阿贝尔•加缪(Albert Camus,1913-1960),法国小说家和戏剧家,存在主义的代表作家之一,1957年获得诺贝尔文学奖。
加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂,这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。
郭宏安
1966年毕业于北京大学西语系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院外文系。历任第二炮兵司令部参谋,新华社对外部翻译,瑞士日内瓦大学进修生,中国社会科学院外文所研究员、博士生导师。中国社会科学院荣誉学部委员。
本书为《加缪文集》第三卷,散文集《反与正》叙述了童年生活;《婚礼集》和《夏天》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧;附《瑞典演说》是1957年作者荣获诺贝尔文学奖后发表的演说。
青春的标志,也许就是一种对于容易得到的幸福的慷慨的天职。尤其是近乎挥霍地急于生活……在这种丰富和慷慨中,生命取突然的、苛求的和大度的巨大激情的曲线形式。不是建造生命,而是燃烧生命。 加缪笔下的阿尔及尔和马尔克斯描写的马孔多,还有那些没有名字的加勒比海岸的城镇...
评分《反与正》再版序言 这样,每一个艺术家便在他的内心深处保留着一眼唯一的泉水,在其一生中滋润着他之所是和他之所说。当这泉水干涸了,人们就渐渐地看到他的作品萎缩,出现了裂纹。那不可见的水流不再灌溉艺术的贫瘠的土地了。 在这个交织着贫穷和光明的世界之中,我曾经长期...
评分在《婚礼集》之《杰拉米的风》中有这样一句话:“我距离世界越远,我就越害怕死亡,因为我关心活着的人的命运,而不是静观永世长存的天空。”。按照萨特的说法,加缪的哲学是“肉感”的,充满了对于尘世的眷恋和对于生命的爱。但是这种对实在之物和可亲近之情的爱并不是盲目的...
评分在《反与正》里的这段文字: He is scarcely aware of his own existence, but this animal silence makes him cry with pain. 他刚刚意识到他自己的生活,但是,要在这动物性的沉默面前哭泣,他感到困难。(郭译) 应该怎样看待其中的差别?
评分绿色可以在凋零季节的南方呈现出无数种精神。每一个其他元素的闯入破坏了原有的韵律。无尽的阐释。 我们制造自然之声,来抚慰我们柔弱的灵魂。但,灵魂不是柔弱的。 和湖对面的男人对视很久,即使他对于我来说不过是被冬天和瘟疫裹挟的黑糊糊的一个矩形块。 但是我仍然赞扬他,...
2014年读的最爱之一。
评分加缪的哲学是肉感的,充满了对尘世的眷恋和对生命的爱。“我距离世界越远,我就越害怕死亡,因为我关心活着的人的命运,而不是静观永世长存的天空。”
评分"每当我似乎感觉到这世界深刻的意义时,总是它的简单震撼了我。"
评分阿尔及尔不老的夏天始终刻在加缪的记忆里,他对故土的爱和痛恨恨巴黎的阴郁冷漠形成强烈对比。他与萨特的不同,想必也和两人不同的国籍密不可分。《重返蒂巴萨》,很感动。
评分一个彻底的理解 使我知道了他 清澈的展露 ~ 我在这里明白了什么是光荣,那就是无节制的爱的权利。
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