A Jesuit in the Forbidden City pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
夏伯嘉，（R.PO-CHIAHSIA）。美国宾夕法尼亚州立大学Edwin Erle Sparks讲座教授，台湾中研院院士。出生于香港，先后求学于香港、英国、德国和美国，是近代早期欧洲史和中西文化交流史领域的著名学者。已出版专著和编著十余部，其中多部作品被译成中文、日文、意大利文、西班牙文和德文，多个国家授予其学术荣誉。
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具体描述
读后感
摘自《夏伯嘉——历史确定性的毕生寻觅》 作者：朱孝远 夏伯嘉后来研究中西交流史，研究利玛窦，完成了让整个学术界非常吃惊的重大转身。为什么会这样呢？还是为了寻找文化归属感中的确定性。2000年，夏伯嘉在一篇文章中写道：“十年前我刚到纽约大学接任时，接到香港家里的...
评分事實上，我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人，實際上能夠真正瞭解基督教義的，恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後，這個比例應該會有所上升，但估計也是有限的。
评分事實上，我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人，實際上能夠真正瞭解基督教義的，恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後，這個比例應該會有所上升，但估計也是有限的。
评分这个书，总的来说很好，包括翻译在内。但毋庸置疑，难免有些地方是有问题的。 以细节来说，副标题就有问题：“紫禁城里的耶稣会士”。利玛窦又何曾与紫禁城发生什么直接关系呢？这个“里”实在是不知从何谈起？ 書中屢屢出現一個叫做“孫矿”的人，天知道，他誰啊？不過，根據...
评分事實上，我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人，實際上能夠真正瞭解基督教義的，恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後，這個比例應該會有所上升，但估計也是有限的。
用户评价
好吧，我刚看完，就出中译本了。
评分利玛窦再如何引进西方理念与技术改造中国社会，他首先是一位传教士，如同沈括宋应星们的身份首先应该是官员而非科学家（传统/现代）。从这个意义而言，作者立传的目的已经达到了
评分利玛窦再如何引进西方理念与技术改造中国社会，他首先是一位传教士，如同沈括宋应星们的身份首先应该是官员而非科学家（传统/现代）。从这个意义而言，作者立传的目的已经达到了
评分利玛窦再如何引进西方理念与技术改造中国社会，他首先是一位传教士，如同沈括宋应星们的身份首先应该是官员而非科学家（传统/现代）。从这个意义而言，作者立传的目的已经达到了
评分好吧，我刚看完，就出中译本了。
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