印度人的邏輯起源於古代印度人對宇宙萬物的觀察，並由此誕生瞭問
答法。繼而，通問答法獲得睿智的印度人又從佛教的緣起說和梵語文法學
中獲得養分，使樸素的問答法逐步升華至邏輯意義上的歸納法，這就是印
度邏輯的基本特徵。
《印度人的邏輯學——從問答法到歸納法》作者桂紹隆教授是當代國
際著名的印度古典邏輯學專傢，《印度人的邏輯學——從問答法到歸納法
》則是他麵嚮一般大眾撰寫的旨在介紹印度邏輯的基本特徵和演變曆史的
通俗性讀物。
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就是一些術語和傳統漢譯不同，讀著始終有些彆扭。 不得不說，作者年輕時和朋友談及自己未來的打算時的迴答是：“繼承父親的衣鉢，做個鄉村小鎮寺院的主持吧”。蠻震驚我的
评分流暢，有趣，翻譯得好。
评分就是一些術語和傳統漢譯不同，讀著始終有些彆扭。 不得不說，作者年輕時和朋友談及自己未來的打算時的迴答是：“繼承父親的衣鉢，做個鄉村小鎮寺院的主持吧”。蠻震驚我的
评分就是一些術語和傳統漢譯不同，讀著始終有些彆扭。 不得不說，作者年輕時和朋友談及自己未來的打算時的迴答是：“繼承父親的衣鉢，做個鄉村小鎮寺院的主持吧”。蠻震驚我的
评分五支論→緣→覺→
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