孟子 在线电子书 图书标签: 经典  战国  思想  当当读书  孟子  历史  儒家  仁义   

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曾在翰林谷系统学习过，虽大意不通、义理近忘，但至今回想起仍是朗朗读书声声声入耳，也算是没荒废自己的少年时代。

主张民贵君轻的孟轲较之孔丘显然更进一步，两位儒家学说的奠基者身处于东周列国的乱世，却孜孜不倦地宣扬仁政爱人的思想，在比春秋更残酷的战国时代，没有哪位君主愿意花七年践行仁政一统天下，尧舜禹汤的政治乌托邦已湮灭在历史的尘埃中，但治国安邦、修身养性、仁义民本的道理今日读来依然铿锵有力。

主张民贵君轻的孟轲较之孔丘显然更进一步，两位儒家学说的奠基者身处于东周列国的乱世，却孜孜不倦地宣扬仁政爱人的思想，在比春秋更残酷的战国时代，没有哪位君主愿意花七年践行仁政一统天下，尧舜禹汤的政治乌托邦已湮灭在历史的尘埃中，但治国安邦、修身养性、仁义民本的道理今日读来依然铿锵有力。

主张民贵君轻的孟轲较之孔丘显然更进一步，两位儒家学说的奠基者身处于东周列国的乱世，却孜孜不倦地宣扬仁政爱人的思想，在比春秋更残酷的战国时代，没有哪位君主愿意花七年践行仁政一统天下，尧舜禹汤的政治乌托邦已湮灭在历史的尘埃中，但治国安邦、修身养性、仁义民本的道理今日读来依然铿锵有力。

曾在翰林谷系统学习过，虽大意不通、义理近忘，但至今回想起仍是朗朗读书声声声入耳，也算是没荒废自己的少年时代。

世之谓孟子雄辨，余亦觉然。 世之称孟子“亚圣”，余无能厚是与非。 读至其曰“吾善养吾浩然之气”，余之惊慕至今犹存。 不知此生可得傲然自足而曰是语？！ 其又曰：大人者，言不必信，行不必果，唯义所在！读此言，有开塞之悟，有暗合之喜。  

看完书大概有几点感受 1.孟子善辩，往往能把君主逼得哑口无言，说的话也不无道理。 2.言必称尧舜，极其推崇周公、周礼，看多了难免使人不耐，实在是有些迂腐，不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政，是天下的百姓商贾都向往此国，它也不能不战而统一天...  

孟子不愧是孟子 容量太大了 看完了才知道 原来好多我们在用的成语都出自这里 比如始作俑者，缘木求鱼，出类拔萃，揠苗助长，不以规矩不成方圆，左右逢源，自怨自艾，一曝十寒，以邻为壑，不言而喻，大而化之，茅塞顿开，得道多助失道寡助等等。 能记住的宗旨也很清晰： 人性本...  

与历史上某些乌托邦制造者相类，孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性，并且同样有着双重的幻觉和夸张；既是理想社会的幻觉和夸张，也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征，通常在于不诚实，不宽容，低智商，高热情。 如果仅就个人的性格而...  

想必大家都知道孔孟之道，当我读了这本书之后我有极大的感触。孟子是何许人？他仅排在孔子后面被尊为儒家亚圣。读了孟子之后给我最大的感受就是孟子全书贯穿了仁义。如：故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身......人恒过，然后能改；困于心，衡于虑...