明夷待訪錄 在線電子書 圖書標籤: 黃宗羲 政治學 思想史 曆史 中國思想 思想 明夷待訪錄 哲學
發表於2024-06-26
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放在那個時代來說 先進 太先進
評分是我的萌爆點太奇怪還是腫麼,總嚼著寫得很有吐槽感,隨手寫寫畫畫好多納得@@
評分注解和翻譯基本沒看…所以也不知道他注的靠不靠譜。書末附瞭幾篇關於梨洲和《待訪錄》的文章,都是不滿找到的文章,然後我再次被全祖望戳中瞭 以及,關於梨洲在財政方鎮田製等問題上的看法,前人已經…吐槽過瞭~……~
評分看瞭王汎森先生的視頻,再讀此書,通順的多
評分。。凡看古人書。。最討厭簡體橫排。。。
中國古代是否有民主思想?在這個問題的討論中雙方見仁見智,而被引述最廣的古人著作就是這部《明夷待訪錄》,是明清之際大思想傢黃宗羲的一部政治哲學著作,在中國政治思想史上具有裏程碑式的地位。書中提齣的反對君主專製,提倡學校獨立等觀點,閃爍著啓濛民主思想的光輝。本次譯注作者能綜閤運用政治學與曆史學視角,對書中涉及的儒傢傳統政治術語進行精要注釋,譯文也能結閤當時曆史語境做到準確流暢,是幫助廣大讀者瞭解黃宗羲思想,深刻剖析明代曆史政治深層問題的優秀經典讀物。
一.《明夷待訪錄》是晚清以來民主革命宣傳者最為推崇的一部奇書,總結瞭中國傳統思想中民本的精華論述,近現代學者討論中國傳統中是否有民主思想,必首先列舉《明夷待訪錄》為討論對象。
二.作者黃宗羲為明清之際“思想三大傢”之一,親曆明朝亡國過程,對明代曆史與製度的弊端有切膚之痛,有親身本書創作齣於對明朝亡國的痛切反思,是一部親身經曆者寫成的“明朝敗事沉思錄”,也是對中國傳統政治製度弊端的集中批判反思。
三.作者綜閤運用政治學與曆史學的視角,對《明夷待訪錄》書中涉及的民主思想成分進行瞭謹慎分析,消除瞭以往對此書的部分誤解,使讀者能從傳統民本思想體係延續性的角度認知本書的真正價值,對思考當前社會治理問題提供切實的曆史經驗依據。
如果这本书放在当时的话,那真是用的很多心思才得到的结论。 在清朝时,很多的措施已经采纳了,避免了很多明的错误, 不知当朝者是否是看了这本书. 从侧面来看,也很为明的败落而惋惜,到总归来,这都是历史, 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 前两篇 原君,原臣,在...
評分明末清初的黄宗羲,像是一个穿越时空而来的异类,其思想和见解远远超越所处的时代。他遭逢乱世,亲睹山河破碎,空怀投笔从戎的书生报国之情,但大厦已倾,手把吴钩“收取关山五十州”也只是螳臂挡车的幻想罢了。他心灰意冷之下,闭门索居,以著书立说自遣,其间又逢火灾,手稿...
評分 評分清末以降,思想界对西学可谓推崇备至,凡言启蒙者,必推卢梭、孟德斯鸠;凡道民主政体者,必论英美君宪与共和。舆论之盛,可比春秋之诸子百家;凡此众家,大都以进步者自居,其人之旨为使人知理性从偏见与迷信之束缚中解脱,并用之于社会政治之事业。思想史轰轰烈烈,西学大潮...
評分明末清初的黄宗羲,像是一个穿越时空而来的异类,其思想和见解远远超越所处的时代。他遭逢乱世,亲睹山河破碎,空怀投笔从戎的书生报国之情,但大厦已倾,手把吴钩“收取关山五十州”也只是螳臂挡车的幻想罢了。他心灰意冷之下,闭门索居,以著书立说自遣,其间又逢火灾,手稿...
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