要焚毀薩德嗎 在線電子書 圖書標籤: 波伏瓦  法國  哲學  西濛娜·德·波伏瓦  法國文學  文化研究  文學  外國文學   

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波伏瓦包容性很強，這種女人不常有，前半部分樹立瞭一個完整的薩德，後半部分給薩特擦屁股。隻是，薩特還有多少屁股需要她擦呢？

實在感激波伏瓦。《要焚毀薩德嗎》這篇文章解答瞭我讀完陀翁《罪與罰》之後産生的很多疑惑，更在不同層麵挑戰瞭我目前的思想框架。她的論證是激昂的，同時也是冷靜客觀的。她用瞭存在主義的一些觀點去分析薩德的行為，目的並非僅僅是為瞭試圖指齣其中存在的某種真理性和可饒恕性，或是對所謂美德所謂公平所謂正義等僵化腐朽的社會觀念提齣質疑和追問，還在於，通過一種彈簧般的論證，薩德這一人物纔變得真實完整起來，其行為的真實性質和啓發意義纔變得清晰徹底和深刻有力起來。不應僅僅通過把一個人框入普世流俗的倫理觀價值觀去認評價一個人，更重要的是，從一個“自由的人真實的人獨立個體”的角度，從“人擁有自由的自我選擇的權利，選擇，行動，然後不推諉地主動承擔行動的後果”的角度，從“人與人的真正關係”的角度、從“本真性的道德”的角度。

惡幾乎總是快樂中真正的誘人之處

不是我感興趣的內容

第二部分就像是小媳婦維護自己的老公一樣。很可愛。

提起波伏娃，就在写下上述标题的那一刻，我的脑海中情不自禁地浮现出近二十年前初读其回忆录时的情形：那是一册名为《西蒙·波娃回忆录（第一卷）》的平装本，比后来我在图书馆见到的煌煌八大卷的精装本，显然要简陋得多。事实上，当我在离家仅几步之遥的小书店见到它时，并不...

年轻的萨德丝毫不像个革命者，甚至也不算叛逆；他准备原封不动地接受社会；他顺从父亲，以至于在二十三岁时接受父亲安排的自己不喜欢的妻子，他不指望世袭意义上所注定的命运之外的东西：他将成为丈夫，父亲，侯爵，上尉，领主，摄政官；他根本不希望拒绝他的地位和妻子娘家的...  

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