通鑒鬍注錶微 在線電子書 圖書標籤: 陳垣 史學 通鑒 史學 心史 宋史
發表於2024-12-22
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疏不破注。
評分起先人雲亦雲,以為這本書隻是發揮民族情感。讀瞭之後纔曉得,隻講這一點太小瞧垣老瞭。58年印的精裝本很安逸。
評分疏不破注。
評分起先人雲亦雲,以為這本書隻是發揮民族情感。讀瞭之後纔曉得,隻講這一點太小瞧垣老瞭。58年印的精裝本很安逸。
評分疏不破注。
陳垣 (1880-1971)中國著名曆史學傢﹑教育傢。在宗教史﹑元史﹑考據學﹑校勘學等方麵﹐著作等身﹐成績卓著﹐受到國內外學者的推重。曾任國立北京大學﹑北平師範大學﹑輔仁大學的教授﹑導師。1926~1952年﹐任輔仁大學校長﹔1952~1971年﹐任北京師範大學校長。1949年以前﹐他還擔任過京師圖書館館長﹑故宮博物院圖書館館長。1949年後﹐任中國科學院曆史研究所第二所所長。曆任第一﹑二﹑三屆全國人民代錶大會常務委員會委員。
世之学者每讳言时事而寄之史,美其名曰“有意义之考证”。然考证之受众既狭,史学之门墙亦高,世乱之民自救且不暇,则彼所谓托物言志,不沦为玩物丧志者几希!胡身之寄微旨于繁注,避文网也。陈援庵一一表而出之,谓其存亡继绝、有功古人则可;谓其拯溺救亡,则何如直言谠论? ...
評分世之学者每讳言时事而寄之史,美其名曰“有意义之考证”。然考证之受众既狭,史学之门墙亦高,世乱之民自救且不暇,则彼所谓托物言志,不沦为玩物丧志者几希!胡身之寄微旨于繁注,避文网也。陈援庵一一表而出之,谓其存亡继绝、有功古人则可;谓其拯溺救亡,则何如直言谠论? ...
評分世之学者每讳言时事而寄之史,美其名曰“有意义之考证”。然考证之受众既狭,史学之门墙亦高,世乱之民自救且不暇,则彼所谓托物言志,不沦为玩物丧志者几希!胡身之寄微旨于繁注,避文网也。陈援庵一一表而出之,谓其存亡继绝、有功古人则可;谓其拯溺救亡,则何如直言谠论? ...
評分宋代“经世史学”的天空群星灿烂,司马光及其所编撰的《资治通鉴》(下简称《通鉴》)则是其中最明亮的一颗。宋末元初的学者胡三省(字身之)以《通鉴》为文本,撰著《资治通鉴音注》(以下简称《通鉴注》)发扬了司马光“经世史学”的精神,将评注史书的学问推入新境界。但这颗对宋...
評分宋代“经世史学”的天空群星灿烂,司马光及其所编撰的《资治通鉴》(下简称《通鉴》)则是其中最明亮的一颗。宋末元初的学者胡三省(字身之)以《通鉴》为文本,撰著《资治通鉴音注》(以下简称《通鉴注》)发扬了司马光“经世史学”的精神,将评注史书的学问推入新境界。但这颗对宋...
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