光明之子与黑暗之子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
•莱茵霍尔德•尼布尔（1892-1972）生于美国密苏里州的德国移民家庭。后来成为福音派的牧师，在美国宗教的最高殿堂协和神学院任教三十余年。他是美国20世纪最重要的知识分子之一，对美国思想界的左派和右派都有巨大的影响。
•80年代以来，他对美国政治思想界的影响与日俱增，半个世纪以来，美国总统们的真正教父。肯尼迪、卡特、里根身后真正的智库。也是现任总统奥巴马公开承认的最崇拜的哲学家。
•甚至有人断言，21世纪将是尼布尔的世纪。
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•本书是作者为现代民主进行辩护和捍卫的一本深沉而澎湃的经典。
•民主是个好东西，但是光明之子们空有美好的理想，却缺乏实践的聪明，黑暗之子虽然有处世的聪明，却有个人疯狂的野心。作者在书中揭示了把人类福祉作为目标的光明之子在实践中幼稚和危险，警示人们提防黑暗之子对光明之子的理想的利用。
•作者认为当代光明之子的最大任务就是创建一个真正的全人类的生活共同体——世界大同。但这或许也是人类的终极目标，在朝这这个方向努力的过程中，光明之子不但要克服自己的盲目和冲动，还要克服黑暗之子的引诱和篡夺，在这一过程中，最为重要的原则就是要保护并且提升社会的民主。
具体描述
读后感
1、本书是尼布尔（1892—1971），根据1944年他在斯坦福大学的一系列讲演扩编而成。主要反对了“光明之子”的过度信心和盲目乐观。 2、书里借用《圣经》中的一句话来区分两种人：一种人是不承认在自己的意志和利益之外还存在着任何更高或更普遍的规律和约束的人，尼布尔称这种...
评分译文大体通晓明畅，但译者终究还是“外行”，关键性的术语natural law无一例外地译成了“自然规律”，例如 p53:在天主教和早期自由主义思想中，这样普遍性的原则被当做是自然规律... p54: 注释5 Maritain把 自然规律界定为“一种秩序，一种性情...”，《人的权利和自然规律》（...
评分而不是关于人生观的，它不是一本高级的心灵鸡汤，教我们如何做个聪明的好人，而是让所有思考某种社会理论的人，都能真正了解我们所面对的人性。 书中，尼布尔以他高度的概括能力和流畅的文笔，梳理了近现代各路哲人学者所提出的种种社会理论，并提出他们遭遇失败或挫折的原因...
评分尼布尔是一位少有的思想家。 一位神学家居然能让不信神的哲学家组织“无神论者尼布尔后援会”，在当代可能是罕见的吧。 我们谁不是黑暗之子呢，但是都自以为是光明之子。 或者，我们认为有肉吃就可以，黑暗光明，关我们什么事。 但是肉里面有瘦肉精。 所以，在吃死之前，还是思...
评分本书是莱因霍尔德•尼布尔一系列演讲的合集，作为追求光明的辩护词，本书具有动人心魄的力量，它对人性的揭示尤其深入，光明之子与黑暗之子的隐喻，隽永且含义悠长。 作为人，我们都向往光明，然而，我们经常高估自己的光明能力，事实上，绝大多数人心中并没有一个清晰的律...
用户评价
理想主义者的指明灯
评分道德哲学的论调一向令人讨厌，这本书可能是个例外。站在天主教的教义上建立一个大同世界，防止绝对自由的倾向，同时对自由主义和过于强大的政府进行控制，不要让绝对自由主义和集权主义借助宪政或其他民主的手段来危害民主，同时他也指出马克思主义的弊端，比如抹杀创造力和自由。一切学说都有一种倾向，就是排它。尼布尔的也是一样，建立宗教的大同世界的梦想，排出了非宗教。
评分控制黑暗，才能更好地追求光明
评分人类有正义的潜能，所以使民主成为可能；人类有非正义的趋向，所以使民主成为必须。这是尼布尔为现代民主进行辩护和捍卫的一本深沉而澎湃的经典。
评分是好书。但是对我个理科生来说阅读过程太痛苦了- -
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