要焚毁萨德吗 在线电子书 图书标签: 波伏瓦 法国 哲学 西蒙娜·德·波伏瓦 法国文学 文化研究 文学 外国文学
发表于2024-06-05
要焚毁萨德吗 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
问题不在于萨德有多么邪恶,在于萨德如何勇于承担邪恶。面对虚伪麻木的善,萨德以罪行对抗,罪行才是真正的善,恶是道德的。所谓美德,毫无根基。但恶却建立于感官,而感官才是唯一的现实,自然则是全部的现实。自然令人生厌,但不得违抗,遵守这邪恶的自然才是理性的选择,才会获得幸福。丑陋的远胜于美丽的,因为丑陋才是深刻的,现实的。萨德不赞同激情的罪行,他是孤独的,绝对理性的。领先弗洛伊德的萨德:情色是人类行为第一推动力。获得自由,只有在个人的邪恶、无限的情色中才可能实现。然而当社会以披着伪善的邪恶强加于萨德,无疑也消解了他的努力。
评分恶几乎总是快乐中真正的诱人之处
评分负作用太大 小心阅读
评分Garbo。
评分并不觉得“伟大的作品”与“污秽的作品”绝对站在价值判断的两个极端 “伟大的文学永远不在道德和伦理上有目的性”这种辩护只站在预设的立场上 可是伟大的作者总有种对规则和习俗的古怪漠视 所以可爱地不得了
西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)
法国二十世纪重要的文学家和思想家。
1908年生于巴黎,1929年获巴黎大学哲学学位,并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅洛-庞蒂共同创办《现代》杂志,致力于推介存在主义观点。1949年出版的《第二性》,在思想界引起极大反响,成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。
收随笔《要焚毁萨德吗》、《当今右翼思想》和《梅洛-庞蒂和伪萨特学说》。特权总是自私的,不可能满足所有人,然而思想总是追求普遍性:在普遍范畴内让特权的拥有正当化并非易事。作者研究了三点:知识分子与统治阶级的关系;今天的右翼意识形态;萨德试图融合两个阶级、资产阶级哲学家的理性主义与贵族阶层的特权所遭遇的失败。
如此可爱的动物,只能把你放入笼中,你是虎,是豹, 自然是暴力之后的和平,是分配之后的相对平等, 自然可以是善,也可以是恶,可以是你,可以是我, 告诉人类追求理想在现实环境下的艰难, 看啊,两个鸡巴插入你的肛门。
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