具体描述
[要旨]
本書は唐朝孔穎達奉敕撰『五經正義』編纂の事情の解説と『五經正義』研究史の概説を序説とし、『五經正義』の成り立ちを、それが基づいた六朝時代の「義疏」にまで遡って論究した第一篇、その版本と校勘に関する問題を考察した第二篇、さらに後の北宋の〓〓奉敕撰『論語正義』『爾雅正義』両書との関係を解明した第三篇、の四部から成るものである。
作者简介
目录信息
五經正義研究史―五經正義・十三經注疏研究文献目録並びに解題)
第1篇 五經正義の成り立ち(五經正義所引定本考
五經正義所引定本考 資料編 ほか)
第2篇 五經正義の版本と校勘(広島大学蔵旧鈔本『周易正義』について―五經正義の版本と旧鈔本の価値
魏了翁『春秋左伝要義』について―春秋正義校勘の資料として)
第3篇 五經正義と北宋〓〓疏(〓〓『論語正義』について
〓〓『爾雅疏』について)
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读后感
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用户评价
这部书的装帧设计确实很有品味，初拿到手时，那沉甸甸的质感和纸张的触感就让人心生敬意。封面设计没有采用那种过于花哨的元素，而是以一种古典而内敛的方式呈现，主色调沉稳大气，字体选择也颇有考究，让人一眼就能感受到其中蕴含的学术深度。内页的排版布局也看得出编辑团队的用心良苦，字里行间留白的恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又不失工整严谨。我尤其欣赏它在注释和引文处理上的细致。很多晦涩难懂的词句旁都有清晰的批注，对于我们这些非专业出身的读者来说，无疑是极大的便利。而且，书中的插图和图表制作得非常精良，虽然是学术著作，但这些视觉辅助材料有效地帮助我们理解复杂的理论框架，使得原本可能枯燥的论述变得生动起来。翻阅起来，感觉像是在与一位博学的长者进行一场缓慢而深入的对话，每一个细节都透露出对知识的尊重和对读者的体贴。这本书的整体呈现，是学术价值与阅读体验完美结合的典范。
评分阅读体验的流畅性上，这本书的表现绝对是超乎预期的。我通常对这种需要高度集中注意力的书籍容易感到疲倦，但作者的叙事节奏把握得极妙。他似乎深谙如何循序渐进地引导读者进入复杂的思想领域，不会在开篇就抛出过多令人望而却步的概念。每一章节的逻辑递进都像一条精心编织的藤蔓，自然而然地向上攀爬，层层深入。尤其是对一些历史背景的梳理部分，作者的笔触十分灵动，没有采用那种教科书式的干瘪罗列，而是巧妙地融入了时代氛围的渲染，让人仿佛置身于那个特定的历史情境之中，从而更好地理解文献产生的时代语境。更值得称道的是，作者在论证过程中展现出的那种坚韧的批判性思维。他并非一味地接受既有观点，而是坦诚地展示不同的解释路径及其各自的优劣，这种“带着镣铐跳舞”式的审慎态度，极大地提升了文本的信服力和趣味性。读罢一节，总能留下一些值得深思的余韵，而不是读完即忘的流水账。
评分说句实在话，这本书的价值远超其标价。它更像是一份厚重的智力投资，而不是一次简单的信息消费。我注意到作者在行文的最后部分，对未来研究方向提出了几点富有建设性的展望，这些展望并非空泛的套话，而是基于对现有研究瓶颈的深刻洞察，指明了切实可行的探索路径。这部分内容，对于正在攻读学位或者希望进入该领域深耕的年轻学者来说，简直是无价的指南针。它不仅仅是总结了过去，更是有力地推动了未来。整本书读完之后，我感觉自己不仅仅是获取了一套知识体系，更重要的是，我获得了一种看待问题的、更加结构化和批判性的“思维模板”。这本书的文字本身就是一种教学，它示范了如何进行严谨、有深度、有温度的学术探讨。这是一种非常稀缺的品质，让我在众多同类题材的出版物中，一眼就能认出它的卓尔不群。
评分我必须得提一下这本书的学术抱负。它显然不是一本简单的入门读物，也不是那种故作高深的学术“孤芳自赏”之作，它成功地在两者之间找到了一个绝佳的平衡点。作者的学识渊博是毋庸置疑的，他对相关领域的基础知识掌握得滚瓜烂熟，但更难得的是，他能够跳出既有的学科藩篱，进行富有洞察力的跨界参照。我在阅读过程中，发现作者时不时地会引入一些看似不相关的哲学流派或者社会学模型来进行比对论证，这种广博的视野极大地拓宽了我对该领域传统研究范式的认知边界。这种“大视野”的构建，使得全书的论述不再是零散的知识点堆砌，而是形成了一个宏大而自洽的知识体系。对于那些希望从根本上理解某一学说精髓，并渴望将其应用到更广阔研究领域中的读者来说，这本书无疑是一剂强心针。它激发了我去查阅和追溯更多原始文献的强烈欲望，这是任何一本优秀学术著作的最高褒奖。
评分从装帧设计之外的细节来看，这本书的索引系统做得非常人性化。在处理浩如烟海的专业术语和人名地名时，一个好的索引是衡量学术工具书价值的重要标准。这本书的后记部分，那个详细的术语表和人名对照索引，简直是救星般的存在。我有时会因为一个陌生的概念或是一位文献中反复出现但名字略有差异的学者而中断阅读流程去翻阅其他资料，但在这本书里，这些干扰因素被降到了最低。检索起来迅速而准确，无论是按拼音、笔画还是直接的汉字排序，都考虑到了不同读者的习惯。这体现了编者在产品化思维上所下的功夫——他们深知，学术研究的效率往往受制于这些“工具性”的细节。这种对工具属性的重视，而非仅仅将自己定位为“观点输出者”，使得这本书的实用价值得以几何级数的增长，让它真正成为可以被反复翻检、日常参考的案头书。
评分序說的資料編十分好用，有益後學。第一章思路是在劉文淇舊疏考正上全面細化，對正義因襲前人義疏的考正詳緻，後來衰亡史也是采用同樣方法，但思路有異，因而兩者合參，頗為有趣。第二章版本校勘研究，以今天的資源，廣度和深度還能再進一步。第三章是對刑氏二疏的討論，顯然二疏不是簡單地摘抄五經正義，依據的材料要廣得多，但用了哪些舊疏，又是以怎樣的思想編成的，老先生開了個頭，有待進一步研究。
评分序說的資料編十分好用，有益後學。第一章思路是在劉文淇舊疏考正上全面細化，對正義因襲前人義疏的考正詳緻，後來衰亡史也是采用同樣方法，但思路有異，因而兩者合參，頗為有趣。第二章版本校勘研究，以今天的資源，廣度和深度還能再進一步。第三章是對刑氏二疏的討論，顯然二疏不是簡單地摘抄五經正義，依據的材料要廣得多，但用了哪些舊疏，又是以怎樣的思想編成的，老先生開了個頭，有待進一步研究。
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评分序說的資料編十分好用，有益後學。第一章思路是在劉文淇舊疏考正上全面細化，對正義因襲前人義疏的考正詳緻，後來衰亡史也是采用同樣方法，但思路有異，因而兩者合參，頗為有趣。第二章版本校勘研究，以今天的資源，廣度和深度還能再進一步。第三章是對刑氏二疏的討論，顯然二疏不是簡單地摘抄五經正義，依據的材料要廣得多，但用了哪些舊疏，又是以怎樣的思想編成的，老先生開了個頭，有待進一步研究。
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