要焚毁萨德吗 在线电子书 图书标签: 波伏瓦  法国  哲学  西蒙娜·德·波伏瓦  法国文学  文化研究  文学  外国文学   

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不是我感兴趣的内容

#1.萨德真像是加缪笔下诸多人物的集合体：局外人默尔索、堕落者克雷芒斯、罗马皇帝卡里古拉。他犯罪，是为了证明其他人都有罪；他走上祭坛，未尝不是想通过自我毁灭来把所有人拽上审判席。有意识的恶和无意识的善，究竟何者更具自觉的道德内涵？2.波伏娃写萨德好像零散了些，要是茨威格来写应该会带感很多。3.第二篇翻了一遍没看懂T^T ，唯一的启发是最好之前看过萨特的《存在与虚无》和梅洛-庞蒂的《辩证法的历险》つ﹏⊂。

恶几乎总是快乐中真正的诱人之处

我喜欢西蒙·波娃，一直羞于忐忑，直到在《要焚毁萨德吗》一书中，我读到了一个全新的更为真实的萨德，这非常不容易，可以说是她最为激越的文字。同样，这本书的出现，对于眼下的我来说，也是一种拯救。萨德，我羞于提到的萨德，对于我来说，更像是一种力比多似的绝对的存在，也是一种神圣的存在，潜伏在内心的隐秘之处。她却要大声地赞颂他，萨德那种恶魔似的伟大由此彰显，这就是她和那些女性特权主义者的最根本的区别。西蒙·波娃说：「鸡巴是从一个心灵到另一个心灵最近的路」（祖师奶奶曾经天真地戏仿过），我确信，这也是认识自我最简短的一条道路。

放屁狗。我给归纳一下，她要说的就是:萨德，封建地主阶级统治末期最腐朽没落反动的一批人，但同时他的出现也进一步加速了封建制度的灭亡，因此有其历史合理性。

如此可爱的动物，只能把你放入笼中，你是虎，是豹， 自然是暴力之后的和平，是分配之后的相对平等， 自然可以是善，也可以是恶，可以是你，可以是我， 告诉人类追求理想在现实环境下的艰难， 看啊，两个鸡巴插入你的肛门。  

如此可爱的动物，只能把你放入笼中，你是虎，是豹， 自然是暴力之后的和平，是分配之后的相对平等， 自然可以是善，也可以是恶，可以是你，可以是我， 告诉人类追求理想在现实环境下的艰难， 看啊，两个鸡巴插入你的肛门。  

年轻的萨德丝毫不像个革命者，甚至也不算叛逆；他准备原封不动地接受社会；他顺从父亲，以至于在二十三岁时接受父亲安排的自己不喜欢的妻子，他不指望世袭意义上所注定的命运之外的东西：他将成为丈夫，父亲，侯爵，上尉，领主，摄政官；他根本不希望拒绝他的地位和妻子娘家的...  

如此可爱的动物，只能把你放入笼中，你是虎，是豹， 自然是暴力之后的和平，是分配之后的相对平等， 自然可以是善，也可以是恶，可以是你，可以是我， 告诉人类追求理想在现实环境下的艰难， 看啊，两个鸡巴插入你的肛门。  

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