騎士製度 在線電子書 圖書標籤: 曆史 中世紀 騎士 文化 文化史 英國 曆史學 社會史
發表於2024-12-22
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騎士製度根在封建城堡,壯大始於十字軍東徵,衰落於城市形成及商業的發展。全書可讀性不強,以文字材料(吟遊詩人及後世文學作品)為基礎論證。2016.2.6日重讀,發現還是沒什麼意思,再看看各位教授的名頭,原來都是文學文獻多角度去做騎士製度的論證研究,注意,不是從曆史的角度。
評分瀏覽瞭一下為什麼麼有亞瑟王和圓桌騎士?! 這是教科書啊= =
評分主要看瞭第一二章,論文編,前兩章寫的清晰又實在。不喜歡把Bolonga翻譯成波倫亞……博洛尼亞多好看。
評分中國的俠,日本的武士道,歐洲的騎士製度!
評分在瀋陽圖書館藉的第一本。還不錯,有的章節一般般。
西歐中世紀的騎士製度,不是一種單純的軍事製度,它與封建等級製、封建莊園製和封建農奴製密切相關,它甚至與天主教的教會組織和修道體係也存在著韆絲萬縷的聯係。總之,它是西歐封建製度的一個不可分割的組成部分,其曆史意義和文明影響早已引起西方學界的高度關注。可是在我國,涉及這一曆史現象的研究並不多見,數量極其有限的相關著述基本上仍停留在一般性的描述和介紹階段。為瞭激發讀者對騎士問題的興趣,並藉以推動國內學界對相關問題的更多關注,我們特譯注瞭這部久負盛名的學術著作。
骑士精神是基督教的一种尚武精神,说它不由自主地偏离了福音的和平精神也好,或是极其单纯地映现了基督所说的“我为世上带来刀剑”也好,骑士制度作为一种历史现实,既饱含着中世纪教会对欧洲的混乱局面施以教化的努力,也体现出基督教信仰对野蛮民族的暴力风习、对世俗荣耀与...
評分骑士精神是基督教的一种尚武精神,说它不由自主地偏离了福音的和平精神也好,或是极其单纯地映现了基督所说的“我为世上带来刀剑”也好,骑士制度作为一种历史现实,既饱含着中世纪教会对欧洲的混乱局面施以教化的努力,也体现出基督教信仰对野蛮民族的暴力风习、对世俗荣耀与...
評分骑士精神是基督教的一种尚武精神,说它不由自主地偏离了福音的和平精神也好,或是极其单纯地映现了基督所说的“我为世上带来刀剑”也好,骑士制度作为一种历史现实,既饱含着中世纪教会对欧洲的混乱局面施以教化的努力,也体现出基督教信仰对野蛮民族的暴力风习、对世俗荣耀与...
評分骑士精神是基督教的一种尚武精神,说它不由自主地偏离了福音的和平精神也好,或是极其单纯地映现了基督所说的“我为世上带来刀剑”也好,骑士制度作为一种历史现实,既饱含着中世纪教会对欧洲的混乱局面施以教化的努力,也体现出基督教信仰对野蛮民族的暴力风习、对世俗荣耀与...
評分骑士精神是基督教的一种尚武精神,说它不由自主地偏离了福音的和平精神也好,或是极其单纯地映现了基督所说的“我为世上带来刀剑”也好,骑士制度作为一种历史现实,既饱含着中世纪教会对欧洲的混乱局面施以教化的努力,也体现出基督教信仰对野蛮民族的暴力风习、对世俗荣耀与...
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