These writings chart Harman's rise from Chicago sportswriter to co-founder of one of Europe's most promising philosophical movements: Speculative Realism. In 1997, Graham Harman was an obscure graduate student covering Chicago sporting events for a California website. Unpublished in philosophy at the time, he was already a popular conference speaker on Heidegger and related themes. Little more than a decade later, as the author of stimulating and highly visible books on continental philosophy, he was Associate Vice Provost for Research at the American University in Cairo, and a key member of the Speculative Realist movement along with Ray Brassier, Iain Hamilton Grant, and Quentin Meillassoux. This fascinating collection of eleven essays and lectures from 1997-2009, anchored by Harman's rebellious transformation of Heideggerian philosophy, show the evolution of his object-oriented metaphysics from its early days into an increasingly developed philosophical position. Each chapter is preceded by Harman's delightful and witty scene-setting commentary.
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用户评价
问题很多而且篇幅重复文风纠结不清 这书显出哈曼极不严谨的哲学思维 对海德格尔的理解虽然创新（抑此在谈物自体）但没能进入海关心的思考之起源问题。在嫁接Lingis时只留下后者诗化的风格 该清晰明了的地方统统用晦涩的修辞遮起来，把胡塞尔意向性对象理解为纯观念性与实在物对立也不对 是预设了另一种实在（胡是通过可否被充实来界定的）从胡的意向性对象与海的工具读出实在物的两个面相确实有点意思。多数论证完全建立在他自己非常主观的、偏见的以物为导向的预设之上，而对哲学前人的阅读都是这个筛子过滤下来的沉积物。字里行间充斥着对学界的不满却篇篇透露出对学术前沿学界未来学术师承的热衷 我看就是吃不到葡萄说葡萄酸的牢骚满腹，三分之一内容都是这种八卦垃圾。
评分问题很多而且篇幅重复文风纠结不清 这书显出哈曼极不严谨的哲学思维 对海德格尔的理解虽然创新（抑此在谈物自体）但没能进入海关心的思考之起源问题。在嫁接Lingis时只留下后者诗化的风格 该清晰明了的地方统统用晦涩的修辞遮起来，把胡塞尔意向性对象理解为纯观念性与实在物对立也不对 是预设了另一种实在（胡是通过可否被充实来界定的）从胡的意向性对象与海的工具读出实在物的两个面相确实有点意思。多数论证完全建立在他自己非常主观的、偏见的以物为导向的预设之上，而对哲学前人的阅读都是这个筛子过滤下来的沉积物。字里行间充斥着对学界的不满却篇篇透露出对学术前沿学界未来学术师承的热衷 我看就是吃不到葡萄说葡萄酸的牢骚满腹，三分之一内容都是这种八卦垃圾。
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