孟子章句講疏 在線電子書 圖書標籤: 孟子 經學 鄧秉元 四書 經學 國學古籍 國學 鄧秉元
發表於2024-11-22
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評分初讀孟子,尚不知這本書深淺。一來覺得,雖然漢字的寫法一樣,但先秦的字義斷不可依今解,君臣天師政治,都有原初時更豐富的內涵。二來正如書中所言,有些楊墨者執一端而繩天下,偏頗失態,能拒其言者,唯養浩然正氣的聖人之徒,毋寜為一條現代虛無觀念的解法。
評分初讀孟子,尚不知這本書深淺。一來覺得,雖然漢字的寫法一樣,但先秦的字義斷不可依今解,君臣天師政治,都有原初時更豐富的內涵。二來正如書中所言,有些楊墨者執一端而繩天下,偏頗失態,能拒其言者,唯養浩然正氣的聖人之徒,毋寜為一條現代虛無觀念的解法。
評分初讀孟子,尚不知這本書深淺。一來覺得,雖然漢字的寫法一樣,但先秦的字義斷不可依今解,君臣天師政治,都有原初時更豐富的內涵。二來正如書中所言,有些楊墨者執一端而繩天下,偏頗失態,能拒其言者,唯養浩然正氣的聖人之徒,毋寜為一條現代虛無觀念的解法。
《孟子章句講疏(繁體竪排版)》內容簡介:甲申春,予始以經學史課諸生。諸生多未嘗用力於載籍,頗苦之。故暇則以《孟子》數章相授,句讀而外,於義理亦稍稍提掇,俾其優遊涵詠,漸有人途。漢人嘗雲:《論語》者,五經之觀轄六藝之喉衿,此誠具眼之論。以予淺識,若《孟子》者,則儒術之觀轄 也。學者由此入門,沉潛反復,然後寢餹於六經,歸源於孔子,以上達乎昭昭冥冥、無可言說之域,則其源泉混混者復矣。至若盈科後進,納百流於一泓,尚有待乎賢者之擴充。否則一如無源之水,無本之木,雖或橫絕於一時,而終歸於涸槁之地。百年以來,言會通者比比,至其超勝者則誰歟?返本以開新,是尚有待於來哲。雖然,能由此翠,是近乎智矣,若仁則子曰豈敢。天行屯蹇,俗染澆風,萎軟詭脆之言盈耳,偉岸峻拔之行罕見,至若滑稽玩世、放浪形骸之輩亦難乎其人,豈龔定庵所雲大音將興之候乎?然則《孟子》之讀,是其時矣。書僅成六捲者,各隨其時也,餘當俟諸異日。然大義已具,初學者可循此以升其堂,至其微言深造,則尤備乎後篇,入室與否,尚視乎其人。書成,烏魯木齊黎生大偉,助執校役,用力獨多,因誌之於此。
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