社会契约论 在线电子书 图书标签: 卢梭  经典  社科  政治学  西方哲学  社會學  社会学  哲学   

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翻译真的有点。。。烂~

这是本启蒙巨著，以“人是生而自由，却无往不在枷锁之中”开篇，谈社会公约、谈主权、谈立法、谈政府、谈政治种种，书中有许多经典“不是人民为政府牺牲，而是政府永远准备着为人民而牺牲”、“行政权力的受托人只是人民的官吏，而绝不是人民的主人”等等，以及对政治制度的设计，发人深省，给人启发。只是卢梭也有乌托邦的弊端，把一切设计的太过于理想化了，而且还有一些我们现在看来不对的地方，比如他说“国家越大，自由就越小”，显然是不对的，美国大还是朝鲜大？还有说到好政府的标准，卢梭说”公民人数繁殖和增长得很快，那这就是一个好政府“。所以，我们读书，要不唯书，要有自己的思考与判断，不盲从，才能有所得。

由于知识的匮乏，断断续续看了近四个月才得以结束，期间需要查阅的东西太多，最终也只是浅显地得到了一些语句。首当其冲的便是第一卷的开篇第一句：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”

由于知识的匮乏，断断续续看了近四个月才得以结束，期间需要查阅的东西太多，最终也只是浅显地得到了一些语句。首当其冲的便是第一卷的开篇第一句：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”

由于知识的匮乏，断断续续看了近四个月才得以结束，期间需要查阅的东西太多，最终也只是浅显地得到了一些语句。首当其冲的便是第一卷的开篇第一句：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”

卢梭在两个多世纪之前的这本著作也许是第一次甚至也是最后一次如此清晰的描绘了人类社会应有的完美图景。它不是柏拉图的“理想国”，不是托马斯·莫尔的“乌托邦”，不是亚当·斯密的资本主义当然更不会是被中国特色化了的社会主义。 它甚至简单到只有寥寥100多页的篇幅，论述...  

学术的进化，日新月异，2、3百年前的理论，现在看来必然是过时的；但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧，却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因：不仅为了学习它的内容，更是为了领略那隐藏在内容背后的，人类智慧所能达到的巅峰。 本...  

一、背景 卢梭（1712-1778）生于新教城邦日内瓦，但其一生业绩和身后影响主要发生在法国，死后葬于先贤祠。 卢梭生活在新旧交错的年代，专制制度已是众矢之的，现代社会也初现轮廓，这多少也是卢梭思想亦古亦今的一个外因。在卢梭生活的年代，启蒙运动的中心从英国转到法国。卢...  

卢梭在《社会契约论》中用公意、主权、人民、契约、自由、平等等词语勾勒的政治哲学框架（主要是政府与政治共同体的框架）相当大程度将我们带到了一条自相矛盾的死胡同当中，对于诸多的内在矛盾和疑问很难在卢梭自己的体系里面解决，即便是某些体系内自圆其说的部分其实按照我...  

我曾经觉得卢梭是一个口是心非的人物。之所以给我这样的感觉，源于他早年的一篇文章《论科学与艺术》。当时第戎学院有奖征答一个问题，即艺术和科学的复兴有没有改善人们的举止和道德。卢梭的好友狄德罗建议他回答“不”，因为这样的回答更容易得奖。最后，无论出于怎样的动机...