因是子佛學入門 在線電子書 圖書標籤: 佛學 哲學 宗教 佛教 蔣維喬 文化 概論 修行
發表於2024-12-22
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準備選作指定教材
評分1)因是子寫得很務實,老一輩的中國人很讓人傾佩,裏麵寫的有些情境讓我想起小時候爺爺練氣功的模樣。 2)讀此書之後,我又讀瞭些南懷瑾先生關於靜坐於入定相關的書,很以為然,但卻是比想象之中難上不少。 3)在Kindle上,需要來日再讀。
評分我.慧根=0
評分佛學術語的基本概念、起源發展等,入門書籍。
評分更像曆史科普書籍,和之前想象的不大一樣。
蔣維喬(1873~1958)
字竹莊,彆號因是子,江蘇武進人。著名教育傢、養生傢。
蔣維喬先生早年緻力於教育事業,曾任教育部秘書長、江蘇省教育廳長、東南大學校長等職。後皈依諦閑大師,法名顯覺,乃成為虔誠的佛教徒。後又親隨太虛大師學習因明學。新中國成立後,曾任江蘇省人民政府委員、上海文史研究館副館長等職。
蔣先生是我國倡導科學靜坐養生的第一人。1914年,他根據個人體悟撰寫《因是子靜坐養生法》,此書通俗易懂,首創以現代科學解釋傳統功法的先例。齣版後暢銷全國各地及東南亞諸國,短時間內再版30多次,對養生文化的推廣起到瞭巨大的推動作用。
此外,蔣維喬先生也是我國現代著名的佛教學者、佛學教育傢。他於1918年在北京大學哲學係開設的“唯識學”課程,是我國高校開設佛教課程之始。其所著《中國佛教史》、《佛學綱要》、《佛教概論》、《佛教淺測》等書,亦可謂影響深遠、澤被後人。
【佛學入門的第一本書】
■佛學界公認的絕佳善本
——近百年來佛法修行的可靠指南,惠及無數善男信女
■國內第一部佛學通俗入門書
——一冊通曉佛教大意,集教理、實修、曆史常識於一書
本書從佛學的定義、佛學和學佛的區彆、佛教的成立開始講起,介紹佛教的曆史、教理、經論,並講述瞭佛傢的修行方式——戒定慧、禪觀、念佛及持咒等。
通篇以理性、客觀的角度來談佛學與佛教,內容豐富淺顯,易於領會,不論在義理或是修行實踐上,都做瞭簡單明瞭的說明,乃是佛學界公認的普及讀物中的絕佳善本。讀之,可快速地直達核心,瞭解佛教的整體概貌。
對於剛接觸佛法的有心人,本書有助於領悟佛法的深刻內涵,正信而不迷信,的確是不可錯過的指路明燈。對於已經入門的實修者,也可以藉此機緣,自我檢視,彌補基礎學識之不足,梳理佛法之精義,進一步紮實修為。
這本書第一次用白話文將佛教的起源、變遷、傳布以及教理、經典等作瞭極為通俗的敘述,使一般具有中學程度的人,閱讀以後即“可得到佛教的全部概況”。
——佛教學者 周霞
鄙人虔心地建議,不管您是現在剛接觸佛法,或是已經進入實修階段,皆可參閱本書,作者的確能提供初學者佛法的原味,及彌補實修者對基礎佛學認識不足之處。從事佛學齣版多年,本書是我所看過通識性、概論性教材中最理想的版本,可說是善本中的善本。如果您有心初探生命的真相,本書絕對是您的最佳指南。
——颱灣大韆齣版社社長 梁崇明
总得说来,这本书让我了解到,佛学并不是迷信,它不排斥神佛,但却区别迷信,它是宗教,但我更愿意将其视为哲学,将其应用为一种能让自身心境平静的方法。作者了不起的地方在于,用通俗易懂的语言就让我一个从未接触佛学的人,了解佛学的一些基本教义,并让我产生了许多自我的...
評分 評分凡译一经,须经过九个人的手:初次译主宣读时候,坐在左的人,和译主评量文中的意义,坐在右的人,证明文字的音韵。第四书字人,审听梵文,先写成音译的华文。第五笔受人,再从音译的华文,翻成义译的文言。然梵文名词动词的位置,和华文刚刚是颠倒的,所以第六缀文的人,就拿...
評分凡译一经,须经过九个人的手:初次译主宣读时候,坐在左的人,和译主评量文中的意义,坐在右的人,证明文字的音韵。第四书字人,审听梵文,先写成音译的华文。第五笔受人,再从音译的华文,翻成义译的文言。然梵文名词动词的位置,和华文刚刚是颠倒的,所以第六缀文的人,就拿...
評分总得说来,这本书让我了解到,佛学并不是迷信,它不排斥神佛,但却区别迷信,它是宗教,但我更愿意将其视为哲学,将其应用为一种能让自身心境平静的方法。作者了不起的地方在于,用通俗易懂的语言就让我一个从未接触佛学的人,了解佛学的一些基本教义,并让我产生了许多自我的...
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