明夷待访录

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出版者:中华书局
作者:[明]黄宗羲
出品人:
页数:266
译者:段志强译注
出版时间:2011-1-1
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101076813
丛书系列:中华思想经典
图书标签:
  • 黄宗羲 
  • 政治学 
  • 思想史 
  • 历史 
  • 中国思想 
  • 思想 
  • 明夷待访录 
  • 哲学 
  •  
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中国古代是否有民主思想?在这个问题的讨论中双方见仁见智,而被引述最广的古人著作就是这部《明夷待访录》,是明清之际大思想家黄宗羲的一部政治哲学著作,在中国政治思想史上具有里程碑式的地位。书中提出的反对君主专制,提倡学校独立等观点,闪烁着启蒙民主思想的光辉。本次译注作者能综合运用政治学与历史学视角,对书中涉及的儒家传统政治术语进行精要注释,译文也能结合当时历史语境做到准确流畅,是帮助广大读者了解黄宗羲思想,深刻剖析明代历史政治深层问题的优秀经典读物。

一.《明夷待访录》是晚清以来民主革命宣传者最为推崇的一部奇书,总结了中国传统思想中民本的精华论述,近现代学者讨论中国传统中是否有民主思想,必首先列举《明夷待访录》为讨论对象。

二.作者黄宗羲为明清之际“思想三大家”之一,亲历明朝亡国过程,对明代历史与制度的弊端有切肤之痛,有亲身本书创作出于对明朝亡国的痛切反思,是一部亲身经历者写成的“明朝败事沉思录”,也是对中国传统政治制度弊端的集中批判反思。

三.作者综合运用政治学与历史学的视角,对《明夷待访录》书中涉及的民主思想成分进行了谨慎分析,消除了以往对此书的部分误解,使读者能从传统民本思想体系延续性的角度认知本书的真正价值,对思考当前社会治理问题提供切实的历史经验依据。

具体描述

读后感

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无论明是亡于内忧还是外患,自万历朝以后近百年,整个制度的问题一直是知识分子思考的中心。直到明亡以后,黄宗羲,顾炎武们才算是代表近百年的思想者们给出了答案。 从君臣关系,直到兵制,官制,纳税。几百年后的康有为大概也受到了这本书的启发吧。所谓发前人所未发,见前人...  

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《待访录》是黄宗羲的著名著作,闻名已久的黄宗羲定律就出自田制篇,原君等篇目也在清末被孙中山等人摘录印发,宣扬革命。全书篇幅不长,这几日写论文,心力不逮的时候,就拿出这本册子翻上两页,前前后后用了十几日读完。 黄宗羲半辈子在操心明朝的事情,但还最终还是失败了...  

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用户评价

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追本溯源,原君、原臣、原法

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这个版本是所见最佳的。整理者不仅仅做了句读和注译的工作,最有价值的是在注释中补充了很多相关材料。

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《原君》:天子是为天下人民服务,还是让天下人民服务的问题。“天下为主,君为客。”《原臣》:臣子是为天子打工,还是和天子一起为天下人民打工的问题。“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”《原法》:讨论制法出发点的问题,为天下,还是为天子。“有治法然后有治人。”《学校》:如何培养及尊重知识分子。其余诸篇讨论的问题已经不存在。唯《奄宦》篇:“今夫宰相六部,朝政所自出也,而本章之批答,先有口传,后有票拟。天下之财赋,先内库而后太仓。天下之刑狱,先东厂而后法司。其他无不皆然。则是宰相六部,为奄宦奉行之员而已。”这个奄宦换个词,感觉也不违和。

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好书。儒家思想能够扩展到政治制度,再进一步就是君主立宪制了。

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看了王汎森先生的视频,再读此书,通顺的多

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