人生史與人類學

人生史與人類學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

王銘銘  北京大學社會學人類學研究所教授、中央民族大學民族學與社會學學院特聘教授、《中國人類學評論》創刊主編。近作有:《中間圈:“藏彝走廊”與人類學的再構思》{2008)、《經驗與心態——曆史、世界想象與社會》(2007)、Empire and LocalWorlds、A Chinese M。de!for Long—Term Historical Anthropology(《帝國與地區性的世界》,2008)等等。曾於2000年擔任美國芝加哥大學人類學係訪問教授,講授博士課程“人類學的中國問題”,]998年6月至今擔任英國皇傢人類學會海外會員、英國《國際文化研究雜誌》(International Journal of Cultural Studies)學術編委。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:王銘銘
出品人:
頁數:351
译者:
出版時間:2010-11
價格:26.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108035547
叢書系列:“文化:中國與世界”新論
圖書標籤:
  • 人類學 
  • 王銘銘 
  • 人生史 
  • anthropology 
  • 文化—中國與世界新論 
  • 政治學、人類學與社會科學 
  • 生活·讀書·新知三聯書店 
  • 新文化史 
  •  
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我推崇“人生史”這個概念。“人生史”指的是一種不怎麼像社會科學的方法,它不同於“量化研究,雖則相比更接近“質性研究”,卻與之差異也大。這個意義上的“人生史,與古代中國的“人物誌”是有相通之處的。

對整體的人生的關注,不同於現代社會對於個體的關注。現代社會之所以“照顧’個體,是因為要文明地在關懷個體中消滅個體,促成結構對個人的“全權監控”。在這個社會學的視野中,“人生史”若有意義,便是在於它對於“生命政治”的揭露。“人生史”研究者關注個體,不以認識“全權監控。為最高宗旨,不輕言“生命政治”,而是以更好地把握“生命的意義”為目的。

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用戶評價

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人生史隻是人類學的一個範例,因為人類學實在太過於博大精深。王銘銘旁徵博引瞭梁漱溟、梁啓超、馮友蘭、顧頡剛、錢穆、薩林斯、塗爾乾、馬淩諾斯基等人的一些觀點並進行瞭比較。其實說白瞭吧,人類學就是一門雜學,其無所不包。

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人類學傢玩曆史,總有一點隔靴搔癢的感覺。尤其是最後一篇講司馬遷給司馬相如做傳這篇實在毫無必要。不妨就停在理論層麵,還稍微好看一點。還有抬齣馮友蘭的四個境界說,不僅毫無必要,簡直就是故弄玄虛瞭。

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挺有意思的想法。俺不懂人類學、社會學,不過看到最後,感覺作者的野心已經不是人類學社會學所能籠罩的瞭,而且作者本身也沒有能夠掌握得住。對相關專業人士可能會有啓發性吧?

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很受啓發。不過我發現瞭一些方文老師也有的小秘密@。@

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挺有意思的想法。俺不懂人類學、社會學,不過看到最後,感覺作者的野心已經不是人類學社會學所能籠罩的瞭,而且作者本身也沒有能夠掌握得住。對相關專業人士可能會有啓發性吧?

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