近代中國知識分子在日本(三)

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出版者:萬卷樓
作者:林慶彰
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-06
价格:120.00元
装帧:平裝
isbn号码:9789577394484
丛书系列:
图书标签:
  • 知识分子
  • 近代史
  • 日本
  • 思想史
  • 中国历史研究
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  • 思想史
  • 社会变迁
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具体描述

董康在日本

一、生平、經歷與著述

二、誦芬室──董康的藏書與刻書事業

三、關於《書舶庸譚》

四、關於東遊及日本朋友

五、結語

周作人在日本

一、赴日動機

二、旅日生活

三、對日本文化的觀察

四、結語

《近代中國知識分子在日本(三)》內容概述 (請注意:由於您的要求是提供一本「不包含」您指定書籍內容的簡介,且要求詳細、自然,不帶AI痕跡,我將根據這個限制,撰寫一本歷史學或社會學領域的學術專著的詳細內容概述,該書與「近代中國知識分子在日本」這一主題沒有直接關聯,以確保符合您的要求。) --- 《邊疆與秩序:清代西南少數民族的國家治理與文化重塑(1750-1911)》 內容提要: 本書深入探討了清代乾隆中後期至辛亥革命前夕,清朝中央政府對西南邊疆地區(主要聚焦於雲南、貴州、四川部分地區)少數民族社會的治理模式、制度演變及其產生的深層社會文化影響。不同於以往將邊疆治理視為單純的軍事征服或行政同化,本書採取了一種結合了政治人類學、法律史學與社會史的方法論,力求還原清廷在邊疆實施「德政」與「權術」並用的複雜圖景。 全書共分七章,結構嚴謹,層層遞進,從宏觀的邊疆戰略部署,細化至微觀的法律適用與地方精英的協商機制。 第一章:邊疆治理的「天下觀」與地域劃分 本章首先梳理了清代統治精英對西南邊疆的認知框架。探討了「化外之境」與「恩澤所及」的理論辯證,分析了清初「改土歸流」政策的歷史背景與初期實施的地域差異。重點分析了乾隆時期對西南地區的戰略定位——從軍事緩衝區向資源開發區轉變的過程,以及由此催生的治理哲學的調整,即從消極防範轉向積極干預。 第二章:土司制度的內捲與崩解 本書的第二部分著重剖析了維持了數百年的「土司制度」在清代中後期的結構性危機。通過對貴州、雲南多個重點土司案例的比較研究,揭示了土司在國家財政壓力下,如何被迫改變其傳統的宗族繼承權與地方動員能力。特別關注了清廷在土司繼承權糾紛中採取的「間接統治」與「直接任命」的靈活策略,以及這些策略如何加速了地方貴族與中央官僚體系之間的摩擦與對立。 第三章:法律的疊加:儒家倫理與地方慣習的衝突 法律制度是本書的核心分析維度之一。本章細緻考察了清廷頒布的《大清律例》在西南邊疆的適用性與變通性。重點分析了「化外之民」在刑事審判中享有的「從寬」待遇如何被地方士紳與流官利用,形成了事實上的雙重司法體系。同時,也探討了佃農抗租、土地兼併等社會經濟矛盾,如何在法律解釋的縫隙中激化,最終成為引發地方暴亂的關鍵因素。 第四章:稅務革命與資源掠奪:邊疆的經濟重塑 清中後期,國家財政需求驅動了對西南豐富的白銀、茶葉及林木資源的集中開發。本章詳細描述了「釐金」制度的推行對少數民族傳統經濟模式的衝擊。研究指出,國家主導的茶馬互市政策並未帶來普遍繁榮,反而加劇了漢族商賈與當地農牧民之間的經濟剝削鏈條,這是理解光緒年間西南反抗運動的重要經濟根源。 第五章:教育與文化「教化」的雙重軌跡 本書還考察了清廷在邊疆推行「教化」工程的具體實踐。從建立義學、獎勵漢化士人,到對當地宗教信仰(如薩滿教、民間佛教)的限制與收編,展現了文化治理的複雜性。研究發現,清廷的教化政策在不同族群中產生了截然不同的反應:一些精英階層主動迎合,以獲取政治地位;而廣大農民則傾向於在私下空間維護傳統習俗,甚至發展出帶有反清色彩的民間宗教復興運動。 第六章:移民、流民與邊疆社會的結構性變遷 清代後期,大規模的漢族移民(「客家」與「湖廣人」)湧入西南邊疆,對當地的人地關係產生了根本性的改變。本章利用戶籍資料和地方志,追蹤了移民的擴張路徑,分析了移民與原住民族群在耕地、水資源分配上的衝突。作者認為,這些結構性的社會張力,遠比直接的民族矛盾,更容易被利用和引爆。 第七章:帝國終結前的邊疆動員與反思 本書最後一章聚焦於辛亥革命前後的邊疆反應。探討了新舊勢力如何利用過去數十年積累的治理矛盾,在地方層面發動革命或實施鎮壓。總結了清朝近兩百年的西南治理模式的成敗,指出其成功的「彈性」在晚清時期轉變為僵化的「無效化」,最終未能有效整合邊疆資源以應對內外危機。 本書價值: 《邊疆與秩序》超越了傳統的民族史敘事,提供了一個以國家制度、法律實踐與社會變遷互動為核心的清代邊疆治理模型。它揭示了「內地化」的進程並非線性或單向的,而是在中央集權壓力、地方精英博弈與底層社群抵抗中,不斷被協商、扭曲與重塑的動態過程。本書對於理解當代中國西南多民族地區的歷史遺產,具有重要的參照意義。

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目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,我原本对这类偏重于思想史的著作抱持着一丝谨慎的态度,因为它们往往容易陷入抽象的理论辩论而脱离了社会现实。然而,这本书的独特之处在于,它始终将知识分子的思想活动放置在近代中国社会转型的巨大熔炉之中进行考察。作者敏锐地捕捉到了“救亡图存”的主旋律是如何潜移默化地影响了知识分子的学术方向、写作风格乃至个人生活的选择。这种将思想脉络与国家命运紧密焊接的写作手法,使得全书的论述充满了内在的逻辑张力和历史的必然感。读这本书,你会清楚地认识到,在那样的特殊历史关口,知识分子的每一次思考和发声,都不是孤立的学术行为,而是对民族前途的庄严回应。

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我必须承认,这本书的叙事节奏掌握得极其高明,它成功地避免了许多同类研究中常见的枯燥和学究气。作者在处理复杂思想体系时,总能找到一个引人入胜的切入点,使得即便是初涉该领域的研究者也能轻松跟随其思路。我特别喜欢作者在分析几位关键人物的思想演变时所采用的“对比分析法”,这种方法不仅凸显了他们各自的独特性,更揭示了当时知识界内部在路线选择上的巨大张力。从文字中,我仿佛能看到那些书斋里的争论如何延伸到现实政治的角力场,这种跨越了理论与实践鸿沟的描写,极大地增强了阅读的代入感。它不是简单地复述“发生了什么”,而是深入挖掘了“为什么会这样发生”,这种探究因果的严谨性,让整部作品的学术价值得到了极大的提升。

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这本书的材料搜集之详实,令人叹为观止。它绝非是基于二手资料的简单整合,而是明显投入了大量心血去挖掘和利用原始档案、私人信件乃至未曾公开的日记文本。这种“田野式”的研究方法,使得书中呈现的历史场景具有极强的现场感和真实感。例如,在描述某一特定时期知识分子群体内部的组织形态和日常交流模式时,那些细微的、过去被忽略的侧面被精心拾起,加以重构。这些细节的补充,极大地丰富了我们对那个时代知识生态的认知,打破了以往一些刻板印象的束缚。它让我们看到了,伟大的思想并非凭空产生,而是源于无数次不为人知的私下会面、艰难的经济支撑以及对未来命运的共同忧虑之中。

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这本书的行文风格极为克制而又蕴含力量,绝不煽情,但字里行间流露出的对历史人物的深刻理解与尊重,足以打动人心。它成功地构建了一个多声部的历史图景,没有简单地将知识分子划分为“进步”与“保守”的二元对立框架,而是细致地展现了他们在不同选择路径上的内在逻辑和局限性。特别是对那些在历史转折点上做出艰难抉择的人物群像的刻画,充满了人性的复杂性与历史的吊诡之处。这本书对我们理解现代性的起源,特别是现代知识阶层如何构建其社会身份与政治责任,提供了一个极具启发性和深度的分析框架,是近年来在该领域难得的佳作。

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这本书实在是让人耳目一新,尤其是在探讨那个风云变幻的年代里,知识分子群体的精神面貌和思想转型时,作者的笔触细腻而深刻。我尤其欣赏作者如何将宏大的历史叙事与个体的命运交织在一起,描绘出那些在时代洪流中挣扎、探索、最终塑造了现代中国面貌的思想巨匠们。书中对不同流派思想碰撞的梳理,绝非简单的罗列,而是深入剖析了其背后的社会根源和个人经历。读罢掩卷,仿佛能感受到彼时空气中弥漫的焦虑与希望,那种迫切想要为民族寻找出路的急切心情,跃然纸上。对于想要理解近代中国社会结构如何被知识精英所重塑的读者来说,这本书无疑提供了极为宝贵的视角和扎实的论据。它不仅仅是一部历史著作,更像是一面镜子,映照出知识分子在传统与现代之间徘徊时的内心挣扎与抉择的复杂性。

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