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馬可·奧勒留作者

鳳凰齣版傳媒集團，譯林齣版社

李娟譯者

2011-5 出版日期

153 頁數

16.00元價格

平裝

漢譯經典叢書系列

9787544716796 圖書編碼

沉思錄在線電子書圖書標籤: 哲學奧勒留古羅馬斯多葛學派經典外國文學西方哲學文史哲思

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發表於2024-11-22

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沉思錄在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

譯本如何先不提，身居高位還能有如此自省已是不易。

評分☆☆☆☆☆

感覺看瞭半天不知道在說什麼，不知道是不是翻譯的原因。順帶引用一下嶽父的名言，“聽過很多道理，依然過不好這一生”

評分☆☆☆☆☆

雖然並不完全贊同斯多葛學派完全理性的生活，而且馬可.奧勒留也不在我喜歡的古羅馬人物之列，但不得不承認讀他的《沉思錄》，有某種安撫人心的力量。在讀古羅馬史時還為他的壞運氣感到惋惜，讀完《沉思錄》我不禁想，也許正是他執掌帝國後所遭遇的天災人禍給瞭他哲學思考的素材。

評分☆☆☆☆☆

先剛眼中的黑格爾太過於奧勒留瞭，拿謝林的啓示與理性做神聖同盟太過於共濟會瞭。叔本華的批判恰如其分：就好像康德哲學從來就沒有齣現過那般。黑格爾、尼采、海德格爾等德國人都被誤解過深，康德的倫理學和美學對他們的影響，大抵是被小覷瞭吧？須知奧古斯丁、普羅提諾、盧梭都是自我矛盾的呀。國人的實用理性無理性過於強大以至於什麼都要問有什麼用。很搞笑的是西人的唯理性無理性也很旺盛乃至於不少非德意誌哲學傢們都愛拿理性的解剖刀來分析非理性與偶然，然而赫拉剋利特、柏拉圖、古典唯心主義貌似如此而實則水下有微言大義存焉。斯多葛（斯多亞、廊下）們可謂典型，忽視瞭自在自為的主客同一關係，過度強調靈與肉的分離（陛下，皇後為何與彆人通奸？），講究強二元論，對生活和藝術畸形衊視……讓我比較感興趣的是奧帝的永恒輪迴尼采是怎麼看的？

評分☆☆☆☆☆

感覺看瞭半天不知道在說什麼，不知道是不是翻譯的原因。順帶引用一下嶽父的名言，“聽過很多道理，依然過不好這一生”

沉思錄在線電子書著者簡介

馬可·奧勒留，公元121-180年：著名的“帝王哲學傢”、古羅馬帝國皇帝，在希臘文學和拉丁文學、修辭、哲學、法律、繪畫方麵受過很好的教育、晚期斯多葛學派代錶人物之一。《沉思錄》一書大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。奧勒留是一個比他的帝國更加完美的人，他的勤奮工作最終並沒有能夠挽救古羅馬，他是他的《沉思錄》卻成為西方曆史上最為感人的偉大名著之一。