工藝之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
柳宗悅（1889—1961），日本著名民藝理論傢、美學傢。1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科，在研究宗教哲學、文學的同時，對日本、朝鮮的民藝産生瞭深厚的興趣，並開始對之收集、整理、研究。於大正十五年（1926）與富本憲吉（1886—1963）、河井寬次郞（1890—1966）、浜田莊司（1894—1978）聯名發錶《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年創辦日本民藝館並任首任館長，1943年任日本民藝協會首任會長。齣版有《柳宗悅全集》等著作。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。
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《工藝之道》闡述瞭何為工藝之美、何為正宗的工藝、工藝如何被人們誤解以及工藝的未來發展，是柳宗悅先生最早的關於工藝性質的論文集。
日本至今保留著鮮明的 民族傳統與手工技藝，柳宗悅先生功不可沒。他提齣“民藝”的概念，努力改變人們崇尚美術而輕視工藝的傾嚮，認為工藝蘊藏在民眾之間，民眾的無心之美、自然的加護是美之源泉，而非個人藝術傢的天纔創造，工藝之美必須與用相結閤，必須具有服務意識。柳宗悅先生的闡述在幾十年後的今天讀起來，仍然不失其價值。透過他的視角，我們得以重新審視自己的日常生活。
具體描述
讀後感
老头应该是个挺固执的人，字里行间透漏出的对日本工艺的堕落痛心疾首的同时，也给大众指了条明路——“对自然的皈依”。工艺只有以用为本，才能走上正途。 虽然对作者有关资本主义经济和工艺的讨论不是太理解，但其对工艺本源的守护不遗余力，字句铿锵。
評分读前半本时，觉得字字珠璣，中間有點讀不下去，可能因为純理論/論文集，堅持讀完。 作者觀點不僅可應用在工藝上，對其他行業，個人價值觀，亦有啟發。摘錄了一些詞語句子說明： 自然、古雅、無想之美 坦率、自然、單純 工藝之美在於無我 脫離我執的境界 焦慮的心境下不可...
評分我是带着满腔的踌躇回家过春节的。上学期的田野调查课里，看到人类学家们在田野中访寻、记录下那些即将消失的生活方式使我自己也跃跃欲试。我想到自己家里名声在外的皮影戏，我开始在书籍、报刊和新闻中寻找关于家里皮影戏的蛛丝马迹。写调查提纲的时候，我想象着冻得瑟瑟发抖...
評分工业设计师是在器物中修行的人。 这本书的作者是柳宗悦，日本民艺研究者。 他在书中提出的观点： 1.工艺之美来源于使用，因为物品被生产出来就是为人类服务的。 2.美的最高境界在于遵循自然之道。 3.机械化的工业生产无法带来美。 4.工艺和美术是两个概念，前者是集体为民众的...
評分用戶評價
從插畫到工業製造品可以見中國目前民藝的粗製爛造，書麵係統教育缺失，從業人員牟利無誠信，政府追求GDP，看到日本這麼追求和保護民藝傳統，無論前沿技術還是科技諾貝爾奬獲得者，還是百年企業，卻是我們泱泱大國的十幾倍以上，民藝復興在中國，還太遠，工業製造業復興纔是第一步，踏實做産品做到瞭，再談工匠，再談民藝，最後談文化
评分從插畫到工業製造品可以見中國目前民藝的粗製爛造，書麵係統教育缺失，從業人員牟利無誠信，政府追求GDP，看到日本這麼追求和保護民藝傳統，無論前沿技術還是科技諾貝爾奬獲得者，還是百年企業，卻是我們泱泱大國的十幾倍以上，民藝復興在中國，還太遠，工業製造業復興纔是第一步，踏實做産品做到瞭，再談工匠，再談民藝，最後談文化
评分推薦，翻譯扣分。如果對工藝從業者，就算瑕不掩瑜，可力薦。美術與工藝的區彆如同戀愛與婚姻之區彆，前者個性張揚苦心孤詣，後者不著痕跡，幸福信手拈來。全書的宗旨很統一，無非幾點，洋洋灑灑瞭340多頁，語言略有重復可想而知，但讀得還算有味。少見有對工藝本質和靈魂的剖析，從“用”說起，到摒棄個性，談到瞭人與物之間相互適應乃至相互將養的關係，讓我感觸良多。之後上升到哲學和社會製度的討論，我雖同意，但閱讀體驗不及前半部分。另外喜歡書後所附對一些藝術品的展示與作者的講解，看起來感覺很心安。原來，真正的工藝，和幸福有關，握在手中應當平和踏實，仿若無物但重如韆斤。
评分隻讀瞭一半，很有啓發性。後麵卻實在讀不下去，不知道是不是執念太重的原因。作者應當是在特定社會和曆史條件下寫的這本書吧，所以有不少涉及政策和製度的批判，我無法感同身受。
评分姑且不論現實性，柳宗悅錶現齣來迴歸質樸，迴歸有用，迴歸大眾真的是很感人
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