本书是西方学界研究第二代智术师的第一部专著，填补了西方古代文学史中的一大空白，使得一段模糊的文学史时段的面目变得清晰起来，不仅有助于我们具体认识古罗马帝国早期文史，尤其有助于我们了解何谓“智术式的”写作方式，也有助于我们深入认识古希腊文史与古罗马文史的连属关系，更不用说有助于我们了解基督教文史初期的所谓义化背景。
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读后感
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用户评价
要造就一个智术师最典型的文化力量还是小团体的初级练习。包括小作文：叙述描写。证明反驳。对立比较。更有目的性的就算是赞颂和攻击。目的在于培养学生处理掌握材料能力。还需要会讲故事。讲箴言。道德素材。树立凡命题皆可反驳的意识。等等……………具体见本书第二章。
评分要造就一个智术师最典型的文化力量还是小团体的初级练习。包括小作文：叙述描写。证明反驳。对立比较。更有目的性的就算是赞颂和攻击。目的在于培养学生处理掌握材料能力。还需要会讲故事。讲箴言。道德素材。树立凡命题皆可反驳的意识。等等……………具体见本书第二章。
评分修辞术，
评分安德森是古典学界研究第二代智术师的大家之一了，此书写得甚有趣味，虽然涉及很多背景知识，如果不熟悉会觉得不知所云，其实并不会太学术，在我看来更像是一种“学者日志”吧。虽然sophists名声实在欠佳，不过暂且忘记柏拉图等人的评判，其实也会发现这是多有趣的一群人，而且，有不少都曾试图反叛“修辞术”皈依“哲学”呢。感谢安德森能从这些人成堆作品的幽暗森林里带出来点火光。
评分安德森是古典学界研究第二代智术师的大家之一了，此书写得甚有趣味，虽然涉及很多背景知识，如果不熟悉会觉得不知所云，其实并不会太学术，在我看来更像是一种“学者日志”吧。虽然sophists名声实在欠佳，不过暂且忘记柏拉图等人的评判，其实也会发现这是多有趣的一群人，而且，有不少都曾试图反叛“修辞术”皈依“哲学”呢。感谢安德森能从这些人成堆作品的幽暗森林里带出来点火光。
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