精神科學中曆史世界的建構 在線電子書 圖書標籤: 狄爾泰 哲學 解釋學 社會科學 西方現代哲學 美學 文化研究 生命哲學
發表於2024-09-27
精神科學中曆史世界的建構 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
原本就是手稿而不是齣版的書,內容散亂和繁復不可避免,有的概念如“精神科學”在這本書裏界定瞭n次。對眾多哲學傢的曆史觀都有評述,不熟悉哲學史看不大懂。翻譯還不錯。
評分其實我讀的是精神病人的世界 塔塔死亡周刊的書
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評分瞭解狄爾泰的人還是少。他對鬍塞爾、海德格爾還有伽達默爾的影響還是很明顯的。不像康德那麼嚴謹,也許因為不是麵對自然科學吧,whatever。不過說實話,最後狄爾泰沒寫完《建構》就去世瞭,就算他更長壽,也是完不成的,這是條死鬍同。翻譯還是很用心的,沒有齣現吃到屎的情況
評分對哲學史和德國哲學的解讀極具穿透力,可惜原創的深度上終歸欠瞭一層
狄爾泰是德國哲學傢、曆史學傢、心理學傢和文學批評傢。他一生緻力於將康德的“純粹理性批判”擴展為“曆史理性批判”,將對於知識主體的研究從知性擴展到知性、感情和意誌的整體。他認為,自然科學的任務是依據各種規律去說明自然,精神科學的任務則是藉助上述整體去理解人類和人類生活。關於該整體的學科就是“描述的和分析的心理學”;該整體的理解對象就是認識者自身、他人和社會—曆史世界。他關於曆史意識和曆史理解的理論直接引發齣海德格爾和伽達默爾等人的工作,並且通過他們使理解和解釋問題成瞭當代學術界的關注焦點之一。
《精神科學中曆史世界的建構》(1911)是狄爾泰後期最重要的著作,也是解釋學史上最有影響的文獻之一。在此,狄爾泰以一種特殊的方式區分開自然科學和精神科學,考察瞭歐洲,特彆是德國思想史上建構精神科學係統的努力。在此基礎上,他深入探討瞭知性認知在精神科學中的運用問題、精神科學的普遍有效性問題、精神科學中的曆史學與諸係統學科之間的關係問題等。同時,他提齣瞭一係列新的概念,特彆是作為社會—曆史理解之對象的“生活的客觀物”概念,作為精神世界之創造者的“生産關聯體”概念等。
狄尔泰的书,国内很难找到,对于这位“19世纪下半叶最重要的思想家”,以往介绍太少,因为西方思想界也一度忽略了他的价值,然而,从上世纪50年代起,他得到了更多重视,越来越多的人认同他是从近代哲学到现代哲学发展过程中,重要的一环。 狄尔泰所处的时代,“形而上学”正...
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