孟子 在線電子書 圖書標籤: 經典  戰國  思想  當當讀書  孟子  曆史  儒傢  仁義   

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主張民貴君輕的孟軻較之孔丘顯然更進一步，兩位儒傢學說的奠基者身處於東周列國的亂世，卻孜孜不倦地宣揚仁政愛人的思想，在比春鞦更殘酷的戰國時代，沒有哪位君主願意花七年踐行仁政一統天下，堯舜禹湯的政治烏托邦已湮滅在曆史的塵埃中，但治國安邦、修身養性、仁義民本的道理今日讀來依然鏗鏘有力。

曾在翰林榖係統學習過，雖大意不通、義理近忘，但至今迴想起仍是朗朗讀書聲聲聲入耳，也算是沒荒廢自己的少年時代。

主張民貴君輕的孟軻較之孔丘顯然更進一步，兩位儒傢學說的奠基者身處於東周列國的亂世，卻孜孜不倦地宣揚仁政愛人的思想，在比春鞦更殘酷的戰國時代，沒有哪位君主願意花七年踐行仁政一統天下，堯舜禹湯的政治烏托邦已湮滅在曆史的塵埃中，但治國安邦、修身養性、仁義民本的道理今日讀來依然鏗鏘有力。

曾在翰林榖係統學習過，雖大意不通、義理近忘，但至今迴想起仍是朗朗讀書聲聲聲入耳，也算是沒荒廢自己的少年時代。

主張民貴君輕的孟軻較之孔丘顯然更進一步，兩位儒傢學說的奠基者身處於東周列國的亂世，卻孜孜不倦地宣揚仁政愛人的思想，在比春鞦更殘酷的戰國時代，沒有哪位君主願意花七年踐行仁政一統天下，堯舜禹湯的政治烏托邦已湮滅在曆史的塵埃中，但治國安邦、修身養性、仁義民本的道理今日讀來依然鏗鏘有力。

与历史上某些乌托邦制造者相类，孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性，并且同样有着双重的幻觉和夸张；既是理想社会的幻觉和夸张，也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征，通常在于不诚实，不宽容，低智商，高热情。 如果仅就个人的性格而...  

至于孟子的思想，已近千年，却仍然闪闪发光，其许多思想对现今的个人、社会以及国家仍然具体有积极的意义。 在下举例而言。其一，至于个人而言。孟子曰：“故推恩足以保四海，不推恩不足以保妻子。”这种崇尚善待他人、帮助他人的思想，正是其仁义思想的缩影，是...  

1. 戒之，戒之！出乎尔者，反乎尔者也。P38 2. 君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。P39 3. 自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。P48 4. 敢问何谓浩然之气？曰，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天...  

想必大家都知道孔孟之道，当我读了这本书之后我有极大的感触。孟子是何许人？他仅排在孔子后面被尊为儒家亚圣。读了孟子之后给我最大的感受就是孟子全书贯穿了仁义。如：故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身......人恒过，然后能改；困于心，衡于虑...  

与历史上某些乌托邦制造者相类，孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性，并且同样有着双重的幻觉和夸张；既是理想社会的幻觉和夸张，也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征，通常在于不诚实，不宽容，低智商，高热情。 如果仅就个人的性格而...