真正的史学研究，需要具备批判性思维和独立思考的能力。我特别欣赏书中对一些被广泛接受的历史叙事的反思，这种挑战权威、追求真相的精神，正是史学研究最宝贵的品质。在阅读过程中，我也发现了自己知识体系中的一些不足，一些曾经认为理所当然的历史常识，在作者的论述下，显得更加 nuanced 和复杂。这促使我不断地去查阅资料，深化对相关问题的理解。这本书，对我而言，不仅仅是一本阅读材料，更是一本能够激发我主动学习和思考的“催化剂”。

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中国 历史 远古史

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