《业力管理:善用业力法则、创造富足人生》为全球商业畅销书《当和尚遇到钻石》的续集。《业力管理:善用业力法则、创造富足人生》将古老的与当代的西藏佛教传统智慧、把获得事业成功、人生圆满的业力管理学的八大法则呈现在读者面前。每项法则开始,都会引用古老智慧典籍的一句话,教导的是一个历经千年考验而依然存在的崭新经商之道:助他人成功,必将成就自己。
麦克·罗奇格西(Geshe Michael Roach):毕业于普林斯顿大学。在位于印度的赛拉梅西藏寺院(Sera Mey Tibetan Monastery)学习22年之后,成为第壹位得到格西(相当于佛学博士)学位的美国人。他从1981年开始教导佛法,也是研究梵文、藏文和俄文的学者,翻译作品等身。在他的根本上师的鼓励下开始经商,运用《金刚经》的智慧,将位于纽约市的安鼎国际钻石公司,打造成年营业额突破一亿美元的企业。他也是亚洲经典机构的创办人。著有全球商业畅销书《能断金刚》(台湾译《当和尚遇到钻石》)、《业力管理》。
克丽丝蒂·麦克奈丽(Lama Christie McNally):她是宗教与哲学教授,也是西方资深女性上师之一。她在纽约大学得到学士学位,曾在几座西藏寺院接受训练,是世界上极具创新的教育机构之一--钻石山大学(Diamond Mountain University)的共同创办人,著有《冥想的艺术》以及许多学术译作。她在世界讲授灵性修持与经商之道,极受听众的喜爱,一年当中听她演讲的商业人士成千上万。
迈克尔·郭尔登(Michael Gordon):他创立的企业--Bumble & Bumble,已经成长为全球第壹,尤其成功的美发及美发用品公司之一,年营业额超过五千万美元。回顾他自己的创业历程,发现“业力管理”正是他一直以来坚持的原则,使得他的企业如此成功。
“所有事物的成功几率都是百分之百”,即一切皆注定,一切皆有业注定,一切果都有因,一切因源于心;万般带不走,唯有业随身。 “一切失败皆源于曲解”,即一切失败源于我们对现象的错误认识甚至执着,而非认识到现象的本质,面对本质采取措施。 “找到原因背后的原因”,要有...
评分《业力管理》是麒麟老师上周(2014年11月)推荐的,马上入手读起来。本书是本很薄的书,用麒麟老师的话说:“都是干货!”书里承诺1小时能读完,我用的时间稍长2小时读完,有以下收获。 第一,业就是平时所做的事,无所谓好坏。之前对业都有个不全面的认识,认为只有坏的事儿才...
评分业的定义:是一切事物的根源,是原因背后的原因。 业的第一定律:不论你想得到什么,你必须首先帮助别人获得它 Step1:确认我的业的伙伴——供应商/客户/同事/世界 帮助他们成功,他们也会反馈给我们成功 业的管理,从我做起:七点计划 1.练习瑜伽 2.开始冥想 3.遵循个人道德准...
最近读了一本让我深思许久的书,虽然书名我暂时想不起来具体是哪一本了,但它对“因果报应”这一概念的探讨,简直是把一个宏大而玄奥的哲学议题,拆解成了我们可以触摸和理解的生活碎片。作者似乎并没有执着于传统宗教意义上的“善有善报,恶有恶报”的简单二元对立,而是将“业力”这个概念,放到了一个更具现代心理学和行为科学色彩的框架下进行审视。这本书的笔触非常细腻,尤其擅长捕捉那些我们日常生活中不易察觉的微小决定,是如何在不知不觉中塑造我们未来的处境。比如,书中有一章专门分析了“拖延症”的深层心理机制,并不是简单地谴责懒惰,而是剖析了不作为本身也是一种行动,它所产生的“负面惯性”是如何积累起来,最终影响到决策质量和个人机遇的。阅读过程中,我时常会停下来,对照自己的生活经历去反思:我过去那些看似无关紧要的选择,是否已经在潜移默化中为现在的局面埋下了伏笔?这本书的厉害之处在于,它没有提供任何一劳永逸的解决方案,反而鼓励读者去拥抱这种“持续创造”的状态,认识到每一个当下都是重塑未来的起点。它更像是一面镜子,让你看清自己行为模式的逻辑链条,而非一本教你如何“积德行善”的指南。这种深入骨髓的自我审视,远比空泛的道德说教来得更有力量,让人在合上书本后,依然能感受到一种内在的张力,驱使着自己去做出更负责任的行动。
评分这本书的叙事风格简直像是一部精心编排的纪录片,充满了对人类社会复杂运作机制的冷静观察。我尤其欣赏作者在处理个体行为与社会结构关系时的那种老辣和不偏不倚。它不是那种一味强调个人主观能动性的“心灵鸡汤”,相反,它敏锐地指出了,很多时候,我们所感受到的“限制”和“回报”,其实是深深嵌入在现行制度和群体互动模式之中的。书中通过大量的案例分析,比如探讨职场中信息不对称如何导致资源分配不公,或者社区文化如何潜移默化地规范个体选择,构建了一个多层次的因果模型。它让我明白,单凭个人的“好意”是远远不够的,真正的改变需要对系统性的影响因素有清晰的认知。这本书的论证结构非常严密,每一个论点都有坚实的数据或历史背景支撑,读起来有一种被逻辑武装起来的感觉。它没有给我们一个轻松的答案,而是把问题抛回给我们:在这样一个充满制衡与反作用力的世界里,我们如何才能制定出真正有效的、能够产生积极长远影响的策略?它鼓励的不是盲目的乐观,而是清醒的、基于现实的长期主义。这本书对宏观层面的洞察力,实在令人赞叹,它把那些被我们视为“命运”的东西,还原成了可被分析和干预的变量。
评分说实话,拿到这本书的时候,我有点担心它会过于晦涩难懂,毕竟这类探讨深层机制的书籍,常常容易陷入术语的泥潭。然而,作者的文字功力令人耳目一新。他似乎拥有将最抽象的概念转化为生动图景的魔力。比如,书中描述“负面连锁反应”时,没有使用枯燥的流程图,而是构建了一个关于“一次失信”如何像蝴蝶效应般,在不同人际网络中不断放大和扭曲的微型故事。这种叙事手法极大地降低了阅读的门槛,同时又保持了思想的深度。我感觉自己不是在阅读一本学术专著,而是在参与一场高智商的智力游戏,不断预测下一个环节会如何展开,而作者总能给出既出乎意料又在情理之中的揭示。更重要的是,这本书的“人味儿”很足。它没有将人简化为理性的计算机器,而是承认了情绪、偏见和非理性决策在“因果循环”中所扮演的关键角色。它让我们看到,人性的弱点如何自我强化,形成难以打破的循环。这本书的价值在于,它提供了一套清晰的语言体系,帮助我们命名和理解那些曾经模糊不清的情绪和处境,从而获得了与自己和世界对话的新视角。
评分这本书的视角转换能力达到了出神入化的地步,我常常感觉自己像戴上了一副可以看穿时间维度的眼镜。它最吸引我的地方在于,它巧妙地平衡了对过去的解释和对未来的塑造。很多探讨类似主题的书籍,要么过度沉溺于对历史错误的考古,要么过于空泛地描绘未来愿景,但这本书的独到之处在于,它专注于“中间地带”——即如何通过优化此刻的输入(Input),来精确校准未来的输出(Output)。书中的一个核心论点让我印象深刻:我们对“果报”的期待,往往太过急切和线性,而真正的“业”的运作机制,往往是指数级的、延迟的,甚至是非线性的。作者用生动的比喻阐述了这种延迟效应,比如播下一颗种子,你不可能期望第二天就看到参天大树,但你每天的浇灌(或遗弃)都在不可逆转地改变它的生命轨迹。这种对时间尺度的重新校准,极大地缓解了现代人对即时反馈的焦虑。它教会我们欣赏那些看不见的努力,也让我们学会耐心等待那些需要时间发酵的结果。读完后,我对“坚持”二字的理解,从一种近乎苦役的忍耐,升华为一种对长期价值的坚定信仰。
评分这本书的阅读体验就像进行了一次深入的自我“编程”教程,但它教授的不是代码,而是底层逻辑。它并没有直接告诉我们应该成为什么样的人,而是彻底解构了“成为”的过程本身。我最欣赏的是它对“意图”(Intention)与“行为”(Action)之间复杂关系的剖析。作者指出,许多人只关注了行为的表象,却忽略了行为背后的驱动力——那个初始的、往往是潜意识的意图。书中详细分析了“无心之失”与“结构性偏差”的区别,以及它们在形成长期模式上的巨大差异。它引导我们去挖掘行为背后的“算法”,一旦底层算法被识别和修正,外在的行为自然会随之优化。这本书的风格非常具有批判性和解构性,它毫不留情地挑战了许多根深蒂固的、但实则效率低下的思维定势。它不是一本让人读完就想去行动的书,而是一本让人读完后,必须停下来进行深度系统维护的书。这种对认知框架的彻底重塑,是其最宝贵的贡献,它让我意识到,管理“因果”的真正起点,在于管理我们自己认知的清晰度和纯粹性。
评分以佛教无知者的角度来看此书,实践性比较强,八条忠告可用于指导日常生活,修行无处不在。
评分都来读读阿~好书好书,哈哈
评分28/100 看完《能断金刚》,顺便把这本看了。甚好。准备开始做笔记了。
评分整本书是在劝说人们向善的,多帮助他人,这样的理念原本是很好的,但却是站在了一个奇怪的假设上得出这样的结论。作者认为生活并不是碰运气,“业力管理”是能让你真的“善有善报”的方式,接着告诉读者如何让(保证)自己成功,那就是尽力去帮助项目相关的人、帮助竞争对手、帮助社会,但字里行间似乎难掩功利之心,虽然列举了一些案例,但缺乏说服力,将假设当成了结论。
评分跟第一部一样,有些晦涩。一下午读完,准备实践中。
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