中華文化四十七堂課 在線電子書 圖書標籤: 餘鞦雨 中華文化 文化 曆史 中國文化 中國 文人詩情 社科類
發表於2025-04-22
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問學額
評分泛泛而談,毫無新意
評分這本書很好 好在餘鞦雨帶大傢一起探索 而不僅是灌輸
評分主綫已經在中國文脈中梳理過一次瞭,這本書最好看的地方在於正文前北大和颱北學生同餘鞦雨的問答,以及課堂上師生之間的思維碰撞。學生在上課前做瞭很充分的預習,所以課堂從普通的知識教授普及深入到瞭針對問題的探討。但因為討論時候餘的目的性太強(就是已有標準答案),使得師生之間真正的相互交流並不多,學生所言隻是對老師觀點的補充或者反正。不過這本書讓我對餘鞦雨的看法改變不少。
評分在作者對中華文化的討論中,始終貫穿著一種他自己似乎無力解決的張力,那就是如何平衡精英主義取嚮的價值觀和對於勞苦大眾的關懷。這並非作者的專利,而是近代中國知識分子在遭遇傳統文化遺産與西方現代話語碰撞所必然麵臨的問題——雖然本書並未將此明確提齣。寫好文應少用成語的提醒,也值得記住。
餘鞦雨
著名藝術理論傢、文化史學傢、散文傢,
曾任上海戲劇學院校長,國傢級突齣貢獻專傢,
並擔任多所大學的教授。
八十年代後期開始寫作《文化苦旅》等文化散文,
九十年代後更以親身曆險考察國內外各大文明為人生主業。
所寫的《山居筆記》《霜冷長河》等,開啓一代文風,
長期位踞全球華文圖書暢銷排行榜前列,
已被公認為目前全世界各華人社區中影響力最大的作傢之一。
餘鞦雨先生與海峽兩岸學子共同探討中華文化
《中華文化四十七堂課:從北大到颱大》中文繁體版2010年10月由颱灣天下遠見公司齣版,立即成為暢銷書,在華語世界引起轟動。中文簡體版2011年6月將由嶽麓書社在中國大陸齣版發行。
本書的主體內容是餘鞦雨先生用整整一年時間,為北京大學中文係、曆史係、哲學係、藝術學院的部分學生,開設的一門課程,內容是中華文化史。後加入北京大學和颱灣大學學生的“閃問”,以及餘鞦雨先生對此所作的“閃答”。由海峽兩岸兩所大學學生的共同參與,而形成瞭本書的所有內容。
本書是嶽麓書社“餘鞦雨書係”的第一種,“餘鞦雨書係”後續品種將包括餘鞦雨先生的最近新作以及齣版過的所有舊作
PART1: 哲言 -大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。 - 信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道利而不害,圣人之道为而不争。 -为无为,事无事,味无味。 ...
評分要不是最近新出版的《问学——余秋雨与北大学生谈中国文化》,我对余秋雨老师的印象基本不会从“捐款门”三个字儿里拔出来了。余秋雨已经有几年没出东西了吧,之前零星的一些出版物也都是“炒冷饭”,而不断的人气也基本是多亏了前仆后继的“反余大军”对他一系列的 “人身攻击...
評分这本书比较有趣大概就是前两章于北大与台大的闪问吧 (可能是因为鸡汤几句就够了[捂脸]再多就油腻了) 总共47讲的文化篇章,前10讲还读的心有戚戚焉,怀思中华文化的悲壮与格局 但读到最后真是要吐了,每场战争都可以浪漫地说成“改变了全世界文明的走向”“定夺了中华文化⋯...
評分裳裳五月 2009-10-28 花了整整近一个星期的时间细细的品读完这样一本书。心里有很多感想。只是,在提笔之前先谈谈作者,余秋雨老师。 余老师在国内的知名度真是很高,褒贬不一,褒的极褒,贬的极贬。就我个人而言,虽然在某些方面不太欣赏他的过度健谈,但总体来...
評分随着现在信息传播的渠道越来越广泛,如博客,访谈,演讲等等,都可以积攒到一定程度就出个合集,整理整理,一本新书就这样面世了。这本书就是文化史的授课内容,全部课程都由香港凤凰卫视播出了,再根据课堂录音出了这本书。我是否可以这样猜测,余文化大师在这个浮躁的社会都...
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