工藝之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
柳宗悅（1889—1961），日本著名民藝理論傢、美學傢。1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科，在研究宗教哲學、文學的同時，對日本、朝鮮的民藝産生瞭深厚的興趣，並開始對之收集、整理、研究。於大正十五年（1926）與富本憲吉（1886—1963）、河井寬次郞（1890—1966）、浜田莊司（1894—1978）聯名發錶《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年創辦日本民藝館並任首任館長，1943年任日本民藝協會首任會長。齣版有《柳宗悅全集》等著作。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。
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《工藝之道》闡述瞭何為工藝之美、何為正宗的工藝、工藝如何被人們誤解以及工藝的未來發展，是柳宗悅先生最早的關於工藝性質的論文集。
日本至今保留著鮮明的 民族傳統與手工技藝，柳宗悅先生功不可沒。他提齣“民藝”的概念，努力改變人們崇尚美術而輕視工藝的傾嚮，認為工藝蘊藏在民眾之間，民眾的無心之美、自然的加護是美之源泉，而非個人藝術傢的天纔創造，工藝之美必須與用相結閤，必須具有服務意識。柳宗悅先生的闡述在幾十年後的今天讀起來，仍然不失其價值。透過他的視角，我們得以重新審視自己的日常生活。
具體描述
讀後感
吭哧瘪肚的总算是读完了，给我累够呛。柳宗悦早有耳闻，一代宗师果然名不虚传，写的很深刻，总结的很精炼，正好是我此时需要的。“民艺”始于1925年，柳宗悦和他的两个小伙伴在一起扯淡的时候，提出了这个词，指无名的工匠为了民众在切实生活中使用所做的物品，即民众的工艺。 ...
評分老头应该是个挺固执的人，字里行间透漏出的对日本工艺的堕落痛心疾首的同时，也给大众指了条明路——“对自然的皈依”。工艺只有以用为本，才能走上正途。 虽然对作者有关资本主义经济和工艺的讨论不是太理解，但其对工艺本源的守护不遗余力，字句铿锵。
評分工艺之美是实用之美，健康之美，传统之美，社会之美秩序之美。劳动创造美。由反复形成自由，由单调成为创造，或许这就是命运的秘密所在。 工艺的美来源于对自然的顺从，来自无心的创作，无心是美之源泉。主张自我之道的，绝非工艺。
評分老头应该是个挺固执的人，字里行间透漏出的对日本工艺的堕落痛心疾首的同时，也给大众指了条明路——“对自然的皈依”。工艺只有以用为本，才能走上正途。 虽然对作者有关资本主义经济和工艺的讨论不是太理解，但其对工艺本源的守护不遗余力，字句铿锵。
評分我觉得我可能不适合看书，但是一定要看的话，我的性格可能更适合看小说。 像《工艺之道》这种书，我肯定是看不懂的，不懂的程度甚至甚于让我只能囫囵吞枣《傅山的世界》，但我还是想从一位没看懂的读者的角度来稍微谈一谈这本书。因为作者一开始的语气就让我有些不舒服，所以...
用戶評價
從插畫到工業製造品可以見中國目前民藝的粗製爛造，書麵係統教育缺失，從業人員牟利無誠信，政府追求GDP，看到日本這麼追求和保護民藝傳統，無論前沿技術還是科技諾貝爾奬獲得者，還是百年企業，卻是我們泱泱大國的十幾倍以上，民藝復興在中國，還太遠，工業製造業復興纔是第一步，踏實做産品做到瞭，再談工匠，再談民藝，最後談文化
评分這本書是真正的悟道之作，遠遠超越瞭工藝本身，作者真瞭不起。
评分翻譯不好，看瞭一半。
评分翻譯不好，看瞭一半。
评分隻讀瞭一半，很有啓發性。後麵卻實在讀不下去，不知道是不是執念太重的原因。作者應當是在特定社會和曆史條件下寫的這本書吧，所以有不少涉及政策和製度的批判，我無法感同身受。
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