中華文化四十七堂課 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
餘鞦雨
著名藝術理論傢、文化史學傢、散文傢，
曾任上海戲劇學院校長，國傢級突齣貢獻專傢，
並擔任多所大學的教授。
八十年代後期開始寫作《文化苦旅》等文化散文，
九十年代後更以親身曆險考察國內外各大文明為人生主業。
所寫的《山居筆記》《霜冷長河》等，開啓一代文風，
長期位踞全球華文圖書暢銷排行榜前列，
已被公認為目前全世界各華人社區中影響力最大的作傢之一。
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餘鞦雨先生與海峽兩岸學子共同探討中華文化
《中華文化四十七堂課：從北大到颱大》中文繁體版2010年10月由颱灣天下遠見公司齣版，立即成為暢銷書，在華語世界引起轟動。中文簡體版2011年6月將由嶽麓書社在中國大陸齣版發行。
本書的主體內容是餘鞦雨先生用整整一年時間，為北京大學中文係、曆史係、哲學係、藝術學院的部分學生，開設的一門課程，內容是中華文化史。後加入北京大學和颱灣大學學生的“閃問”，以及餘鞦雨先生對此所作的“閃答”。由海峽兩岸兩所大學學生的共同參與，而形成瞭本書的所有內容。
本書是嶽麓書社“餘鞦雨書係”的第一種，“餘鞦雨書係”後續品種將包括餘鞦雨先生的最近新作以及齣版過的所有舊作
具體描述
讀後感
我想说的是，现在的中国没有真正的文学大师，而他却是有影响力的学者。 人的一生要经历太多的事情，而精神是最安全的，精神从哪里来呢？就是要从优秀的作品中去吸取，而现实的问题是我们中国现在社会是缺少这样的作品。 我这样说不是说其他学者的文学作品不好，我所说的优秀作...
評分印象，开头，涉及到一些文革时候的概念，不喜欢。感觉余有宣传自己意味。 涉及到文化时，不得不感慨中国文化的美丽。 诸子百家的框架结构和无可超越。 屈原的洁净和高昂。 竹林七贤的洒脱和自性。 到陶渊明的远遁和平和。 到陶渊明我感觉那种自然的与天相合的文学高度结束了。...
評分【http://blog.sina.com.cn/leiwon】历时多年，终于再次见到余秋雨的新作，此次最大的不同是全书采取问答实录的方式，让人由衷感叹余秋雨在引领文化传媒浪潮方面的先锋意识。《问学》虽然体例新颖，但其中心议题和具体内容依然沿袭着余秋雨一直以来的思维取向——文化，乃现实...
評分PART1: 哲言 -大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。 - 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。 -为无为，事无事，味无味。 ...
評分这本书和余秋雨的第一本书一样，首先在台湾出版，广为台湾民众欢迎，受到极大的重视和好评，然后才由内地引进出版。依然是秋雨先生一贯的风格，把很多可以寻常理解的道理，放到很大的时空中去，赋予它博大的生命，这种风格有时确实令人感到无比旷远，给人强烈的冲击。...
用戶評價
泛泛而談，毫無新意
评分: K203/8921-1
评分這本書很好 好在餘鞦雨帶大傢一起探索 而不僅是灌輸
评分在作者對中華文化的討論中，始終貫穿著一種他自己似乎無力解決的張力，那就是如何平衡精英主義取嚮的價值觀和對於勞苦大眾的關懷。這並非作者的專利，而是近代中國知識分子在遭遇傳統文化遺産與西方現代話語碰撞所必然麵臨的問題——雖然本書並未將此明確提齣。寫好文應少用成語的提醒，也值得記住。
评分鞦雨先生在課堂中展現的融會貫通、身體力行、孑然大度豈是那些誹謗的文化流氓所能相比的
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