活齣生命的意義

活齣生命的意義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

維剋多•E.弗蘭剋爾(Frank.V.E.,1905-1997),醫學博士,維也納醫科大學神經與精神病學教授,擔任維也納神經綜閤醫學院的首席專傢長達25年,他創立瞭“意義療法”及“存在主義分析”,被稱之為繼弗伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學之後的維也納第三心理治遼學派。他擁有哈佛大學、斯坦福大學,達拉斯大學和匹茲堡大學教授職位,並在加利福尼亞聖迭哥國際大學教授意義遼法。弗蘭剋爾共齣版瞭39部作品,並被翻譯成34種語言。他的作品《活齣生命的意義》”美國最有影響力的十大圖書“之一。

出版者:華夏齣版社
作者:[奧] 維剋多·弗蘭剋
出品人:
頁數:204
译者:呂娜
出版時間:2010-6
價格:29.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787508058993
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理學 
  • 人生 
  • 意義療法 
  • 心理 
  • 奧斯維辛集中營 
  • 勵誌 
  • 弗蘭剋爾 
  • 存在主義分析 
  •  
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著名心理學傢弗蘭剋爾是20世紀的一個奇跡。納粹時期,作為猶太人,他的全傢都被關進瞭奧斯威辛集中營,他的父母、妻子、哥哥,全都死於毒氣室中,隻有他和妹妹幸存。弗蘭剋爾不但超越瞭這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結閤,開創瞭意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下瞭人性 史上最富光彩的見證。弗蘭剋爾一生對生命充滿瞭極大的熱情,67歲仍開始學習駕駛飛機,並在幾個月後領到駕照。一直到80歲還登上瞭阿爾卑斯山。這《活齣生命的意義》曾經感動韆韆萬萬的人,它被美國國會圖書館評選為具有影響力的十本著作之一。到今天,這部作品銷售已達1200萬冊,被翻譯成24種語言。他並不是當年集中營裏被編號為119104的待決囚徒,而是讓人的可能性得以擴大的聖者。

具體描述

讀後感

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三年还是四年以前,大一还是大二的时候,当心心问我以后要做什么,她向我提供了诸如以下的想法:时装杂志编辑,旅行社,奢侈品管理行业。我那时候摇摇头,说,好是好,也蛮感兴趣的,但这些工作有什么意义呢?在她又继续提供了几个选项我仍摇头之后,她终于愤怒了,说:为...  

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老陈上周刚过30岁生日,但他的中年危机却是由来已久。 大约有一两年了,我总听到他感叹:每天工作很辛苦,可不知道是为了什么而辛苦。人的一生忙忙碌碌,到头来一切都没有意义,都是虚空。 听多了我也烦,有一次大义凌然地说,我当然知道人生没什么意义,但我不想每天愁眉苦脸...  

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@失去希望就是死亡 1944年圣诞节至1945年新年那一星期内,集中营囚犯死亡率高于以往任何时期。主治医生认为,死亡率上升原因并非劳动条件艰苦或伙食供应恶化,也不是气候变化或新的传染病流行,其原因只不过是由于大多数囚犯一直抱着天真的希望,以为到了圣诞节,就可以回家了...  

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一 先讲一个故事。老俞关于天才和奋斗者的故事 俞敏洪给记者讲了雄鹰与蜗牛的故事。能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,它可以一飞冲天,靠自己的天赋和翅膀飞到塔顶。而另外一种动物也能到达金字塔的顶端,那就是蜗牛。“蜗牛肯定能爬上去,这可能要一个月、两...  

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在豆瓣开了一个专栏,主要写投资自我管理方面,欢迎关注:http://read.douban.com/column/93927/ 1.意义: 人时刻寻求意义(而不是内稳态-无焦虑状态),但是会遭受挫折(称之为“存在的挫折”,此处的存在:存在本身,存在的意义,寻求意义的努力),如果不能找到意义,就...  

用戶評價

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前半本集中營生活非常觸動人,同樣是痛苦環境所以有瞭共鳴感,後段介紹意義治療法,可堪深入淺齣四字。人哪,應該照管自己的豐盈榖倉,而不應隻盯著剩下的殘株敗梗,彆怕日曆越來越薄,應在撕下的每一頁背後寫下摘記,凡存在過的,都已經永恒瞭。自由而有尊嚴地活下去,為這唯一不確定的未來,為瞭迴答生命的詢問,為每一個做抉擇的瞬間。

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原來早已有人問過“生命的意義是什麼”,並且還寫瞭一本書。 生命的意思是什麼,作者用3年集中營的生活告訴人們,生命的意義不是抽象的,而是具體的。生命的意義總是在變化,單作為意義永不消失。 可以通過三種方式來找:1,通過創立某項工作或從事某種事業。2,通過體驗某種事情或麵對某個人(愛)。3,在忍受不可避免的苦難時采取某種態度(經曆痛苦)。 當然不是為瞭經曆痛苦而痛苦,這毫無意義。

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——知道為什麼而活的人,便能生存。——尼采 ——尼采對人心的理解與洞見在心理學領域中的引用隨處可見。 ——作者給齣尋找生命意義的三個途徑:一是工作,做有意義的事;二是愛,關愛他人,用愛與這個世界建立聯係;三是剋服睏難的勇氣,苦難本身毫無意義,但是我們可以通過自身對苦難的反應賦予其意義。 ——人需要某種東西纔能活下去,而作者的意義療法就是在幫助我們尋找它。人是存在,意義是我們去賦予的。有時人不知道自己想做什麼,這樣,他要麼去做被人所做的事(烏閤之眾),要麼去做彆人希望他做的事(極權主義)。我們無法控製生命中會發生什麼,但是你一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由。而這種選擇的自由即是對自己的生命所負責。 ——此外預期焦慮與悲劇性的樂觀主義兩篇很有啓發。

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2017年已讀048:#公認的高分好書,我卻無感係列#吸引我讀這本書的是作者的集中營幸存者身份及他對這段死裏逃生經曆的書寫,如作者所說,第一部分集中營經曆是他理論存在的明證,在這部分中,對那些無辜囚徒的心理反應與所遭遇的粗暴對待都是老生常談,雖然我已看過不少有關集中營的書,我曾以為這些罪惡與苦難並不會因過多講述而被稀釋,我也承認作者所說我們應“自主選擇如何應對不同處境的自由”,但為瞭服務於自己的理論,作者稱那些集中營中的逝者:“他們不是把集中營的苦難看做對自身內在力量的考驗,而是很不嚴肅地對待自己的生命,把生命輕易拋棄。他們更願意閉上眼睛,生活在過去之中。對這些人來說,生命是無意義的”,實在有點輕浮。而第二部分的意義療法、存在主義分析又太過簡單,理論與案例都有些浮皮潦草,無法說服我。

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這本小書深深地觸動瞭我。雖然很薄,但我卻讀得很慢,因為它探討的是人類最重大、最本質的問題:生命的意義。作者以他在奧斯維辛集中營的慘痛經曆和多年來的學術探究嚮世人揭露瞭他所發現和理解的人生意義。簡單地說,生命的意義不是抽象的,而是具體的、根據情境而改變的。有三種方法可以找到人生的意義:通過創立某項工作或事業、通過體驗(愛)、通過忍受苦難。

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