祸枣集

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出版者:山西人民出版社
作者:缪哲
出品人:汉唐阳光
页数:196
译者:
出版时间:2011-2
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787203071303
丛书系列:汉唐阳光人文图书
图书标签:
  • 缪哲
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具体描述

本书《志愧谈》一文里,取了段玉裁一句注说:“古人著书,不自谓是,未死以前,不自谓成。”这种视文字为生命的认真,用在这本二十年才成的文集上,也是恰当的。

作者缪哲出身北大,是国内著名的艺术史学者,曾在《南方周末》、《读库》、《读书》等报刊、杂志上发表过多篇作品,话题兼及时事、历史、艺术、文学、教育等等方面,获得知识界、媒体圈的高度评价。“缪哲的文字里有一种隐约的文气,与我们几千年的东西暗暗相通:他用母语,还原和再现出了传统思想的精髓与优美。”正是学者对其文的绝佳评价。《南方周末》的副刊编辑更是感叹:“如果说近年来,有谁的文字能看见陈寅恪的影子,那就是缪哲了。”

本书自云“祸枣”,取意于“祸枣灾梨”一词:旧时印书,多用枣木梨木刻板,嘲喻滥刻无用之书。正由于缪哲先生一向惜字如金,才如他自序所言:“人间的事,我偶有感兴,但胆小,逡巡避席。有时又觉得不可与言而与言,是谓失言。故二十年来,写的全是淡话,仅得这薄薄一册。”不过思想与文采往往不在身段,而藏于眉眼之间。君不见这个浮躁的年代,有多少著作等身的“大师”,又有多少依靠包装、营销堆砌出的“畅销好书”。

这本多年才完成的小册,虽不致“批阅十载,增删五次”,但实是一琢一磨、字斟句酌的远谋之作。时事之类,从文史哲学等角度提出“国学非学”论,所谓“国学”一词,实是学术界的一个笑话而已;回味历史,正谈何兆武先生的“兴亡哀思”,反弹杨绛先生的“道德底线”;艺术方面,贯穿古今,纵横东西,不圈于大义,不拘于小节,颇有拈花捭阖的大家之谈;文学一项,左忆北岛,右复金庸,前后二十年北大人的深刻变化尽收一章;教育题材,则从陈丹青看教育界的弊病,又从学术界论陈先生之不足……

真正北大出身的作家,总似有一种无形的烙印,使人易于辨识、记忆。诗人西渡回忆缪哲时说,他是北大最有特点的诗人之一,那种讽喻、睿智的诗歌在北大没有继承者。作家冯唐则十分推崇缪哲、艾丹、骆驼、石涛、狗子、阿坚等人的作品,说那帮作者是他见过的最厉害的一群人。孔庆东教授在《本科岁月》一文里,曾笑谈他们在学校时受到了老生们的“精神污染”,主要的罪魁祸首就是八二(级)的缪哲、刀尔登、邹玉鉴等等。《读库》主编张立宪谈起真正的北大人,得出的是这样的结论:有一次在三里屯的“老汉字”,北大中文系的一群老战士聚会。我也在其中浸淫半夜,马上得出结论。一间屋子里,如果有超过一半的人是北大中文系毕业的,对不起,你就会感受到一种恨不得让自己自杀的颓废、颓唐之气……其实所列种种的评文或评人,不过是一者之言而已。山有千仞,云开百形,一本值得细细体味的书,实是不需要别家的推荐的。

《祸枣集》是一部以中国传统文化为根基,融合现代视角,探索人性幽微之处的散文集。作者以其独特的笔触,将读者带入一个个充满故事性的场景,细致描摹生活中的点滴,于平凡中见深刻,于朴实中见哲思。 本书并非一部宏大叙事的史诗,也非情节跌宕起伏的小说。它更像是一扇窗,透过这扇窗,你可以窥见作者丰富而敏感的内心世界。每一篇散文都如同一个独立的小宇宙,有着自己的节奏与韵律。作者不追求辞藻的华丽堆砌,而是力求文字的真挚与力量,每一句话都经过仔细斟酌,每一个意象都饱含深意。 在《祸枣集》中,你将遇到形形色色的人物。有行走在街头的普通人,他们或许衣衫褴褛,却拥有着比金钱更宝贵的情感;有安坐于书斋的学者,他们沉醉于古籍的海洋,却也关心着世间的冷暖。作者以一种平等而尊重的姿态,去观察、去倾听、去理解这些生命。他善于捕捉人物身上最细微的表情、最不易察觉的动作,并将其转化为文字,让人物的形象跃然纸上,栩栩如生。 书中涉及的题材广泛,从对自然景物的描摹,到对社会现象的思考,再到对个体情感的剖析,无所不包。作者在描绘江南水乡的烟雨朦胧时,你能感受到那份宁静致远;在反思城市化进程中的人情淡漠时,你能体会到那份忧虑与无奈。他对童年的回忆,充满了温情与怀旧,仿佛能将读者拉回那个纯真年代;他对当下生活的观察,则犀利而深刻,引人深思。 《祸枣集》最令人称道之处,在于其对“人”的关注。作者相信,无论时代如何变迁,社会如何发展,人性的本质却是恒久不变的。他深入探讨人与人之间的关系,亲情、友情、爱情,以及陌生人之间的擦肩而过,都成为了他笔下的素材。他也会触及人的孤独、迷茫、追求与失落,这些都是构成个体生命的重要组成部分。他并不回避生活中的阴暗面,而是以一种坦诚的态度去面对,并从中寻找一丝光明。 值得一提的是,本书的语言风格独树一帜。作者的文字既有古典的韵味,又不失现代的活力。他善于运用比喻、拟人、象征等修辞手法,将抽象的情感具象化,将平淡的事物赋予生命。他的叙述娓娓道来,节奏舒缓,仿佛一位老友在与你促膝长谈。他的思考则如同一股清泉,涤荡心灵,带来一份宁静与启迪。 《祸枣集》的每一篇散文,都是作者一次次真诚的生命体验与深刻的文化反思的结晶。它可能没有惊世骇俗的观点,也没有哗众取宠的技巧,但它拥有一种直抵人心的力量。读完这本书,你或许会重新审视自己的生活,更加珍惜身边的人,更加感悟生命的意义。 这是一部可以反复阅读的书。每一次翻开,都会有新的发现,新的感悟。它适合在安静的午后,一杯清茶相伴,细细品味。它也适合在匆忙的生活间隙,为心灵找到片刻的栖息。 《祸枣集》,正如其名,或许暗含着某种寓意,但最终的解读权,留给了每一位读者。它像一颗饱满的枣子,等待你去咬开,去感受那份甘甜,去品味其中的滋味。它是一份礼物,一份作者赠予读者的,关于生活、关于人性、关于生命的真诚馈赠。

作者简介

缪哲,1986年毕业于北大中文系。艺术史学者。译有《瓮葬》《钓客清话》《塞耳彭自然史》《美洲三书》等作。作品见于《读库》《读书》《随笔》《南方周末》等。

目录信息

失言
说同名
荷塘月色
全是鸡奸子草
北岛的“世界诗学”
与H先生论语文课本
论陈丹青教授辞职事
法官的文学批评
国学的学与术
圣人与丧家狗
读《上学记》
读《剑桥艺术史》
读《荷尔德林后期诗歌》
感兴
不为困穷宁有此?
标点
花木兰
母亲节
咖啡馆
布谷
“小姐”
官腔
说“经济”
经济文字
医生的书法
说雕桥
忆往
开场白
记老Tra
记骆驼
寿“边帅”
端端
短发
常情
鬼子来了
少不读唐诗
着读书十年,再来开笔
侄子,有空读一读古希腊吧
鹅妈妈
揪辫子与开鞋仗
游戏二则
说书
好书无秘密
志愧谈
读《悔晚斋臆语》
读《邵燕祥诗抄》
旧上海的“人间喜剧”
序《中国好人》
《三尺书架》丛书总序
约翰逊博士的字典
谁实为之
兰姆
基斯与乔雅
读《两百年的孩子》
《大学生活回忆》
《钓客清话》再版序
谈艺
文人传统的绝唱
《宋代诗画中的政治隐情》
明瓒画集小引
《范硕书画集》序
《唐永谦画册》序
题松霖山水轴
跋赵俊奇书法册
书白联盛《称职的讲师》后
· · · · · · (收起)

读后感

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(2011年的报纸旧稿) 老尚几次来电举荐《祸枣集》。《祸枣集》是缪哲的一本小书,作者自述:“二十年煮字,仅得这薄薄一册,深觉愧赧”。书名“祸枣”出自成语“祸枣灾梨”,喻滥刻无用之书,亦极为自谦。 文章每篇不过千把字,好比男人的寸头,女人的短裙...  

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缪哲和你我一样,生长在雷鸣时代。从不得不听的大喇小叭,到报纸或课本上的长檄短移,话如追凶,字必讨命,再配上人心的七窍去六,世情的百态归一,权力的自鸣得意,庶众的喧哗骚动,骨肉相残之间,哪里有游刃的余地?我们这个年岁的人,眼耳鼻舌,不是磨得尖刻,就是磨得迟钝...  

用户评价

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这本书的叙事结构也相当别致。它并没有采用线性叙事,而是通过一些片段、插叙、倒叙等方式,将整个故事巧妙地编织在一起。一开始可能会有些不适应,但随着阅读的深入,你会逐渐体会到这种结构带来的独特魅力。它仿佛一张错综复杂的网,每一个节点都与其他节点紧密相连,共同构成一个完整而有机的整体。这种非线性的叙事,也让故事充满了悬念,吊足了我的胃口。我总是在猜测下一个片段会揭示什么,会如何将故事推向新的方向。这种探索的过程本身就充满了乐趣。我感觉作者是一位非常有才华的结构大师,他能够将看似零散的元素,组织成一个引人入胜的故事。

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随着阅读的深入,我发现《祸枣集》并非一本单一类型的故事书。它似乎在多个维度上展开,既有引人入胜的情节,又不乏深刻的思考。我开始尝试去理解作者想要表达的主题,是关于人性的复杂,还是关于命运的无常?又或者是对某个社会现象的批判?这种多义性让这本书充满了解读的空间,每一次重读,我或许都能发现新的理解和感悟。它不像一本有标准答案的书,而是像一个邀请你一同思考的伙伴。我喜欢这种不设限的阅读体验,它能激发我的主动性和创造性。我开始在脑海中构建各种可能性,试图去接近作者的思想世界。这种与作者隔空对话的感觉,是阅读最迷人的地方之一。它让我觉得自己不是一个被动的接收者,而是一个积极的参与者。

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初读《祸枣集》,我被作者的文字功底所折服。语言凝练而富有张力,寥寥数语便能勾勒出鲜活的人物形象,或是营造出一种身临其境的氛围。我尤其欣赏作者对细节的描绘,那些看似不经意的描写,往往能够传递出人物内心的情感,或是揭示故事背后更深层的含义。这种“润物细无声”的叙事方式,让我感觉自己如同一个旁观者,静静地观察着故事的发展,感受着人物的悲欢离合。有时,我会停下来,反复咀嚼某一个句子,细细品味其中的韵味。作者的文字就像精雕细琢的玉器,每一处都透露出匠心独运。它不是那种华丽堆砌的辞藻,而是恰到好处地运用,既能传达信息,又能引发读者的联想。这种语言的魅力,是任何技术都无法替代的。我感觉作者是一位非常善于观察生活的人,他能够从平凡的生活中捕捉到不平凡的细节,并将其升华为艺术。

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《祸枣集》中的某些场景和细节,让我产生了强烈的共鸣。它们可能是我曾经经历过的,也可能是我们每个人都可能遇到的。作者能够如此精准地捕捉到这些瞬间,并将它们升华为文字,让我感到非常惊喜。这不仅仅是一本书的故事,更像是对我自身生活的一种映照。我会在阅读的时候,不自觉地将自己的经历代入进去,感受书中人物的情感。这种代入感,让阅读的体验更加深入和真实。我感觉作者是一位非常善于从生活中汲取灵感的人,他能够敏锐地捕捉到那些容易被我们忽略的细微之处。

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这本书的名字叫《祸枣集》,单单是这个名字就勾起了我强烈的好奇心。它不像那些直白的书名,比如《历史的沉思》或者《人生哲理》,《祸枣集》带有一种古朴而又充满故事感的韵味。我总会想象,这“祸枣”二字,究竟蕴含着怎样的故事?是某个历史事件的隐喻,还是某个民间传说中的关键物品?亦或是作者对于某种人生境遇的独特比喻?这样的命名本身就具备了一种文学的张力,它不直接告诉你内容,而是邀请你进入一个未知的叙事空间,去探索、去解读。在如今这个信息爆炸的时代,能够在一个书名中就寻找到如此引人入胜的钩子,实属难得。我常常在书架前驻足,目光落在《祸枣集》的封面上,它会让我产生一种想要立刻翻开它,一探究竟的冲动。这种对未知的渴望,正是阅读的魅力所在,而《祸枣集》完美地捕捉到了这一点。它就像是一个古老的宝箱,你迫不及待地想要打开,看看里面究竟藏着什么样的珍宝,或是隐藏着怎样的秘密。这种不确定性反而是一种强大的吸引力,让我对这本书充满了期待。

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随着故事的进展,《祸枣集》所探讨的主题也逐渐变得清晰起来。我开始思考作者想要传达的更深层次的意义,是关于时间的流逝,还是关于选择的重要性?亦或是对我们内心深处的某种渴望的挖掘?它不像一本直白的说教,而是通过故事本身,引人深思。我会在阅读的时候,不止一次地停下来,思考这些问题。这本书就像一面镜子,它不仅照出了故事,也照出了我们自己。我感觉作者是一位非常有思想深度的人,他能够将复杂的人生哲理,融入到引人入胜的故事之中。

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读完《祸枣集》,我并没有立刻合上书本,而是久久地回味着书中的内容。那些人物,那些场景,那些思考,都在我的脑海中盘旋。它给我带来的不仅仅是一时的阅读快感,更是一种长久的影响。我感觉自己好像经历了一场心灵的洗礼,对生活有了新的认识和感悟。这本书让我明白,有些问题没有简单的答案,有些路需要我们自己去探索。我迫不及待地想要和朋友们分享我的阅读感受,也想要将这本书推荐给更多的人。我感觉作者是一位能够触及灵魂的作家,他的作品不仅仅是故事,更是一种精神的启迪。

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《祸枣集》中塑造的人物给我留下了深刻的印象。他们并非脸谱化的好人或坏人,而是充满了复杂性和多面性。他们有自己的优点和缺点,有自己的挣扎和追求。我能够从他们身上看到人性的普遍性,也能感受到不同个体命运的独特性。有时,我会为他们的遭遇感到悲伤,有时,我会为他们的坚持而感到振奋。作者并没有简单地评判他们,而是将他们真实地呈现在我面前,让我自己去感受,去思考。我感觉作者是一位非常懂得人情世故的人,他能够深入到人物的内心世界,去挖掘他们最真实的情感。这种对人物的深入刻画,是这本书最成功的地方之一。我甚至会想象,这些人物是否真的存在过,或者他们是否就是作者身边的人。

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拿到《祸枣集》的时候,我已经被它的装帧设计深深吸引。封面上那水墨晕染的留白,以及隐约可见的几笔龙飞凤舞的线条,都透露出一种东方古典的美学。字体也很有讲究,不张扬却透着一股沉静的力量。翻开书页,纸张的质感也相当不错,触感温润,散发着淡淡的书墨香。这种对细节的打磨,让我感觉作者和出版社都对这本书倾注了极大的心血,不单单是内容的传递,更是一种全方位的阅读体验的营造。我喜欢这种带有仪式感的阅读过程,从视觉到触觉,再到最终的文字内容,都构成了一个完整而美好的整体。在如今这个快餐文化的时代,能够遇到一本如此注重细节的书,是让人感到欣慰的。它让我明白,阅读不仅仅是获取信息,更是一种审美的享受,一种与作者和出版者共同创造的体验。我甚至想象,作者在构思这本书的时候,是不是也像我一样,对每一个细节都斟酌再三,力求做到最好。这种对作品的认真态度,是值得我们学习和尊重的。

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《祸枣集》是一本让我感到惊喜的书。它在各个方面都超出了我的预期,从书名到装帧,从文字到思想,都给我留下了深刻的印象。我喜欢它所带来的那种沉浸式的阅读体验,也喜欢它所引发的思考。它让我重新认识到阅读的价值,也让我对文学创作有了更深的理解。我将会把它珍藏起来,时不时地翻阅,每次阅读都会有新的发现。我相信,这本书会成为我书架上的一颗明珠,也是我人生旅途中一个值得回味的片段。我感觉作者是一位能够用文字构建世界的人,他的作品充满了生命力,也充满了智慧。

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读过这书,忽然想起有一种东西叫做”中文“,不免惘然若失。中文写得如此凌厉的,掰手指头算算,天下也不会超过十个吧。

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读缪哲此书所最受触动的地方是一种小民立场,虽则其人自视公知,但只此一点境界已足以令人眼青。今日文人,其实古时文人亦然,不免有自私自恋的毛病,又每每囿于一己所学所见,以为老子天下第一,真是不知北海之大了,所以要在能自省,能尝试越过自己所设的局限以扩胸襟。所以,读此书时有不意重见斯人的感慨。至于遣词造句上的讲究,反倒在其次了。不过也值得一说。白话文运动所导致的实则是人为加速白话取代文言的进程,以致于没有能对文言进行很好的转化吸收,所以今天写东西不时有词穷或者不能达意之感,反而不及文言能曲尽精微,是令人感慨的。这也就是缪哲一再提到的语言的腐坏。而建国文革以后此风益胜,以致久居鲍鱼之肆,不闻其臭了。所以从被弃之如敝屣的文言中汲取养料,化腐朽为神奇,实在是不能回避的问题,至于运用之妙,又在于个人了。

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评说缪哲的文字“能看见陈寅恪的影子”有些过誉,但本书确实是近年看过最具韵味的文评集。

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行间有不平气。

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确是淡话,但字字珠玑,淡薄中见凌厉,谦卑中见宽厚

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