瞭凡四訓 在線電子書 圖書標籤: 國學 佛學 國學經典 古典文學 袁瞭凡 文化 自我完善 瞭凡四訓
發表於2024-11-21
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改過行善謙虛。道理往往簡單,實行卻是不易
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評分雜糅瞭儒釋道的中國傳統思想作品。但如果行善積德隻是為瞭塵世間的功名利祿作為迴報的話,難道是真正的善嗎?
評分【務要日日知非,日日改過。一日不知非,即一日安於自是。一日無過可改,即一日無步可進。】【至誠閤天,福之將至,觀其善而必先知之矣。禍之將至,觀其不善而必先知之矣。今欲獲福而遠禍,未論行善,先須改過。】【行有不得,皆己之德未修,感未至也。】【利人者公,公則為真;利己者傢,私則為假。】【純是濟世之心則為端,苟有一毫媚世之心即為麯。純是愛人之心則為端,有一毫憤世之心即為麯。純是敬人之心則為端,有一毫玩世之心即為麯。】【勿以己之長而蓋人,勿以己之善而形人,勿以己之多能而睏人。】
評分按需。
袁瞭凡,其先為明嘉善人,後遷居吳江,傢常淵深,通儒易醫理;瞭凡生遇異人,算定一生命運,後謁雲榖禪師,授以“立命之學”,遂躬行實踐,命運自此一變,福祿壽算皆有增長。一生頗有功業,亦多著述,賅涉儒釋道三傢,尤以訓子書《瞭凡四訓》流布最廣。
《瞭凡四訓》是明清以來在民間流行甚廣的勸人為善之書,作者為袁瞭凡。袁瞭凡,原名錶,後改名黃,字慶遠、坤儀、儀甫等。原號學海,後改為瞭凡。瞭凡先生的生平資料主要有清代彭際清所撰《居士傳》捲四十五的《袁瞭凡傳》,以及《瞭凡四訓》中有關其生平的自述。此外,吳江及嘉善縣誌等資料中也有關於瞭凡先生生平的介紹。
两年前,一个脾气很暴躁的女子,在因缘聚合下结缘了这本书,抱着很忐忑的心态,当时的自己,不喜欢自己的性格,对未来的人生迷茫,觉得灰暗。 书中讲袁了凡先生通过自己的努力改变了既定的命运,仿佛这本书是一个钥匙,开启了光明之门。这本书看了三遍,之后看了《...
評分《了凡四训》由明代袁了凡所著,是在社会上广泛流传的一本劝善书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德,谦恭卑...
評分《了凡四训》由明代袁了凡所著,是在社会上广泛流传的一本劝善书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德,谦恭卑...
評分看这本书是蛮久之前了, 只是看到一半的时候,便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小,云里雾里见过一些东西,所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及,不如就诚实一点吧,我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点,要...
評分佛家所云冥冥中一切皆有定数,但是这个数并非不可改变的,之所以被数所束是大部分人都无法改变自己固有的行为方式和处世态度,也就难以摆脱这个数。人人皆有欲望,通过自身的努力,不违犯社会道德不损害他人利益得到的皆是命中注定。要得到命中没有的就要广集善缘,以不得求得...
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