资本主义与精神分裂 （卷二） 在线电子书 图书标签: 德勒兹  哲学  后现代  法国  文化研究  文化批评  西方哲学  Gilles_Deleuze   

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序言的小资情调是精神病，前言的小农哼唧是神经病。

“关于游牧民，我们可以说——正如汤因比所启示的：他们不运动。他们之所以是游牧民，正是由于具有不运动，不迁移的力量，他们能够占据一个平滑空间，并拒绝离开它，而一旦离开了它，那只是为了征服和死亡。”

“关于游牧民，我们可以说——正如汤因比所启示的：他们不运动。他们之所以是游牧民，正是由于具有不运动，不迁移的力量，他们能够占据一个平滑空间，并拒绝离开它，而一旦离开了它，那只是为了征服和死亡。”

“审美太差还有很大空间目前各方面看来都不行，音乐和绘画都gg这样写的文字也站不住脚，容易变成被理性流放的瞎子和聋子”，就夏波蒂这语言水平，基础的严肃和创造性、自律都没有，连什么是非理性都判断不出来，读和写些什么破烂你自己不知道？装什么大师？基本没有任何创造性的人自己什么样子自己不清楚？出来丢人不恶心？巴士拉都能给那么高的评价，还什么书他不能忍受？正常人都不会把别人的非理性和哲学当审美，你审美跟别人有什么关系，后现代屁孩读几本书心智都不健全了。

七八年里，几次强行去读，几次中断，每次20页左右会出现神经衰弱症状。跟读巴迪欧一样，要先明白这群巴黎的知识分子沐浴在一个迥异于东方大陆的文化气氛里，加上的语言的间隔，误读、读不通、读不懂都是正常的，在这个跳跃性的文本之间，让头脑跳逸已经是个了不起的成就，更遑论理解它需要数学、神经科学、精神分析、艺术等方面的知识框架。德勒兹、瓜塔里他们就像吸了知识大麻的人，陶醉在思想的“解放”里，成吉思汗、本拉登、斯大林等都可以在同一个平面共舞，平滑面、容贯面、层就像之前Windows的media player所带的音乐光效，时刻在多维度地变幻，试图以辩证法来统和之，显得十分吃力，反倒不如施展其各自的能量、运动。若根茎是种隐喻、明喻，那么森林、动物都可以被生成，生成狼、猫、狗等也都无不可。

半年前看完的，现在才想起来添加，顺便说下，可能有些词记错了，不过应该差别不大。 最精彩的部分应该是说到迭奏曲那里，在那个部分德勒兹第一次较为直接的说明了层，逃逸线，界域，配置，容惯性平面这些之前他只靠比喻在阐述的概念之间的关系。在这里，他一贯的后现代作风受...  

P256 派伯斯特的《露露》，应该是巴布斯特的《潘多拉的魔盒》。 https://movie.douban.com/subject/1401368/  

德勒兹实际上是后现代哲学中的一个建构者，或者说他是建构式的解构。整个后现代是对西方传统思维方式的一次彻底消解和反叛，但是在这种过分消解之后我们该如何思考呢？新的言说的可能在哪里？ 德勒兹就是在告诉我们这种可能。这实际上是一种实验，他不再使用传统的概念，不...  

半年前看完的，现在才想起来添加，顺便说下，可能有些词记错了，不过应该差别不大。 最精彩的部分应该是说到迭奏曲那里，在那个部分德勒兹第一次较为直接的说明了层，逃逸线，界域，配置，容惯性平面这些之前他只靠比喻在阐述的概念之间的关系。在这里，他一贯的后现代作风受...  

rhizome不能是树根（root），也不能是须根（radicle）。前者是二元、一对一逻辑，后者虽然取消了主根，但只是次根大量增生，仍然是线性的、总体性的，正如现代性是一种虚假的多样性（multiplicity）。rhizome是球根（bulb）或者块根（tuber）。 树形结构（arborescence），强调...