刻在石頭上的世界 在線電子書 圖書標籤: 畫像石 林巳奈夫 藝術史 海外中國研究 藝術 曆史 漢畫像石 考古
發表於2024-11-22
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誠意有餘,有些結論太著想象而乏根據,內容差不多也跟他的《漢代の神神》相似,比《神與獸的紋樣學》好一點點。齣版社校釋部分也夠隨便,多少也該檢查一下原文齣處。
評分文字日本味很重。主要還是介紹性的文字,但是梳理得很清楚,而且有幾章還是很有料的,所以在三星半的綜閤評價上,給四星吧。 PS,第十一章的文字so囧so歡樂……
評分地下的紀念碑
評分圖森破
評分這是一本淺顯易懂的大傢小書。林先生嚮以謹慎齣名,且日本學風重義理、考據超過詞藻,因此,讀起來波瀾不驚也不算意外。林先生自己的研究,如雲氣母題,也斂而未發,而僅僅言及常識,不失為畫像石入門讀物。不過,要看漢畫像的前沿研究,還需參考其他作品。
林巳奈夫,1925年5月生。畢業於京都大學文學部史學科,文學博士。係京都大學名譽教授、東洋考古學會及日本學士院會員、著名考古學傢。主要從事中國齣土文物的鑒定、審評、年代鑒彆、分類等方麵的研究,專攻青銅器研究。主要研究方嚮為新石器時代至漢代的考古。成就主要錶現在利用現代考古的類型學理論對銅器、玉器進行分析,並與甲骨、金文及中國古代文獻相互參證,取得瞭一係列具有國際影響力的研究成果,頗為考古學、文字學、神話學、美術史學者所關注。2006年1月1日,在神奈川的傢中因病辭世,享年八十歲。
該書圖文並茂,對古代人們的衣、食、住、行等各個方麵進行瞭詳盡的描述。而這些對於生活在現代的人們來說,都十分神秘而富有神話氣息。人們單單通過文字,是很難想象齣古代人們的生活場景、風俗或是神仙的樣子的,值得慶幸的是,這些令我們著迷,勾起我們好奇心的情景都通過同時代人之手,在畫像石上栩栩如生地錶現瞭齣來。該書通過對挑選齣來的具有代錶性畫像石的介紹,嚮讀者講述瞭古代中國的生活與思想,極大程度的滿足瞭讀者的求知欲與好奇心。
什么是画像石?中国各地出土了很多雕刻着画像的石灰岩和砂岩石板,这些石板绝大部分属于东汉时期,所以,把东汉时期刻有画像的石板称为画像石。 这个解释或者说定义是本书作者日本人林巳奈夫给出来的,有点不太专业,但我很佩服日本一些专以研究中国古代文明扬名天下的学者,林...
評分什么是画像石?中国各地出土了很多雕刻着画像的石灰岩和砂岩石板,这些石板绝大部分属于东汉时期,所以,把东汉时期刻有画像的石板称为画像石。 这个解释或者说定义是本书作者日本人林巳奈夫给出来的,有点不太专业,但我很佩服日本一些专以研究中国古代文明扬名天下的学者,林...
評分某广告说你看见的历史一百年,这是商人的自以为是,他以为只有照相机能呈现这个世界,却忽略了比照相机伟大的东西:绘画。绘画的展现不是像照相机那样简单的复制,更能展现历史上的那种精神、那种韵味,甚至古人的的想象都能完美展现。对于想象表现最完美的绘画莫过于我们的画...
評分什么是画像石?中国各地出土了很多雕刻着画像的石灰岩和砂岩石板,这些石板绝大部分属于东汉时期,所以,把东汉时期刻有画像的石板称为画像石。 这个解释或者说定义是本书作者日本人林巳奈夫给出来的,有点不太专业,但我很佩服日本一些专以研究中国古代文明扬名天下的学者,林...
評分内容的组织算是比较有条理的,但对于历史文化的阐述确使这本书像是给小学生准备的,例如,介绍二桃杀三士这个故事,公孙捷、田开疆、古冶子三个名字,被 A、B、C 取代,诚以为这本书更适合给国外友人作为了解中国文化的入门读物
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