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[英] 伊斯雷爾·M. 柯茲納作者

上海譯文齣版社

硃海就譯者

2010-11 出版日期

186 頁數

22.00元價格

平裝

公民經濟學譯叢叢書系列

9787532750184 圖書編碼

米塞斯評傳在線電子書圖書標籤: 經濟學米塞斯奧地利學派傳記自由主義經濟奧地利經濟學派古典自由主義

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發表於2024-11-22

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米塞斯評傳在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

人的行為動態過程

評分☆☆☆☆☆

作為一個小冊子，內容已經算是“言簡意賅”瞭；隻是裏麵的內容，加瞭太多原著者的個人辯白，卻有些“弄巧成拙”；就翻譯而言，再審慎一些，責編負責一些，或許能做得更好。

評分☆☆☆☆☆

相當好，簡單介紹，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

也許是篇幅的原因，柯茲納盡管是米塞斯的弟子，但本書對其老師“其人及其經濟學”的描述還是過於簡單瞭些。從現在來看，米塞斯在經濟學上的成就，恐怕沒有幾人能夠超越，其很多判斷非常精準，現在來看仍有針對性。可惜，像這樣一個大傢，竟然會受到當時甚至是現在學術界的排斥。可見，以進步標榜的學界的宗派性倒真是一以貫之啊。

評分☆☆☆☆☆

與《人的行為》無緣啊。

米塞斯評傳在線電子書著者簡介

伊斯雷爾·M·柯茲納(Israel M. Kirzner)是奧地利經濟學派的新掌門人。1930年齣生於英格蘭，1955年獲得紐約大學MBA學位，偶遇米塞斯後，放棄原專業，隨之攻讀博士學位，1957年獲得博士學位後，留校任教，直到退休。柯茲納是很有成就的經濟學傢，著述豐富，大多是經濟學界的名著，主要有《競爭與企業》、《資本主義的生産過程》、《發現與資本主義過程》、《市場過程的含義》、《發現、資本主義與分配正義》等。他的學術理論對中國大陸市場經濟的理論建設很有針對性。

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米塞斯評傳在線電子書圖書描述

奧地利經濟學派的100年曆史中，承上啓下最為重要的一個人物就是米塞斯，他被公認為戰後奧地利學派的教父和精神領袖。任何一部經濟學工具書都公認，他是20世紀最重要，最有影響的經濟學傢，他也是哈耶剋的老師。研究瞭解米塞斯的思想，是瞭解該學派核心價值和主要理論必不可少的前提。通過閱讀和研究米塞斯的思想，可以加強對社會經濟生活規律的認識，讀米塞斯的著作，其效果就相當於讀哈耶剋的著作，後者偏重於政治法律，而米塞斯主要是在社會經濟領域。米塞斯是思想的先行者，也是古典經濟學價值觀的解釋者和堅守者。米塞斯去世後，其影響非但不衰，反而增強，美國有專門的米塞斯研究所和研究期刊，聚集著眾多的學者和經濟學愛好者研討其思想，還有一所米塞斯學校，專門舉辦培訓班講解其思想，研讀其著作。在美國之外也有一些國傢設立瞭米塞斯研究所。隨著市場經濟的深入人心和不可動搖，中國研讀米塞斯和奧地利學派的思想和著作的專業或非專業人士也多起來，對他的熱情，甚至已經超過瞭主流經濟學傢。

關於米塞斯的傳記主要有兩種，一是其夫人在米塞斯去世後寫的迴憶錄，另一本即本書，是其思想學說的介紹，是瞭解米塞斯學術的惟一的係統專著。作者是米塞斯的學生，也是1995年羅斯巴德去世後奧地利學派的掌門人，著名的經濟學傢。他是米塞斯思想最權威的詮釋者，他寫的這本書在學術上最有價值，一般學術界都以這本書為瞭解米塞斯思想的標準。本書篇幅很小，但要言不煩，隻有深刻把握米塞斯和奧地利學派思想的大傢纔能做到。

本書除瞭簡單介紹其生平、主要著作和思想學說，也揭示瞭這樣一個事實，即米塞斯雖然處於非主流經濟學的位置，卻為美國的主流思潮提供瞭基本的思想基礎和方法。米塞斯一直是思想的先行者和社會生活真相與本質的揭示者，也是各種謬誤和混亂思想的糾偏者。他堪稱一位從經濟學的角度進行理性啓濛的導師，也是西方自由主義經濟學思潮的一麵鏡子。

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米塞斯評傳在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

与米塞斯在经济学，或者说奥地利学派经济学中的成就相比，这本书最吸引我的，倒是米塞斯的精神品质。这本陈述米塞斯经济思想和生平的小册子，能浓缩到这样的层面，确实已经不易；只是在阅读的过程中，渐渐能感受到作者、译者思想的“干扰”，尤其是涉及哈耶克的部分，作者几...

評分☆☆☆☆☆

http://blog.sina.com.cn/s/blog_538dd11b0100opco.html 注：发表于《财经》杂志2011年第2期。在国内，这本由米塞斯的学生伊斯雷尔.M.柯兹纳写的《米塞斯评传》是第一本简要而又全面地介绍米塞斯的生平和学术思想的著作。米塞斯的经济理论体系非常庞大，但概而言之，包括经...

評分☆☆☆☆☆

摘抄东南早报的评论：人类社会是否能够生存，取决与人们在多大程度上理解了经济学，并遵循了经济学的告诫，人类可以不遵循经济学，但倒霉的是人类而不是经济学。尽管米塞斯去世已经近三十年了，但他的思想并没有由于他的去世随风而去，而是受到越来越多人的重视。尤其是在...

評分☆☆☆☆☆

譯文很好！不過第127頁有一個問題：米塞斯把“信用媒介”定義為相應數量的“貨幣替代品”，在這種情況下，債務人沒有保有等於“貨幣替代品”總額的“本位幣”準備。這裏似乎理解有誤。因為“信用媒介”（fiduciary media，我譯為流通媒介）的定義就是“没有货币作为准备金...

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