具体描述
《古经解钩沉》是清余萧客搜辑钩稽唐以前经籍训诂的辑佚著作，凡三十卷。
余萧客(生卒年不详)，字仲林，号古农，江苏长洲(今苏州)人。清著名汉学家惠栋弟子，擅长训诂考据，亦深于选学。著有《古经解钩沉》、《文选音义》、《文选杂题》等书。
清代汉学兴起之后，宋以前尤其是汉代的经注经说受到学术界的普遍重视。但汉唐诸儒的经注经说在长期流传过程中多有散失亡佚，清代学者已难以窥其原貌。因此，自惠栋开始，清代许多汉学家都十分致力于汉儒经说的发掘和表彰。余萧客继武其师，广搜群书，采辑唐以前经籍训诂，编成《古经解钩沉》三十卷。首为《叙录》一卷，以下按各经排列，依次为《周易》一卷、《尚书》三卷、《毛诗》二卷、《周礼》一卷、《仪礼》二卷、《礼记》四卷、《左传》七卷、《公羊传》一卷、《谷梁传》一卷、《孝经》一卷、《论语》一卷、《孟子》二卷、《尔雅》三卷。其中《叙录》、《周易》、《左传》均各分一于卷，故全书实际为三十三卷。各经所采，“自诸家经解所引，旁及史传类书，凡唐以前之旧说，有片语单词可考者，悉著其目。虽有人名而无书名，有书名而无人名者，亦皆登载”(《四库全书总目》卷三十三)，并注明卷第出处。凡有经文同异者，均以宋版参校，以证明代监本之讹误。虽有个别别择不精，乃至“钩而未沉”、“沉而未钩”之处，但仍不失为考证唐以前经籍训诂的重要著作。
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
我对古代文献的考据和校勘工作一直非常感兴趣，深知这其中水有多深，需要花费多少心血去核对不同版本的差异。这本书的引文和注释部分，简直是教科书级别的示范。我特意对比了其中一处关于某个古代地名的记载，发现作者不仅提供了主要的通行版本译法，还详细列举了不同时代注家对此的不同解读，并附上了他自己倾向于采纳的理由和依据。这种近乎“钻牛角尖”的求真精神，让这本书的学术价值得到了极大的提升。它不是简单地复述前人观点，而是真正参与到知识的“再生产”过程中，对于那些追求精准和深度研究的读者来说，简直是无价之宝。
评分说实话，我对这类涉及古代思想和哲学的书籍一直抱持着敬而远之的态度，总觉得那都是专家学者的领域，自己沾边都嫌不够格。但朋友极力推荐，拗不过面子还是买了回来。开始翻阅时，我确实有些吃力，里面的很多引用和典故都需要我频繁地查阅注释。不过，随着阅读的深入，我发现作者在处理这些经典文本时，展现出了一种极其罕见的谦逊和严谨。他不像某些“大师”那样高高在上地断言，而是非常耐心地梳理出不同流派之间的观点差异，并清晰地指出每一个学说在历史背景下的局限性与贡献。这种平衡、客观的视角，极大地降低了普通读者进入这个深水区的门槛，让人感到亲切和受用。
评分这本书给我的最深印象，在于它对“时间感”的处理。它不是简单地按照年代顺序罗列历史事件或学说，而是巧妙地运用了一种主题式的串联。比如，它会围绕一个核心的哲学母题，追踪它在不同历史时期是如何演变、如何被误解、又如何被重新发掘的过程。这种叙事结构，让历史不再是平铺直叙的一条直线，而是变成了一个立体的、充满张力的网络。我感觉自己不是在“阅读历史”，而是在“参与”一场跨越千年的思想对话。这种高超的组织能力，使得原本可能令人昏昏欲睡的学术内容，变得异常引人入胜，让人忍不住想一口气读完，去探寻下一个交叉点。
评分我最近在为我的一个研究项目寻找一些基础性的理论支撑，翻阅了大量同类的学术著作，说实话，很多书读起来都枯燥乏味，充满了晦涩难懂的术语，让人望而却步。然而，当我拿起这本读物时，一种久违的求知欲被重新点燃了。作者的叙述方式非常注重逻辑的层层递进，他似乎非常擅长将那些看似深奥的概念，用一种非常接地气、甚至带点故事性的方式娓娓道来。特别是当他引入某个关键论点时，总会先铺垫好前置的背景知识，让读者在不知不觉中就构建起了完整的认知框架，读完一个章节后，我常常会有一种豁然开朗的感觉，那种学习的愉悦感是很多教材无法给予的。
评分这本书的装帧设计实在太精美了，封面采用了仿古宣纸的质感，那种沉甸甸的手感和泛黄的纹理，让人一上手就感觉仿佛穿越回了那个古老的年代。字体排版也十分考究，正文的字号适中，行距疏朗有致，读起来丝毫没有压迫感。更值得称赞的是，书中对一些重要概念的释义部分，常常会配上精美的插图或示意图，虽然我看不懂那些复杂的理论，但光是看着那些细腻的线条和古朴的风格，就已经是一种享受了。我猜想，光是这些排版和设计上的用心，就足以让很多对传统文化感兴趣的读者爱不释手了。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。
评分其实只是翻了翻《尚书》部分...............
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