史學要論 在線電子書 圖書標籤: 馬剋思史觀 哲學 史學史與史學理論 曆史 李大釗 曆史與社會一體兩麵 中國曆史 中國
發表於2024-12-23
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反復在講類似的觀點,有些難以下咽,但終究是經典作品。——2016.3
評分我看的是大傢小書係列的版本,正看看。 這裏麵有幾個小觀點很受用,分享之~ 1-曆史是活的。 2-曆史是社會的變革。 3-曆史必須從經濟關係角度說明。 4-曆史和社會一體兩麵,曆史是縱嚮的社會,社會是橫嚮的曆史。 看瞭之後,對比最近在看的《紅星照耀中國》中毛爺爺自述個人曆史的章節內容。發現毛爺爺的曆史觀受李大釗影響很大。 李大釗《史學要論》好書,以前學曆史,隻是很符號化的認識一個人,代錶觀點是什麼,寫瞭什麼著作,什麼曆史地位,很籠統。 真正看瞭對方的著作,纔能體會對方的思想,由衷敬仰。
評分我看的是大傢小書係列的版本,正看看。 這裏麵有幾個小觀點很受用,分享之~ 1-曆史是活的。 2-曆史是社會的變革。 3-曆史必須從經濟關係角度說明。 4-曆史和社會一體兩麵,曆史是縱嚮的社會,社會是橫嚮的曆史。 看瞭之後,對比最近在看的《紅星照耀中國》中毛爺爺自述個人曆史的章節內容。發現毛爺爺的曆史觀受李大釗影響很大。 李大釗《史學要論》好書,以前學曆史,隻是很符號化的認識一個人,代錶觀點是什麼,寫瞭什麼著作,什麼曆史地位,很籠統。 真正看瞭對方的著作,纔能體會對方的思想,由衷敬仰。
評分我看的是大傢小書係列的版本,正看看。 這裏麵有幾個小觀點很受用,分享之~ 1-曆史是活的。 2-曆史是社會的變革。 3-曆史必須從經濟關係角度說明。 4-曆史和社會一體兩麵,曆史是縱嚮的社會,社會是橫嚮的曆史。 看瞭之後,對比最近在看的《紅星照耀中國》中毛爺爺自述個人曆史的章節內容。發現毛爺爺的曆史觀受李大釗影響很大。 李大釗《史學要論》好書,以前學曆史,隻是很符號化的認識一個人,代錶觀點是什麼,寫瞭什麼著作,什麼曆史地位,很籠統。 真正看瞭對方的著作,纔能體會對方的思想,由衷敬仰。
評分反復在講類似的觀點,有些難以下咽,但終究是經典作品。——2016.3
李大釗(1889—1927),字守常,河北樂亭人,中國最早的馬剋思主義者和共産主義者,是中國共産黨的主要創始人之一,同時也是我國早期的馬剋思主義史學傢。他先後在北京大學等校開設瞭《唯物史觀研究》、《史學思想史》及《史學要論》等課程,闡釋瞭馬剋思主義唯物史觀的基本原理,構建起馬剋思主義史學體係的基本框架。
《史學要論》主要內容簡介:馬剋思的曆史哲學與理愷爾的曆史哲學、唯物史觀在現代史學上的價值、史學與哲學、研究曆史的任務等。
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