明夷待访录 在线电子书 图书标签: 黄宗羲  政治学  思想史  历史  中国思想  思想  明夷待访录  哲学   

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《原君》：天子是为天下人民服务，还是让天下人民服务的问题。“天下为主，君为客。”《原臣》：臣子是为天子打工，还是和天子一起为天下人民打工的问题。“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”《原法》：讨论制法出发点的问题，为天下，还是为天子。“有治法然后有治人。”《学校》：如何培养及尊重知识分子。其余诸篇讨论的问题已经不存在。唯《奄宦》篇：“今夫宰相六部，朝政所自出也，而本章之批答，先有口传，后有票拟。天下之财赋，先内库而后太仓。天下之刑狱，先东厂而后法司。其他无不皆然。则是宰相六部，为奄宦奉行之员而已。”这个奄宦换个词，感觉也不违和。

去年读书会一字一句读下来的，非常经典的著作了，自己之前也浏览了好几遍，每读一次都被震撼到

火车上读完，精彩。尤以原君、原臣、原法、置相四篇最为精彩。“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”、“故我之出仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”、“吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也”这些论述，真是金声玉振，振聋发聩。

《原君》：天子是为天下人民服务，还是让天下人民服务的问题。“天下为主，君为客。”《原臣》：臣子是为天子打工，还是和天子一起为天下人民打工的问题。“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”《原法》：讨论制法出发点的问题，为天下，还是为天子。“有治法然后有治人。”《学校》：如何培养及尊重知识分子。其余诸篇讨论的问题已经不存在。唯《奄宦》篇：“今夫宰相六部，朝政所自出也，而本章之批答，先有口传，后有票拟。天下之财赋，先内库而后太仓。天下之刑狱，先东厂而后法司。其他无不皆然。则是宰相六部，为奄宦奉行之员而已。”这个奄宦换个词，感觉也不违和。

上半年读完的最后一本书。

这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也，为天下，非为君也；...  

黄宗羲的学校观 ——蠹鱼笔记(36) □/徐强 学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……盖使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非...