都柳江上游土司政治与族群历史的演变,是明以后王朝国家边政制度在贵州地方社会的逐步推行和西南诸省开发的缩影。贯穿于当地独特的历史和社会文化过程的两条脉络,一是土司的存废及支撑土司政治基础的土地控制和催科纳赋的阶序结构的变化,二是当地不同族群阶层在不同时代里对王朝/国家正统性文化的认同和追求。明初中央王朝向贵州黔中交通线以南溪谷山地的渗透,促成了具有卫所背景的烂土司张氏政权在都柳江上游建立起来。土司张氏取代了元代以来当地“蛮官”统治的局面,也在当地培植出新的政治经济秩序。透过不断圈占土地,确立以土司为中心的地权关系,土司张氏将土著民纳入催科纳役范围而逐步形成“土民(苗夷)—部将(苗头)—土司”的阶序结构。这贯穿于明代至清初土司沿都柳江支流自南往北的扩张过程中。这项研究,或可增进我们把握民族地区政治过程与文化特质的发生发展的渊源脉络和趋向,更具整体性地理解历史上的西南开发既有力地促进国家整合,又不断在族群历史和文化观念上强化族群分歧的辩证关系。
陈贤波,1980年生,广东澄海人。2008年6月毕业于中山大学,获历史学博士学位。现为广东省社会科学院历史研究所助理研究员。研究兴趣为明清社会经济史。
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**图书评价五:** 这本书最让我印象深刻的是它那种宏观视野与微观实证相结合的叙事策略。作者在宏观的历史大势中,精确地嵌入了具体人物的命运轨迹和地方性的实践细节,使得抽象的“政治”议题变得有血有肉。它成功地跳脱了单一民族中心主义的视角,提供了一种更为多元和包容的历史观。书中对于特定时期社会结构的变迁分析,极为深刻,揭示了权力如何在不同的社会阶层和地理区域间进行渗透与重组。我感觉作者对待史料的态度极为审慎,每一个引证都经过了严格的考量,这极大地增强了全书的可信度。对于希望理解复杂社会变迁驱动力的读者来说,这本书提供了一个坚实的理论基础和丰富的经验支撑。它不仅是对过去历史的梳理,更像是一面镜子,映照出我们当下社会结构中一些似曾相识的影子。
评分**图书评价二:** 初翻此书,便被其深厚的学术底蕴所折服。作者显然在相关领域进行了长期的田野调查和文献爬梳,使得全书的论证逻辑环环相扣,无懈可击。我尤其欣赏作者在处理敏感议题时所展现出的那种冷静、客观的叙事姿态,既没有过度渲染戏剧性,也没有回避矛盾冲突,而是将其置于宏大的历史背景下去审视。书中的案例分析详实而生动,每一个细节都仿佛经过了千锤百炼,极大地增强了论述的说服力。对于我个人而言,这本书拓宽了我对某一特定历史时期社会运作机制的认知边界。它不像许多通俗历史读物那样追求情节的跌宕起伏,而是更侧重于结构性的分析和深层机制的剖析,阅读体验更偏向于一场严谨的智力探索。对于希望深入了解特定区域社会结构演变的学者或爱好者来说,这本书无疑是一份宝贵的参考资料。
评分**图书评价三:** 这本书的文风颇具特色,既有学术著作的严谨性,又不失文学作品的流畅感。作者的文字功底深厚,行文间充满了对历史人物命运的关怀,使得原本可能枯燥的史料陈述变得引人入胜。我尤其喜欢作者在章节过渡时所采用的衔接方式,它们像是精心编织的线索,将看似分散的历史碎片巧妙地串联起来,形成一个完整的叙事链条。阅读此书,就像是与一位饱学之士进行了一场深入的对谈,他总能在关键时刻抛出令人眼前一亮的观点。这本书的价值不仅在于它告诉了我们“发生了什么”,更在于它深入探讨了“为什么会这样发生”以及“这对后世产生了什么影响”。它促使我从一个全新的角度去审视那些习以为常的历史叙事,发掘出隐藏在表面之下的复杂动力。对于那些寻求深度阅读体验的读者来说,这本书绝对能带来极大的满足感。
评分**图书评价一:** 这本书的书名本身就充满了吸引力,让人不禁对其中探讨的议题产生浓厚的兴趣。从封面设计到排版布局,都能感受到作者在内容呈现上的用心。我特别欣赏它在处理复杂历史脉络时的细腻笔触,仿佛带领读者穿越时空,亲历那些关键的历史时刻。作者对于不同族群在特定历史背景下的互动模式,有着独到而深刻的见解。书中对权力结构演变的梳理,尤为精彩,让我对“政治”的理解不再停留在抽象概念层面,而是具象化为一系列具体的事件和人物的抉择。阅读过程中,我时常停下来思考,这本书所展现的观点,与我以往的认知有何异同。它不仅提供了大量翔实的历史资料,更重要的是,它构建了一套严谨的分析框架,帮助我更好地理解复杂社会现象背后的深层逻辑。总的来说,这是一本富有启发性、知识密度极高的作品,非常值得细细品读,并且适合对历史、社会学有深入研究兴趣的读者。
评分**图书评价四:** 老实说,这本书的阅读门槛稍高,需要读者具备一定的历史背景知识才能完全领会其中的精妙之处。然而,一旦你沉下心来,投入其中,其回报将是丰厚的。作者在书中对一些核心概念的界定和阐释,非常到位,避免了许多同类研究中常见的概念模糊和边界不清的问题。我特别关注书中关于权力传承与合法性构建的部分,作者描绘的图景细致入微,揭示了制度与非制度力量之间微妙的博弈过程。此书的排版设计也值得称赞,清晰的图表和注释系统,极大地便利了查阅和理解。它不是一本适合在通勤路上快速翻阅的书籍,它要求的是一个专注、沉浸式的阅读环境。那些热衷于追本溯源、探究事物根源的读者,会发现这本书像是一个巨大的知识宝库,每一次重读都能挖掘出新的层次和意义。
评分来自澄海的八零后作者。写得散散的,关于绕家人的描述勾起我对未识别民族的深厚兴趣
评分按需。
评分上编以正史文集方志碑文勾勒外部变动和内部重组双重变奏下数百年土司政治演变,下编由祭文族谱小说口述讨论族群历史文化差异性建构。不仅体现“有几分材料说几分话”传统规范,也折射“有哪类材料说哪类话”无奈变通。自承未细论宗教仪式和生态环境,多着墨历史书写和集体记忆。
评分半部好书。贵州南部“开化”时间较短,文字材料相当有限,作者能进入到一个连沟通都存在巨大障碍的少数民族地方做一个像样的研究实属不易。论著大致上也体现了华南学派或称历史人类学的精髓,如有不足,其实也可理解。这不是“扶手椅上的人类学家”,不对,不是“博物馆里的人类学家”靠拼拼凑凑就做得出来的,自然其中历史、现场、理论、材料和分析之间的张力也不能被其所理解。
评分该书勾勒了明初到民国都柳江上游地区张氏土司政治从建立、扩张到衰落的过程并揭示了其对当地族群的历史观念和文化认同的影响。明初,张氏烂土长官司在当地建立起来。其后通过平定“苗乱”和清初析分新的土司衙门,张氏土司逐渐控制了都柳江上游两大支流。清中期改土归流和开辟苗疆的过程中,流官机构的介入和地方头人的抗争使得土司权力不断被削弱;咸同苗乱后,地方绅团取代土司成为主导地方事务的主角。张氏土司虽然日渐式微,但长期的土司统治所形成土民—部将—土司的阶序结构却成为了当地不同族群社会身份和权利的证明与价值来源。张氏土司家族精英通过改造祖先故事、建立祠堂和通谱联宗活动重塑家族荣誉,借此提高社会地位。他们制造出来的祖先历史成为当地新兴族群借用和模仿的依据,原本地位较低的吴氏通过将祖先改造成土司部将以摆脱污名和歧视
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